2015年4月15日 星期三

星雲大師:觀心的五法

世間上,多數人喜歡看外面,不喜歡看裡面,經常都在“心外”求法。 其實,我們的“心”才是宇宙人生的根本,無論什麼,都通達於心,都源於一心。 只是一般人都喜歡看你看他,看人的善惡好壞,卻不明白自己的“心”,所以佛教的禪門很講究“觀心”為本。怎樣觀心呢? 試提五法如下:
一、觀心正邪:我們的心,時而天堂,時而地獄,時而善美,時而邪惡,不易了解。 尤其人喜歡“護短”,對自己心裡的善惡正邪,容易護短蒙蔽,因此不易正確瞭如。 其實,心中有因果、道德、慈悲、是心為正;心中充滿了邪惡謬執,是心為邪。 如果能觀照自己的心是正是邪? 就能知道自己的做人,是正或不正了。
二、觀心賢愚:我們的心是賢是愚,如何判別? 所謂賢者,就是賢惠善良,所謂愚者,就是癡迷,就是愚昧。 有的人以反為正,以善為惡,虛妄錯誤,所謂“不按牌理出牌”,都是因為沒有觀照自己的心,沒有把心轉愚為賢之故。
三、觀心動靜:吾人之心,每天二十四小時幾乎都在妄動,一生數十年歲月,也總是不得停止,即便是睡眠,也會離開眼耳鼻舌身,單獨作種種夢境。 心能上山下海,心中充滿人我是非,其實都不是真實的,只是說明心之好動。 加入我們能觀照自己的心,能“制心一處”,讓心靜止不動,所謂“一念不生”,何愁萬事不辦呢?
四、觀心淨穢:我們的心是清淨心還是污穢心呢? 如果心中充滿貪欲、嫉妒、邪執,嗔恚,這就是心的污穢;如果心中一直想要利益世間,照顧世間,與人為善,給人好緣,這就是清淨心了。 一個人的心如果能清淨,時時觀照它,不讓它迷失;把握住心,才能把握真正的自己。
五、觀心大小:吾人之心,實在說“心如虛空,量週沙界”,我們的心無處不遍,無所不在。 但是有的人,心量之小,例如婆媳不能互相包容,夫妻不再相愛的時候,視如仇人,總想去之而後快。 有人說,我們的眼睛容不下一粒沙;如同我們的心,不能容下一個人,一件事,所以不能成其大。