玉石傳說：人養玉玉養人

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引語

何為玉？ 石之美者即為玉。 何為美？ 心有所儀即是美。 漢代許慎在《說文解字》中對玉的解釋是：“玉，石之美者。”這一解釋從物質上(石)和藝術上(美)兩個方面科學地闡述了“玉”字的概念。 在寶石學概念中這樣描述：天然玉石指由自然界產出的，具有美觀、耐久、稀少性和工藝價值的礦物集合體，少數為非晶質體。 具體品種主要根據構成礦物集合體的主要礦物成分來劃分，也有一些根據產地和傳統的名稱來命名。 故“玉”與“石”，切不可分開來討論。 玉石包括了翡翠、軟玉、岫玉、孔雀石、青金石、瑪瑙等等。 其中，國際上公認的最為珍貴的玉石品種是翡翠和軟玉。

在日常生活中，人們通常說的“玉”，指的是在玉石行業根據商業習慣所分類的高檔玉石即翡翠和軟玉(和田玉)。

自古以來就流傳著“人養玉，玉養人”的說法，傳聞中所說的寶玉石本身散發的能量對人身體影響很大，然而事實上這種觀點尚無確鑿的科學依據。 今天我們就這個問題以生活中常見的翡翠進行簡單地探討。

首先我們看一下翡翠的礦物組成。 翡翠是以硬玉為主的由多種細小礦物組成的礦物集合體。 主要組成礦物是硬玉，次要礦物有綠輝石、鈉鉻輝石、鈉長石、角閃石、透閃石、透輝石、霓石等。 一般來說，組成翡翠的礦物成分極為複雜，但無色翡翠的礦物成分硬玉含量在90%以上。實驗室研究表明硬玉是一個低溫高壓礦物，在200-300℃,約10000個大氣壓下形成硬玉。 硬玉是一種他色礦物，也就是說純淨的硬玉是無色的。 那麼翡翠的顏色又是哪裡來的呢？ 這是因為硬玉礦物中的Al3+、Cr3+、Na+、Fe2+、Fe3+之間存在著一定的類質同像替代，但這種替代是有限的，否則將破壞硬玉的晶體結構。 研究表明翡翠中的綠色和Cr3+、Fe2+有關，硬玉在常溫常壓下是一個穩定的礦物相，在常溫常壓下不會發生礦物相的轉變。 其次，我們看看翡翠的結構，翡翠的結構比較複雜，常見的有纖維交織結構、粒狀纖維交織結構、斑狀變晶結構等等。種質好的翡翠一般是纖維交織結構和細粒狀結構；種質差的翡翠一般是中粒變晶結構，或者粗粒狀變晶結構。 翡翠的結構決定了翡翠的質地、透明度和光澤。 一般來講，礦物顆粒粗，翡翠質地就粗糙鬆散，透明度和光澤也差；相反，礦物顆粒細者，則翡翠質地細膩緻密，透明度好，光澤也強。 纖維交織結構者韌性好，而粒狀結構者韌性差。 三是翡翠的形成及保存條件，一般認為翡翠礦床形成於低溫高壓環境中。 緬甸翡翠礦床的形成和它所處的特殊地質構造環境有關，翡翠礦床形成以後就經歷漫長的風化過程，並且都是在潮濕的環境下保存。 翡翠是玉石，同種礦物顆粒之間，不同種礦物顆粒之間都有非常發育的程度不等的裂隙，這種裂隙體系中保存有一定量的吸附水，這種水的存在和變化會引起一些翡翠種水的變化。 從以上幾個方面我們可以看出，翡翠的種水、顏色與其自生的成礦作用密切相關，且此類礦物集合體物理化學性質穩定，日常佩戴中並不宜與人體發生物質交換，也就是說對於民間流傳的說法，如玉石中含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等，佩戴玉石可使微量元素被人體皮膚吸收，活化細胞組織，提高人體的免疫功能；或者又有人說，翡翠含有三氧化二鉻，對身體並非有益，甚至可能致癌等等諸如此類的說法並不科學。 雖然翡翠的主要化學成分是氧化鈉、氧化鋁和氧化矽，還有鉻、鐵等其他微量元素，但這些元素不會被人吸收。 翡翠的確含有三氧化二鉻，但三氧化二鉻結合在晶體之中，結構穩定，是不會跑出來對身體產生影響的。 同理，由於經常佩戴使翡翠變得更加通透甚至“長出綠”來的說法也是不成立的。

那麼“人養玉、玉養人”的說法就不成立了麼？ 曾經有專家舉例，說古人身上係了一塊玉佩，對自己的走姿就有要求了，像撒腿狂跑、搖搖晃晃等動作就不合適；而且玉佩和其他飾物碰撞產生悅耳的叮噹聲，很優雅，這樣一來潛移默化地對人的儀態姿勢都有了提高。 因此，個人覺得我們所謂的“玉養人”，其實主要指的是養心、養德。

我國擁有著幾千年的玉文化，早在原始社會，玉石因為其純潔性，常常用來敬天；到了夏商周開始成為王權的象徵，直到被青銅鼎替代以後，玉石文化開始進入精神層面，但也是王公貴族的專利。 一般認為唐宋時期玉才開始流入民間，從清朝中期開始，翡翠開始受到大眾喜愛。

“謙謙君子，比德於玉”，千百年來一直成為文人雅士潔身自好的追求。 玉在中國人的心目中，被賦予了吉祥如意、祈福驅邪、幸福長壽，並帶來福祉等多重美好的寓意。 再者，由於玉器不朽，雖經雕琢、打磨、入土、受沁、改制、盤養等歲月的磨練，仍能保持其溫潤堅實的質地，發散它永恆的光輝，故而古人喜歡把這種溫潤堅實的玉石比作君子而崇拜。 古人佩玉，是在時時刻刻提醒自己：做人要注重道德，講究情操。 現代人擁有並佩戴美玉更多地被視為一種文化，一種時尚，一種生活態度，一種高貴的情操。 玉滿足著人們的精神生活，寄託著對自然的嚮往。 佩玉能夠潛移默化地，修身養性，可求得心靈深處的寄託和人格上的嚮往與滿足。

所以“人養玉、玉養人”更多的是說人佩以玉，玉養之人，玉養之德；心中有玉，身上無玉，以玉養心，淡然知足。

(作者係貴州省黃金珠寶檢測中心工程師)

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翡翠的興起

和田玉作為本土玉的代表，在中國流行了近五千年，到了明晚期，翡翠進入+中國。 當初，它只不過是被認為是一種有顏色的石頭，只在雲南民間流傳，雲南人發現了這種石頭，並按雲南人的風俗習慣將其製作成帽花、珠子、鈕扣、小孩的咬牙棒以及手鐲在民間出售。 直到清廷派採辦太監到騰沖，將這種溫潤而具九種色彩(紅、橙、黃、綠、青、蘭、紫、黑、白)的美玉進奉到朝廷宮用開始，加上慈禧太后對翡翠喜愛有加，大力推崇，於是從皇家到一般官員甚而富有人家都一改往日崇尚白玉的風尚，使得翡翠一時間在全國走紅，身價馬上幾倍、幾十倍、幾百倍地上升，直至今日，翡翠真正成了瘋狂的石頭。

來源：多彩貴州網-貴州日報