2015年4月18日 星期六

~ 不是孫悟空的「齊天大聖」--【丹霞大聖】 ~



    ~    照片為台南市臨水夫人媽廟內之「大聖爺公」金身   ~



                 不是孫悟空的「齊天大聖」--【丹霞大聖】



            在奉祀順天聖母--臨水夫人的廟宇中,常常會看到有「大聖爺」陪祀(圖為 台南 臨水夫人廟 拍攝 之 大聖爺)。




           老一輩的人說,大聖爺會守護小孩,如果有難帶難養難管教的孩子,可以請求大聖爺的幫忙,民間傳說中犯有"猴症"(中猴、著猴),亦可祈求大聖爺處理。



           大多數的人,好像都理所當然地以為,所謂大聖爺,不就是齊天大聖嗎?





           然而,再細細思索一下,大家所熟知的齊天大聖--孫悟空,是小說「西遊記」當中,保護唐僧,一路降妖除魔到天竺去取經的角色,怎麼會跟臨水夫人--陳靖姑的信仰有關呢





           原來,此猴非彼猴,此大聖非彼大聖!






    《閩都別記》中描述:




           唐朝年間,有一千年道行的雄性猴妖,法力高強、神通廣大,但卻行事狂蕩、獸性未除,更性好女色,見貌美女性便起色心,時常幻化成人,危害婦女、捉弄百姓。




           一日,猴妖來到福州,見一商人楊世昌的妻子沈氏,頗具姿色,於是趁楊世昌外出時,幻化為其形,假扮楊世昌以迷惑其妻,楊世昌返家後,見家中竟有人假冒自己,卻又維妙維肖,身旁家人也都無力辨別誰真誰假,因此便鬧上公堂,欲請老爺查明真偽。




           奈何,老爺想盡辦法,也無法分辨孰真孰假,還被妖猴故施重計--幻化成斷案老爺的樣貌,大鬧了衙門一番,無奈之下,老爺故意使計,設宴拖延,讓一干人等酒足飯飽,爭取時間,同時派人延請臨水夫人 -- 陳靖姑 趕往衙門相助。




           夫人抵達,一眼就看穿在席間飲酒作樂的妖猴。念在其歷經千年化煉,才有此功力修為,雖然頑劣不羈,但總非罪大惡極,因此表明身分出言相勸,希望以感化取代武力相鬥。




           然妖猴畢竟頑皮,雖未武力抵抗,卻與夫人打賭,比試功力武藝,立下賭注:




           如夫人得勝,願改過向善、皈依門下為徒,任憑驅使;如夫人敗陣,則需嫁給猴妖為妻。




           大戰數百回合後,PK結果為 臨水夫人勝出,成功收服猴妖,而猴妖亦信守承諾,歸順於夫人門下,棄惡從善。




           陳靖姑把他安在烏石山上的「宿猿洞」內,(至今仍存,宋朝程師孟曾篆「宿猿洞」三字)。猴精又在洞中修煉,法術精進,更常助陳靖姑收妖、助人,顯靈佑民、消災祛難極其靈驗,行功績德,被玉帝敕封為正神。




           福州人感念其功德,遂建廟奉祀或配祀於臨水夫人廟(古田臨水宮正殿之側亦有其神像),稱【丹霞大聖】(一說其名為丹霞;一說因其家鄉地名為丹霞),至此福州城內多處建有「齊天府」(因其法力高深、神通齊天)祀之,因此也號【齊天大聖】,俗稱「猴王廟」、「聖王廟」,以福州督司後香火最盛。民間傳說越傳越神,猴神逐漸被引到八閩各地。閩東長樂、連江皆有建廟祀之。




           福州猴王廟在清朝時極負盛名,許多文獻都有記載,清尤侗所著《艮齋雜說.續說》一書中曾提到︰「福州人多祀孫行者為家堂,又立有齊天大聖廟,很壯麗;4~5月間,迎旱龍舟,裝飾寶玩,鼓樂喧闐,市人奔走若狂,視其舯坐一獼猴」。





    蒲松齡所著《聊齋志異》15 亦載:




           山東商人許盛來福州經商,隨其兄與同行商人入大聖廟祭祀神靈,許盛見神只是一隻猴子,肚裡暗笑,不敬而去,回旅店後,許盛大肆詆毀猴神,「逆旅主人聞呼大聖名,皆搖手失色,若恐大聖怒,盛見其狀,益訛辨之,聽者皆掩耳而走。」結果,當晚許盛即生大病,一個月後許盛兄又病死,最後,許盛懇禱大聖顯靈,救活其兄,並得財神賜財。其後許盛「屢至閩,必禱大聖之。」至此之後,齊天大聖之職司便成為閩人版的財神爺。




           當時許盛與兄前往殿內,神猴身人首,蓋齊天大聖孫悟空云……後閩人解釋道︰丹霞大聖「乃千年之猴精,神廟處處有之,其元神在烏石山宿猿洞,神通變化不同孫行者。」



    《閩都別記》裡亦有載:「外省人初到閩地,看各地皆有聖王廟,以為齊天大聖孫行者,原來是丹霞大聖也。」




           至於清代以來漸與《西遊記》中孫悟空合為一體,民間猴神與文學猴王合併一身,在民間被塑造、演變成一個佛道合一的齊天大聖―― 閩都猴神。




           今南洋新馬一帶以及香港台灣地區,因有大量福建閩人移居,亦流傳有大聖爺之信仰,但因西遊記中的齊天大聖--孫悟空形象廣為流傳、深植民心,知名度已遠遠蓋過丹霞大聖。逐漸地,孫悟空與丹霞大聖的角色形象便被混淆同化,漸漸將原先閩人拜祀之「丹霞大聖」與「齊天大聖」與孫悟空融合成為一體,成了流傳至今的「玉封齊天大聖」神衹,取代了原本的「丹霞大聖」,卻忘了此猴非彼猴的緣由。





    *資料取自網路