2015年10月24日 星期六

黑灵璧磬石赏石鉴藏

 大河报 

  □张保龙(大河鉴宝玉器及杂项鉴定专家)
  这件“远古猪龙”灵璧赏石,属明代文人雅士遗留下来的灵璧磬石珍品。该奇石在包浆、光泽、质地、石皮、声音、造型及石色诸方面均臻奇美妙绝之境界。奇石净高27厘米,长16厘米,宽7.5厘米,连座通高35厘米。
  该奇石属于灵璧地表石,通体遍生一层透润亮泽的包浆,在自然光照之下熠熠生辉,散发出金刚般的光泽。质地细密坚实,硬度高、分量重,质色绝佳。以木棒轻击或 手指微扣之,发出轻微悦耳的金属之声。石体刚硬苗条,裸筋露骨;表面凹凸起伏,纹路密布,迂回峭折;石表肌肤或巉岩嶙峋,或沟壑纵横,或纹络交织,面貌苍 古,气韵雄浑;石身含多孔多洞,具有透视线、通烟水之妙趣。石皮所呈现出来的纹理极为丰富,计有橘皮纹、核桃壳纹、冰裂纹、碎岩纹等,或如斧斤劈凿,或似 利剑切划,或如枯笔皴擦,可谓丝络如麻,韵味十足。
  尤为使人称奇的是,在奇石上部近于居中位置,自然形成一个形如满月的大圆洞,使得石头豁然贯通,此所谓“洞天一品”,属稀贵难得之要素。奇石下部密布许多大小不等、上下前后相互连通的孔洞,恰同上面的圆洞形成众星拱月之势。
  该奇石的整体造型更为神奇,上部尖窄,下部丰圆,中生大眼,前有突吻,獠牙外露,首尾相连,酷似红山文化中玦形玉猪龙的形象,故而取名“远古猪龙”。在红山人眼中,猪龙不仅代表着财富和勇猛,而且象征着至高无上的“通天神兽”。
  精心配制的原配随形底座,既是一件高雅奇美的根雕艺术品,又很好地烘托出赏石的主体地位,起到了锦上添花的效果。

奇石赏析:江山代有美石出

  和讯网

潦河石《晚秋》潦河石《晚秋》潦河石《护花使者》潦河石《护花使者》戈壁石《玛瑙花》戈壁石《玛瑙花》三江石《狼图腾》三江石《狼图腾》水石《毛发石》水石《毛发石》戈壁石《灵芝》戈壁石《灵芝》戈壁石《北京猿人》戈壁石《北京猿人》
  说起奇石,我们不得不感叹造物主的神奇。白居易诗云:“忽疑天上落,不似人间有”。自然形成、未经任何人工雕琢的奇石,却自有一番风韵。在我 国,把玩收藏奇石的传统由来已久,古代文人雅士更是“待之如宾友,视之如贤哲。重之如宝玉,爱之如儿孙”。宋代书法家米芾爱石成痴,以石为友,娇痴可爱。 这些爱石之人,除了单纯地喜爱奇石外,更是透过这一块块石头观察世界,体悟宇宙。“石不能言最可人。”
  《灵芝》天地缘
  贾胜楠
  张 永明出自藏石世家,现任天琛奇石博物院院长。他受父亲奇石收藏大家张靖的影响,很小便开始收藏奇石。在他众多的藏品中,戈壁石《灵芝》是心头之爱。《灵 芝》为硅质岩,发现于内蒙古阿拉善,长23厘米,宽10厘米,高40厘米,重30公斤。其上部为玛瑙,用手电照射会透光;下部为集骨石,二者自然生长在一 起,为共生体。整体呈黑色、黄色,状如灵芝。这块石之奇除了因为它形似灵芝,应和了灵芝吉祥如意、祥瑞之兆的寓意外,更是源于它被发现的奇妙过程。
  张 永明介绍说,最初发现《灵芝》的是一位石友。十几年前,他去阿拉善戈壁滩寻找奇石,跑了六七天一无所获。就在要结束这次寻宝之旅的当天晚上,他做了一个 梦,梦见太阳出来后,光芒四射,照耀着一个白玉盘,盘子里放着一颗翠绿欲滴的碧玉珠子。他伸手去拿,珠子却消失不见了。
  第二天醒来 后,他为这个梦正沮丧时,却有了意外发现。就在他的脚下,鼓起一块石头尖尖的角,看着很奇怪,他轻轻拨开周围的杂石,用力挖出了一块状如灵芝的石头,他兴 奋地喊着“找到宝了!”两年后,张永明在这位石友家幸运地邂逅了这块奇石,爱不释手,几经周折,终于抱得《灵芝》归。张永明最初为它起名“天缘地合”,除 了体现它本身具有的内涵之外,更是为纪念它被发现、被珍藏的天赐之缘。
  奇石有奇趣,连乾隆皇帝也感叹“宇宙间石最顽,而象形象物, 往往出人意表”。在张永明的藏石中,有一块大漠石名为《佛海浩瀚》,白色为底,黄色纹理形似人的五官。这块奇石得来颇为有趣。几年前,张永明在广州的一个 石展上看到了这块奇石,同时也有两个人想要,三人争持不下,引来众人围观。正不知如何解决时,围观者中有一人出了个主意,谁抱这块石头走得最远便归谁。这 块奇石重100多公斤。爱石心切的张永明竟抱起它走了二十多步,那两个人见状只好作罢。
  在张永明的天琛奇石博物院里,还有一块奇石 长了一头长发,飘逸洒脱。这块神奇的毛发石产自台湾海峡东南部,通体呈乳白色,生有数千根白色须丝。石头如何能长出头发?张永明介绍说,这种毛发石极为罕 见,白色毛发其实是一种海洋生物,名叫头盘虫,它附着在石头之上,虫体的分泌物逐渐形成一根根细细的管子。原生状态下的毛发本是绿色的,脱水干燥后变成了 白色。
  又见《北京猿人》
  史一夫
  在我收藏的奇石中,最值得回味的是《北京猿人》。这块奇石产自内蒙古阿拉善,属于大漠石中的玛瑙,酷似早期人类的头像,而且是立体的,可以旋转欣赏。它有两个拳头大少,品相完好,手感细润,呈古铜色。无论近观还是远看,其神情庄重,不怒而威,不喜而善。 
  还 是在两年前,我无意中发现,在我收藏的大漠奇石里,除了飞禽走兽、名山大川,更有不少与人类文明史相关联的器物,像甲骨文、青铜鼎、唐三彩、元青花、说唱 俑……这一发现令我惊讶不已。按照人们的普遍认识,奇石的最大弱点是缺少人文气息,因而长期以来被古玩行,尤其是被拍卖行排挤,理由就是不能证明人类进化 发展的轨迹,或者说,在人类几千年文明史的轨道上,没有它的站台。
  这一观点也无可厚非,收藏的本意就是收藏记忆,古籍、古瓷、古 画、古玉、古琴,甚至家具、碗碟乃至头盔、宝剑,都因能唤起人们的记忆而成为收藏热点,进入艺术品市场主流,唯独把奇石弃之门外。但是,奇迹出现了,老天 爷早在一亿年前就把未来的人间万象利用火山熔岩一一呈现。如果你能用一颗平常心去细心观察所看到的奇石,就会猛然惊悟,其实人类发明制作的很多器物早在还 没有出现人类之前就大量诞生了。老天爷将火山熔岩玩于掌心,信手捏出的奇石散落在广袤的大地上。
  早在魏晋南北朝时期,就形成一种清 谈玄理、寄情山水的风度,奇石自然融进当时独特的人文精神。恰恰是奇石浓郁的人文气息,使我萌发了一个念头:以石证史。从混沌初开,到人类走过的每个足 迹,石器、文字、图腾、艺术、神话,在奇石上都得以呈现。但令我遗憾的是,虽然人类五千年文明史中重要的“文物”已找到很多,可是,我的藏品中缺少最重要 的物证——人类,尤其是早期的人类。仿佛是我的执著感动了老天爷,或者是老天爷让我承担了一个重要使命,赐给我一块酷似北京猿人的大漠奇石。
  《北 京猿人》诞生于一亿年前,为何近期才出现呢?道理说来也简单,《北京猿人》在火山熔岩冷却凝固的一瞬间就成型了。当她赤条条行走在戈壁滩上时,地球上的各 类物种也在慢慢进化,直到有了人类。但她真正与人类亲密接触,的确只是近一二十年的事。那是因为戈壁滩气候恶劣,人迹罕至。我曾多次拜访大漠奇石的最早发 现者张靖老先生,他在上世纪八十年代初去内蒙古玛瑙湖考察地质时意外发现了大漠石的宝藏,从此,大漠奇石走出沉寂的戈壁滩,在中国的赏石界崭露头角。正因 为大漠奇石发现得晚,我才有幸与《北京猿人》相遇,进而相惜,相敬,相悦,相伴。
  唐朝宰相李德裕在收藏的每块奇石上镌刻“有道”二 字,以表达“此中有深意”的禅道精神。石可以证史,也可以载道。当我按照人类发展史的时间顺序把几十块奇石排列组合时,在我的眼前,不仅有线条、色彩、造 型,还有正义、仁爱、礼仪,这些都是在石书、石瓶、石画、石砚中感受到的。欣赏奇石,打动人心的不是“收藏价值”、天价纪录,而是从直观美感提升到哲学高 度。我萌发了一个想法,将《北京猿人》与众多奇石组成一部“史记”,不也是一种活态文化的尝试吗?以石证史,不仅是一种石文化的解读方式,更可以拓展赏石 文化的深度和广度。
  《北京猿人》从一亿年前的远古走来,她的脚步暂时停留在我的书房里,而她的目光却凝视着远方,那是未知的宇宙时空。
  旷世《狼图腾》
  张艺
  藏家爱石是因为它独立成景,自然成画,一石一天地,看重的是它所表现出来的精神内涵。曹雪芹在《红楼梦》中将贾宝玉喻为顽石,表达自己的志向与操守。更在诗中以石明志,写道“爱此一拳石,玲珑出自然。溯源应太古,堕世又何年?有志归完璞,无才去补天。不求邀众赏,潇洒做顽仙。”由此可见,赏石除了赏它的形、色、质、纹外,更重在赏其意。
  赏石家蒙驷藏有一块奇石,名为《狼图腾》。该石产自广西桂林,属三江石,表面光滑细腻,硬度在6.5度以上。它底色发黑,间有黄色,色差较大。黄色部分形似一匹对月长啸的草原野狼,画面辽阔而高远。由于石头上的狼与小说《狼图腾》的封面图案极其相似,蒙驷便将它取名为《狼图腾》。蒙先生十分看重此石,除了因为它大小、比例十分标准,纹理生动形象外,还因为狼是北方草原游牧民族的精神象征,这块奇石却产自广西桂林这一清秀之地,如此反差,体现出大自然的神奇。最为重要的是它表现出了狼的自由、独立、顽强、勇敢的精神,以及所具有的野性之美。
  世人常谓花能解语还多事,在蒙驷的藏品中有一块奇石却可解语而不多言,它就是《玛瑙花》。它产自内蒙古,为集骨玛瑙和绿玛瑙共生体——花朵为集骨玛瑙,叶子为绿玛瑙,比例协调,整体像一朵怒放的鲜花,又像古代女子佩戴的头饰。此石绿叶与花朵的色彩十分和谐,红绿相配甚是惹人喜爱。绿玛瑙本已稀有,再与集骨玛瑙共生,更为奇妙。这枚奇石得来也十分曲折。2005年,蒙先生在广州石展上看到这枚奇石,十分喜欢,可当时身上的钱不够,只好遗憾离去。回到北京后,仍对它难以忘怀。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,一年后,蒙先生与《玛瑙花》在北京一个石展上重逢,这一次,蒙先生没有再错过它。
  怀旧看《晚秋》
  张林峰
  我的家在江西修水,我收藏的石头也是产于修水的。两年前的一天,我途经一条小河,看见清亮亮的河水里有一块拳头大小的像腊肉一样的石头,便好奇地捡起来。这是我收藏的第一块石头。
  去年夏天我在南昌奇石博览会上认识了赏石家黄河清先生,他告诉我,奇石收藏一定要天然,有主题,能体现中国的传统美,简约而不简单。他领我参观了他收藏的潦河石。我瞬间被这种表皮粗糙、黑白相间的奇石征服了。
  我每月都要去南昌开会,潦河石的主产区靖安正好在修水到南昌的途中,于是我就这样开始了收藏潦河石的快乐历程。
  我结交了几位潦河石的资深玩家,在他们的指导下,我对潦河石有了一些了解。潦河石为凝灰质砂质岩、粉砂岩,特点是筋纹浮雕感强,颜色是由深至浅、由黑至白的渐变色。
  潦 河石产生的意境美是耐人寻味的。一天,我在石友熊悠靖的家中喝茶品石。记者出身的他突然吟到“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”随后,指着一块潦 河石问我命题“昨夜西风凋碧树”如何?说实话,我当时就被这块石头深深吸引住了,石面上那棵树,片叶无存,只留下凄美的树影。我想起了小时候家门前的白杨 树,想起了儿时在树上捕蝉的情景,想起长大成人后承受到来自各方面的压力,触景生情,不免伤感。在几番真诚的交流后,熊先生终于忍痛割爱。随后我将此石起 名为《晚秋》。我认为每块石头都有一个故事,这是潦河石的魅力所在。
  现在,我把闲暇的时间都用在了捡石淘石中,认为这是最适合我的 生活方式。奇石是包容的艺术,正所谓知足常乐。潦河石虽然没有大化石、彩陶石那样华丽的外表,舍弃了炫目色彩,只保留最简单的黑、白、灰色,但是,其色 块、线条交代清晰,因而呈现出更简洁明快的风格,这或许是潦河石的最大魅力。一方好的潦河石具有打动人心的魅力,值得一生陪伴。

鉴藏:孔雀石之猫腻

和讯网 

  ◆ 童孟侯
  绿松石往往是蓝色的,孔雀石才真正是绿色的,它酷似孔雀羽毛上的斑点绿,别有一番韵味。
  如图所示前排的那块三角形的孔雀石是藏友阿亚送我的。十年前他到我家做客,从包里拿出它。我问:这也算玉料吗?没有玉石的光泽,我不收藏这种孔雀石。
  阿亚说:中间有个凹陷,就让你搁烟斗好了。
  我回答:凹陷太浅了,你自己留着吧。
  几天后,多伦路有奇石展览,我在那里花了30元淘到一块石头,竟然像一截蜡烛,连蜡烛中央的“棉芯”都活灵活现。我把玩的时候就想:这截“蜡烛”放在哪 个底座上好呢?真要把它放在一个烛台上,谁都不觉得它是一块奇石,还以为是真的蜡烛。我突然想起阿亚的那块孔雀石,把它“插”在那上面应该是绝配啊。于是 我立刻赶到阿亚家,恳求他送给我。阿亚很生气:你是敬酒不吃吃罚酒啊?我花了300美金从南非买来,作为礼物送给你,你还搭架子!
  我连声说:对不起对不起!
  右上方的这块,是天然的没经过任何雕琢的孔雀石。我们现在见到的孔雀石,很少有几米高几米宽的,据说要开采一二百米深的地下孔雀石矿,一般都采用爆破的方式,嘭的一下,完整的大块的像灵璧石那样大的孔雀石便破碎了。
  这块表面葡萄状的孔雀石分量很轻,因为它的内里是空的,反过来看,里面嵌有铜色的结晶体。据说地质勘探者比收藏家更喜欢孔雀石,因为只要发现了孔雀石,就说明铜矿就在附近了。我国古代,孔雀石就有“铜绿”之称。商代时,我国已经有孔雀石的装饰品了。
  但是,要人们分辨铜矿石和孔雀石是有点困难的,因为它们非常相像,甚至共生。一般人往往分不清孔雀石、绿石英、绿柱石,这就为商家“捣浆糊”提供了便利。
  左上方的这块孔雀石我一直认为是孔雀石中的精品,因为雕刻工匠来了个巧雕,把这块孔雀石雕成孔雀型。你看,石头的一边有只天然的“眼睛“,另一边,还有长长的尾部,全身有天然的纹带,有丝绢般的光泽和玻璃光泽,似透明但不透明,似透非透。
  可是有一天,我在掂量的时候,发现它分量有点重,这就让我产生了疑问。我拿出40倍的放大镜细看这块孔雀石,终于,在它的底面发现了猫腻:首先我看到了 一块指甲大小的孔雀石贴面,它的纹路和这块孔雀石的纹路显然不一样;其次,我发现贴面的缝隙中有水泥……哦,这块孔雀石原来是被人用填补法填补过的,怪不 得这么重。真正孔雀石的精品,其表面像孔雀开屏那样,细细的石条呈发散型,而不是整块孔雀石像孔雀。我上当了。
  眼下正是收藏孔雀石的好时光:首先,孔雀石的价格这几年缓缓上升,但是总体还不高,花几百元几千元买一个孔雀石摆件,已经相当不错。“1000块钱买一卡车孔雀石”的时代一去不复返。
  其次,孔雀石很少“撞款”,并且很难仿冒,它不像绿松石,仿制的特别多。在挑选的时候注意分量,注意是否有填补即可。
  来源:新民晚报

青田封门石雕赏析:丰收

 新浪收藏

  ◆ 原 野(上海)
  水稻挂满了累累果实,沉甸甸地 弯下了腰,由近到远层层叠叠错落有致,阳光下风卷稻菽犹如波涛滚滚,一派金碧辉煌!向人诉述着今年又是一个丰收好年。这是青田石《丰收》真实写照。青田石 是我国四大名石之一,产于浙江省的青田县,其中青田的封门石、山炮绿、蓝星石、黄金耀、老虎石……都是频临绝产的名贵石种。
  该作品长18.5厘米,宽8厘米,高28.5厘米。左边前面金黄耀刻近景稻谷,青黄色雕远处稻谷,封门青刻稻杆与稻叶;底座将紫色、青色和土色,花卉、 小草、古树和假山等,融自然、淳朴、和谐于一体。一幅色彩奇美、工艺精细,取舍得体的画面;寓意深远,为一件顺乎民情的“喜看稻菽千重浪” 珍贵作品,可 察作者脚踏实地之淡定,风调雨顺之祈望,国泰民安之所向,与时俱进之锐意。
  镂空工艺是青田石的擅长技法,其难度令人叹服。摆件表现出丰收的景象,使人联想到“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句。青田县是著名的华侨之乡,历史久 远、大师辈出,青田石雕通过这些华侨,远销世界各地,一些外国朋友都以拥有青田石雕而荣耀。青田石雕自成流派,奔放大气,细腻精巧,形神兼备。基调为写实 而尚意。青田石是自然界赐给人类的一种彩色宝石,2006年,它被入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
  来源:新民晚报

南菁藝術鑑賞報─南菁藝術學院名譽院長王太田大師山外白雲湧畫作


VIDEO0008南菁藝術學院河南開封分院院長桑崍峰現場畫蝦


2015年10月18日 星期日

吴瀛:故宫博物院的忠实守护者

  羊城晚报

↑文物装箱        ↑文物装箱        →故宫博物院文物1933年南迁和而后的西迁路线图→故宫博物院文物1933年南迁和而后的西迁路线图←南迁文物在太和门前广场装车,准备拉到前门火车站←南迁文物在太和门前广场装车,准备拉到前门火车站
  □统筹/李素灵 撰文/王凡
  1925年 10月10日-2015年10月10日,中国历史文化的第一名片、世界五大博物馆之一——故宫博物院从创建至今,整整走过了90个春秋。从几乎被扼杀于摇 篮中,到历经战火,无数次躲过军阀侵占、兵马践踏、外国入侵者抢掠……一代代故宫博物院守护人殚精极思、鞠躬尽瘁。其中,有一位我们特别不能忘却——
  壹 平息索薪风潮,
  辞去官职投身故宫博物院
  吴瀛在回忆故宫博物院创始往事时曾说:“故宫博物院如一个刚满周岁的孩子,出胎便不健全,你争我夺,多病多痛。我们一班看护,都算忠心耿耿坚持不肯离去,这才没遭到什么大的不幸。”
  说到当年的艰难,除了军阀混战,清皇室遗老及政客们你争我夺之外,特别让吴瀛等感觉棘手的,是故宫博物院的维持经费问题。故宫开放的门票收入,只是杯水车薪,根本不敷用度。
  为解决经费难题,庄蕴宽在1926年初私人出面担保,从东方汇理银行借了3万元。然而不到一年,这些钱便已补贴得差不多了。到了1927年端午节前夕,故宫的职员甚至因为工资一再拖欠,闹起了索薪的风潮。
  维持会长江瀚找吴瀛商议解决办法,吴瀛提出先筹借5000元来发工资,然后以端午节假期的门票收入偿还借款。江瀚以个人名义借来5000元钱,补发了职员部分工资。
  端午节两天假日门票所得果然有5000元之多,但马上就有人闹着要先用之继续补发薪水,还借款的事以后再说。这让江瀚十分生气,因为他借的款必须如期还给人家,所以他示意吴瀛先用门票所得还债务。
  于是,更让人意想不到的事发生了。端午节第三天,在从北京大学来故宫任科长的齐念衡推波助澜下,索薪的风潮闹到了罢工的地步。下午故宫开放时间到了,可站岗看门的职员都没有到位,游客无法进入故宫游览。
  事情闹大了,惊动了警察总监陈兴亚,他下令抓捕挑头罢工的人,齐念衡吓得逃跑了。但来自北京大学的陈垣、马衡、李宗侗、袁守和等维持会委员,却因此指责江瀚、吴瀛不该将门票所得先用于还借款。
  借贷如期归还,是信誉,理所当然,为此而受指责让江瀚十分生气,他对吴瀛说:“景洲先生,我们这里不是在做官,我们为什么受这样的肮脏气?我是为了老太爷不能不出些力。现在,我是不能再忍受了。我不干了!”
  吴瀛虽然对无端指责也有怨气,但他却没有应和江瀚,他觉得自己为故宫呕心沥血,并不是因为舅舅庄蕴宽,不是为了任何人,也不是为自己,他觉得故宫博物院 是一桩涉及国家和中华文化的大事业。他能亲身参与这桩事业的创建,感到非常有意义。而在这个过程中,他分明意识到确有一批人想要摧毁这一事业,他不能因为 内讧给那些想摧毁这一事业的人可乘之隙,所以他要求自己忍辱负重,不到万不得已绝不主动提出辞职。
  也许吴瀛正是因为经历了故宫博物院创建的种种艰难,越发感觉到国家文博这株幼苗在如此险恶的环境中随时都有夭折的可能,需要有一批有见识、有使命感的人,拼却一切去全心呵护,于是他彻底脱离了官场,抛弃了前景甚佳的仕途,到故宫做了专职管理者。
  贰 上书拯救故宫博物院,
  说动蒋介石捐款
  也是在那个时候,张作霖进京在中南海居仁堂当起了海陆军大元帅,北京的政府操控在他的手中。醇贤亲王奕譞第七子、光绪帝同父异母弟弟、溥仪的叔叔载涛做了元帅府翊卫使,即卫士长。他向张作霖谎报军情,说“故宫存有金锭三百万”,勾起张大帅染指故宫的心思。
  南京国民党政府成立后,继续推动北伐,故宫掌握在与国民党政府暗通声气的汪大燮、吴瀛等人手里,这当然让张作霖不放心;而故宫内藏有金锭三百万,又不能不让他动心。于是,新一轮接收故宫的谋划又开始了。
  在几度易人接管故宫不成后,张作霖的高级谋士、国务总理潘复及其内阁决定对故宫进行“查办”,以为总能找出点毛病,那时就可以理直气壮地改组故宫的领导班子。
  但受命查办故宫的内务总长沈瑞麟和农工商总长刘尚清,查了半个月,也找不出一点破绽,反而通过查办,发现故宫博物院的“章制非常完善,保管非常严密”。
  尽管查不出问题,潘复内阁还是执意给故宫博物院管理层来个大换血。1927年10月1日,国务会议议决组成新的故宫博物院管理委员会,这令吴瀛自故宫博 物院创建以来,第一次与故宫的管理事务彻底脱离。但过了大约半年,南方国民党政府的青天白日旗就飘进了北京城。不久,吴瀛的老同学好朋友、时为国民党政府 农矿部长的易培基,受命接收故宫博物院。
  然而接收事务尚未办妥,一位叫经亨颐的国府委员,突然提出一个议案,要废除故宫博物院,将所藏 文物拍卖掉。结果国府第74次会议经讨论决定:故宫博物院是否保留、其管理班子的组建等事宜,需要有关方面函请中央政治会议再行复议。故宫博物院的存亡, 顿时成了问题,这让吴瀛等人忧心忡忡。
  在吴瀛看来,故宫博物院是辛亥革命以来在北洋政府肘腋下唯一存留的有成绩的文化标记,自己必须站出来,为故宫博物院的生存据理力争。
  经过吴瀛等故宫博物院的老人们上书呼吁,当年10月,国民党155次中央政治会议召开,易培基在会议上为此据理力争,最后会议通过了维持故宫博物院的决议。
  接收了故宫博物院后,运营经费依旧是个让管理者挠头的事情,由于将近一年的故宫管理权的争夺折腾,员工的薪金好几个月都没有发放了。吴瀛因此去找了自己 的亲戚任鸿隽,他是中华教育文化基金董事会的专门秘书。任鸿隽很关心故宫博物院的事业,遂设法拨给故宫博物院3万元。吴瀛拿到这笔钱后,先给员工发放了拖 欠的薪金。
  一天,蒋介石和夫人宋美龄到故宫博物院参观,吴瀛和俞樾的孙子俞同奎陪同。蒋氏夫妇对参观颇有兴致,吴瀛和俞同奎对蒋介石提 出的问题一一讲解答疑。蒋介石看宫内有些建筑出现损毁,顺嘴说了几句,吴瀛闻言便趁势说起故宫博物院经营的艰难,目前经费奇缺等事,蒋介石随即慨然承捐了 6万元,这是故宫得到的第一笔个人捐款。
  叁 故宫文物南迁,原定押运官突然变卦,
  吴瀛临危受命
  转眼到了1931年,日本在华关东军发动“九一八”事变,侵占了东北三省,华北形势也日渐危急起来。鉴于故宫文物有在战火中被毁或被劫的危险,有人提议选择院藏文物中的精品,迁出日寇兵临城下的北平,送到南方暂时储藏。
  最早提出动议并极力主张南迁的,是故宫博物院的秘书长李宗侗、故宫博物院理事会理事兼古物馆副馆长马衡等人。他们说动了故宫博物院院长易培基,易培基继而将故宫文物南迁上海的建议呈文报与南京国民政府。
  国府“交行政院同军事委员会核办”的批复回来后,李宗侗等拿着批文,又到行政院和军事委员会请求,终于使得故宫文物南迁的动议获得了批准。
  时为“院长助理”的吴瀛,最初对故宫文物南迁是持否定态度的。为此,他甚至与老朋友易培基争执起来。吴瀛认为不应匆忙动迁,需要再观望一下形势,因为“古物一出神武门,责任即重,问题多,闲话也多,意想不到的是非或将由此而起,最好不要轻易做这样的决定”。
  故宫博物院理事会议随即召开,在会议上议决挑选故宫中收藏的所有贵重文物,分批运送到上海,迁移费预算6万元。然而,故宫博物院理事会常务理事张继却力 主由他主管的文献馆文物迁往西安,并自告奋勇地要亲自主持此事,迁移预算的三分之一归他动用,这个提议也在这次会议上得到了通过。
  理事会议定文物搬迁大计后,李宗侗到了南京,他此行目的是为文物南迁做筹备工作。其时,宋子文代理行政院长,李宗侗遂向他请示了相关事宜。但不知是因为什么缘故,宋子文否决了将故宫部分文物分运到西安储藏的计划,要求全部文物都迁往上海租界内。
  李宗侗回到北平后,即开始着手南迁文物的装箱工作。吴瀛和故宫博物院理事俞同奎一起担负起挑选和装箱的监督工作。
  1933年1月,山海关落入日军手中,京津危在旦夕。故宫博物院理事会决定从1月31日开始,将已经装箱的文物分批南迁上海。与此同时,故宫博物院秘书长李宗侗先行前往上海,租赁储存迁沪文物的库房。
  故宫文物将南迁的消息在报纸上刊出后,社会舆论哗然。有些人认为:故宫文物在兵临城下之际运出北平,势必会动摇人心,引起社会不安。这些人呼吁政府以保 卫国土为重,以安定民心为重,停止故宫古物南迁,不应对敌处处采取妥协退让态度。而且古物“一散不可复合”,不宜轻易他迁,以免散失。
  1月23日,反对故宫文物南迁的人在中南海成立了北平市民众保护古物协会,曾经短期出任古物陈列所所长、还曾做过湖南省代理省长的周肇祥被推为协会主席,他们随即发出通电反对故宫文物南迁。
  面对此情,南京国民政府对文物南迁公开表态:故宫文物是国家数千年的文化结晶,毁一件就少一件。人民留在北平可以协助政府抵御日寇,文物留在北平只有被掠夺和毁灭的可能。国亡还有复国之日,而文化一亡,将永无补救。
  但周肇祥等执意阻挠文物南迁,他在太和门聚众集会,公开表示要以武力阻止古物南迁,誓与国宝共存亡。随后,一些故宫职员便纷纷收到恐吓信。
  当年曾参与文物南迁的那志良先生在其回忆录中写道,“有人打电话来,指名要找哪个人,是不是担任押运古物,当心你的命”,还声言“要在铁轨上放炸弹”。总之各种谣言、恐吓一致压向参与文物南迁事宜的人。
  但就在一片反对声中,装箱工作渐趋完成。车成马就,但当初积极主张南迁,并自告奋勇要亲自主持运送文物南行的马衡态度大变。他非但对内声明不去,还在各报纸上公开表示他不会押送文物南行。
  关键时候带队押送文物的领头人没了。万般无奈的易培基想到了吴瀛,只有老朋友能救他的驾。他央求吴瀛:“务必请你走一趟,否则下不了台。”
  面对老朋友的恳求,更想到保护千百年文物精华的使命,吴瀛决定将自己的看法搁置一旁,慨然答应主持第一批文物的南迁事宜。就此,他成为文物南迁这一中国文博界重大历史事件中的首位押运官,并被载入史册。
  肆 历尽艰辛,
  将第一批故宫文物运抵上海
  吴瀛和易培基秘密商定了文物迁运的出行日期和路线:由平汉转陇海,再回津浦南下,以避免在天津站遭日本人袭击。故宫与军事委员会北平分会等方面商调了东北宪兵100名,派一队长统领;并选了故宫博物院的若干警卫随车照料。
  2月5日夜,故宫博物院在北平市政当局的协助下,连夜将第一批南运古物2118箱装上板车,运到前门火车站。这第一批南迁文物共装了18节车皮。
  启行前,易培基拟了个文稿,请南京行政院电示沿途的各地方军政长官,要求派队保护文物专列。南京行政院遂密令京沪铁路沿线地方派军警保护;交通部也受命事先给沿线各铁路局下达指令,要各站除特别快车按时放行外,其他列车一律为故宫古物专车让路。
  吴瀛押运满载国宝的专列,每到一站,都有地方官派人上车招呼。车行沿线两旁,逐段有马队随车疾驰护卫。专列在夜间行进,都不敢鸣笛,遇重要关口时都熄灯驶过。车上所有司员,在夜间都和衣而卧,随时准备起身应对不测。
  当时在徐州一带,时有匪众出没。吴瀛他们快到徐州时,就听说前一天晚上,有约1000余人的武装在徐州路段附近窥伺。地方当局发觉后,出兵打了一仗。那伙武装见地方有所准备,慌忙退去。
  因为专车从北平出来后,曾绕道陇海铁路,所以直到第4天,才行至南京下关。专车停靠后,所有的人都松了一口气,以为可以告一段落了。
  然而,事情并非如人们所想象,一系列的麻烦正等待着他们。
  就在第一批古物离开北平的第3天,张继在南京中央政治会议上提出一项紧急议案,建议故宫古物改运洛阳和西安。他的理由是把古物运往上海,存入租界,受外 国人庇护,是国家的耻辱。他的这一理由冠冕堂皇,加上开会时提议故宫古物迁沪的宋子文正在上海,不能到会,所以会上没有反对之声。
  专列在南京下关车站停稳后,在车站等候的行政院秘书长褚民谊告诉吴瀛,中政会议议决故宫古物改运洛阳、西安。因此他嘱咐吴瀛先不要卸车,专车就先停在站上。
  把这么重要的古物停放在站上,这怎么成呢?吴瀛立即吩咐卫队、宪兵们都不能离开车站,监押人员也都暂留车上。如此布置后,吴瀛还是放心不下,他乘坐褚民谊的车,直奔军政部寻找主管人,请他们即刻调500士兵到下关车站护卫专列。
  那一夜,吴瀛心中怨气郁结,无论如何不能入眠。一方面是担心车站停放的文物安全;一方面觉得张继搞阴谋可恨。如此价值连城的珍贵历史文物,到了南京,居然连个存放的地点都没有,一旦真出了事情,自己如何交代!
  第二天,南京下起了雨,吴瀛亲自到军政部借了大批的苫布,盖到车皮上,给文物遮风挡雨。他随后到行政院,追问洛阳、西安方面接收文物的准备情况。褚民谊告诉吴瀛,洛阳、西安回电说没有储放文物的地方。
  然而张继仍然坚持把文物迁运洛阳、西安,他要吴瀛不必为文物的去处操心,只管等候洛阳、西安两地找到文物存放地的最终消息,再行押送。
  在故宫文物停放南京期间,吴瀛每天都要从饭店跑到下关车站,查看专列上的文物是否安然,因此他无法抽身到上海去找宋子文。他曾致电北平,但北平也没办法,问题必须在南京解决,他只有等着宋子文回南京。
  两个星期过去了,宋子文才从上海回南京。吴瀛闻讯一清早就找到宋子文,讲述自己在南京苦等的种种艰难,并表示“只有照原案运上海才是上策”。
  宋子文于当晚就召集了临时中央政府会议,会上议决故宫古物、图书照旧运沪,暂存故宫博物院已在上海租定的仓库,日后再从长计议;文献档案留在南京,暂存行政院大礼堂内。
  第二天,宋子文就告诉了吴瀛中政会讨论的结果,并说他已关照了轮船招商局出船运送文物,船到上海后,相关事务由他指派的刘鸿生帮助吴瀛料理。
  第三天,第一批故宫南迁文物从南京下关车站搬运上了“江大”轮。经过3天航行,“江大”轮抵达上海,由于有刘鸿生招呼,第一批南迁文物在轮船泊岸当天,就全部完好地运进了法租界天主堂街仁济医院旧址的五楼仓库中。
  至此,吴瀛感到可以回北平复命了。整个运输过程,虽然屡生波折,但所运文物丝毫没有损失,吴瀛心头的一块石头这才真正落了地。
  第一批南迁文物安全运抵上海后,第二、第三、第四、第五批文物随后陆续从北平发出,分别由马衡、袁守和、沈兼士、俞同奎负责监督运到了上海。五批文物, 共计19557箱。故宫馆藏的大量珍贵文物由于分批“南迁”上海,后来又从上海“西迁”重庆,因而没有在抗战烽火中遭受损失。

银票收藏:清末山西票号在广州开分号

 羊城晚报

山西平遥“日升昌”的门匾山西平遥“日升昌”的门匾“日升昌”的汇票“日升昌”的汇票
  □黄国声
  1 金珠犀象一条街
  广州城南有条长近千米的濠畔街,因处于南濠北面而得名,自古就是一条以繁华著 称的街道。在明代,这里有大量秦楼楚馆,是妓女聚居之地。屈大均《广东新语》描述这里是“朱楼画榭,连绵不断,隔岸有百货之肆。”“当盛平时,香珠犀象如 山,花鸟如海,番夷辐辏,日费数千万金。饮食之盛,歌舞之多,过于秦淮数倍。”直到清代中期,仍然繁盛不衰。诗人张九钺南游广州,曾作《珠濠曲八首》,其 中一首专写濠畔街,诗云:“金珠犀象一条街,濠畔繁华自古佳。灯火夹城三十里,游人齐说小秦淮。”
  2 山西票号纷纷在濠畔街设分号
  到了道光年间,随着广州商业的发展,这里又变成了金融中心,类似于今天银行性质的金融机构山西票号纷纷在此设立分号,接受居民、商号的存款以及汇兑业务,人皆称便。
  其后,更进而承办官款的巨额汇兑,业务因而称盛一时。过去十三行贸易兴盛时,银钱往来极多,屈大均曾作诗描述为“银钱堆满十三行”,而清末濠畔街的票 号,因为广纳商、民的存款,加上官府饷银的汇兑,银钱往来之巨,恐怕要超过十三行时期,大概一年汇兑白银七十万到一百万两,而存贷还不在内,于是变成“银 钱堆满濠畔街”了。
  山西票号总号在山西,在各大城市设立分号,以便使汇兑处处可通。当时在濠畔街设立的票号,计有志成信、协成乾、新泰 厚、百川通、日升昌、蔚长厚、协同庆、蔚泰厚、源丰润等家。其中除源丰润为宁波人经营以外,其余均是山西祁县、太谷、平遥三县人创立,故通称山西票号。并 于街内设立山陕会馆,方便同业聚会与议事。
  山西票号经营之能获得成功,有它的特点:一是存取方便,二是诚信可靠。存款不分巨细,客不分 生熟,办理存兑业务不分昼夜,随叫随办,便利非常,自然获得人们的认可和信赖。票号所出具的银单,不论天南地北,凭票即可取款,尤为官商界所欢迎。而票号 的壮大,还得力于官府公款的汇兑,广州通过它们汇去北京的公款,每次少则数万两,多的可达十几、二十万两。
  3 公款解送,由实银长途押运改为票号汇兑
  说到公款的解送,以前是解送现银的。那是用两块两端略窄的木头,挖空中心,把白银夹在里面,再以铁皮箍紧,成为一银鞘。一副银鞘内装十大包,每包一百 两,共为一千两。集合若干鞘后,委派押运官员带同兵丁运送。其间跋山涉水,每到一地,还要登记入境、出境日期,由当地官员签具证明。倘有闪失,罪责非轻, 押运官不单劳累,还要担惊受怕,皆视为苦差事。诗人张维屏在江西当官的时候,曾押运十万两白银到武昌去,路过庐山地段的时候,手下报告说有役夫逃亡,于是 赶忙清点银鞘,果然少了一件,大起恐慌。分头寻觅,结果在一溪涧旁寻回,而张则不免冷汗浃背了。
  自从有了票号汇兑,便不再采取实银长途 押运,免了跋涉之苦,省了时间,并大大提高安全性。例如光绪八年,广东奉命解送户部及内务府白银二十万四千两,倘用银鞘装运,需二百余鞘,路程远至北京, 所费人力不少,安全又难预计。现在则只需把银两交给票号,由票号出具汇票,政府只需派遣官员持汇票到北京,向北京的总号兑出现银,分别向户部及内务府交 纳,便完成了整个解送过程。所委派官员一般在三四名之间,多为候补知县、候补同知之类的闲官。又为了尽快送达,以免中央怪罪,便命持票官员舍陆路而改乘海 轮前往。
  4 地方财政支绌,票号成为借垫之处
  其实,中央政府并不乐意各地用汇兑解款,而要他们把白花花的银子解到 京师,反正风险是各省官员担着,与它并无关系。这又是什么原因呢?原来在京官员、兵丁从中央银库领取薪俸及兵饷后,便把银子放到票号生息,或兑成银票方便 使用。各地解京的款项则是凭票向票号支取银两交到国库。如此一来,银子是从银库经官兵之手流向票号,之后又从票号回流国库,来来去去还是那一批钱,中央掌 握的银子没有丝毫增加。有时解送的款项太大,票号存银不足,还要等筹足之后,才能兑付,未免延误。于是下令各地取消汇兑,一律现银运京,以充实中央的存银 量。
  自太平天国战事后,地方不靖,各地持此理由,尽管三令五申,还是坚持用汇票而不运现银。对此,中央亦无可奈何。而广东更是振振有 词,原来中央经常催逼解款,而地方财政支绌,无法满足其要求,只得向票号借支应付。如光绪十二年,两广总督张之洞奏称:解京款“向由西商先行借垫,势难起 解现银”、“经向西商志成信银号借款24.4万两先行垫解,随后由税收归还,以资周转。”中央收钱要紧,也就不再强求解送现银了。
  中央的需索太多,地方的财政收入不足应付。例如规定广东每年要向内务府缴纳三十万两银子,分四个季度交纳。须知内务府是负责供应皇室各项开支的,银两是万万不 能迟延到付的,于是只能由政府出具借帖给票号,向票号借支上缴。而票号也因政府不断借支,银根紧缩,带来不少困难。例如光绪十一年,有一次需上交九万余 两,却要分别由百川通、新泰厚、日升昌、蔚长厚四家承兑,官商之困由此可知。
  5 银行业兴起,票号盛况归于平淡
  光绪三十年,广州成立广东官银钱局,设于濠畔街,以一百万元为资本,由源丰润号作担保,主要业务是发行钞票,代造币厂购买生银做原料及办理兑换等。计先后发行一元、五元、十元三种钞票计一千万元。此后银行业兴起,挟巨大优势,票号面临冲击。
  光绪三十四年设立的官办户部银行,由中央规定各地解京款统由该行汇兑,山西票号经营由此大受影响,加上时局动荡,放贷之款有被拖欠以至成为呆账,无法收回。至此,山西票号已势穷力绌,民国后逐渐消失。濠畔街的百年盛况从此终结,而归于平淡了。

古董婚戒:让时间静止的爱情魔力

 新浪时尚

  结婚戒指是婚礼上的必备单品,当新郎将婚戒套上新娘的无名指上,与血脉相连的戒指将见证这份甜蜜爱情,成为婚姻信物与标记。每一位新娘都拥有属于她的那款婚戒,而一款华丽独特的古董婚戒,有着岁月的累积和沉淀值得用一生珍藏。
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  祖母绿被称为绿宝石之王,是相当贵重的宝石,因其特有的绿色和独特的魅力,以及神奇的传说,深受西方人的青睐,近来,也愈来愈受到国人的喜爱。一款祖母绿古董婚戒会让你魅力加分哦。
古董婚戒古董婚戒
  以北欧蓝色、橄榄绿、浅粉色等颜色设计的宝石婚戒,将自然元素、凝冰、云朵、轻风与寂静化为具体形象。
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  一个温婉的女子、一幅高档丝绒手套、一颗让人屏息夺目的宝石,于此邂逅一场古董宝石情缘。
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  红宝石与王冠,永远是高贵典雅的象征,这是古董戒指中不可或缺的元素。
古董戒指古董戒指
  任何华丽的钻戒也比不过一枚由未来婆婆赠与的礼物来得珍贵,祖传的古董戒指会给新娘带来荣耀和归属感。
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  无论你中意哪种款式,大颗粒彩色宝石戒指或是具有时光印记的传家宝戒指,那些古董宝石婚戒不仅能唤起女人们美妙的记忆,还能完美展现女人们的时尚品味。

聖嚴法師:花開花謝,不執著

世間的萬事萬物,不論是山川大地、環境中的任何事物與現象,還是我們的身體、思想、心理反應……都是在不斷的變動之中,沒有一樣是永恆不變的,甚至包括所謂的原則、真理,也會隨著時空的不同,而階段性地有著差異。 到了該改變的那一刻,應該放下的就要放下,不需執著。
但是要做到不執著談何容易!該如何祛除執著呢?不妨試著從理性的分析和對自己身心的體驗,來練習祛除執著。
所謂理性的分析,就是用“因緣”的觀念,來理解事物的真相。 因緣是指一切的現象,不論生理的、心理的或自然社會的現象,都是時間和空間之下所產生的種種關係,是由許許多多因緣條件和合而生的,無法單獨發生,也不會突然出現,更不會永遠不變地存在,只要其中一項因緣條件改變,牽一發而動全身,原本你以為絕對不會變的事物,就會有了變化。
另外一種則是用體驗的方式。 我們體驗自己生命的過程,會發現人的生命從小一直到老、到死為止,都在不停地變化,自己的身體、生理在變,觀念也在變。
例如一個人,本來是小男孩、小女孩,然後是少男、少女,然後變成中年男子、婦女,最後變成老先生、老婦人,不斷、不斷地在變,如果要執著,究竟要執著哪一個呢?究竟是十六歲的是我呢?還是八十歲的才是我?其實都不是,因為十六歲的時候已經過去,八十歲的現在也會過去,所以根本不需要執著。
從身體的變化可以更進一步來體驗心理和觀念的改變。 從小開始,我們就不斷在受教育,也不斷地受到環境、父母、老師以及時代變遷的影響,幾乎沒有一個觀念是屬於自己的,都是外來訊息的累積,然後才成為自己的想法。
而這些想法也是會變的,例如當你和別人談話時,對方提出一個你前所未聞的新觀念,你聽了以後,頭腦中的想法可能因此轉變,不要說昨天的看法和今天的看法不同,可能這一刻的你和前一刻的你就不一樣了。
不論從理論上來分析,還是從對自己的體驗上看,都可以證明,沒有一個永恆不變的我,甚至沒有一個“我”存在,那又有什麼好執著的呢?
過雖然因緣在變化,但是當下還是有暫時的現象存在著。 就像一朵花,你今天看它可能好漂亮、好可愛,可是過了幾天,它就會凋謝,不漂亮、不可愛了,可能要換另外一朵花。 既然知道事實如此,就不需要對這朵花太執著。 因為花開、花謝是自然現象,不需要太多的執著。

南菁藝術鑑賞報─南菁藝術學院名譽院長王太田大師翠峰長谷籠天籟畫作


2015年10月17日 星期六

文玩核桃价格走低 大尺寸成热门

中国经济网

  四座楼四座楼
  苹果圆苹果圆
  楸子楸子
  薄棱官帽薄棱官帽
  纵观整个核桃市场,今年核桃个头整体要比去年大。去年核桃整体偏小,大的相对稀少,价格就被炒得较高。对爱好收藏核桃的朋友来讲,今年入手一些直径较大的核桃比较合适。
  在潘家园旧货市场丁排有着多年经营核桃经验的老杨说,每年自己都会在北京、河北等地承包核桃树,待青皮出来之后,往往以整棵树的规模收货。通常在不挑大小的情况下,价格略低;如果用卡尺挑选,只筛取直径较大的核桃,则一个就需要几百元。
  老杨透露,从今年客户订单情况来看,直径达到45mm以上的王勇官帽最受欢迎,麒麟纹官帽也广受关注。直径在41mm以上的白狮子头、苹果圆狮子头等仍会是主流,虎头核桃直径若达到45mm以上也是热门之选。
  文玩核桃中还有一些带雕工的核桃,借助核桃的天然纹路,通过人工的修饰,更具有观赏性。雕刻人物通常用白狮子头,麒麟纹核桃雕山水较好。一对直径较大、雕工较好的核桃,价格均能上千;镂空的核桃价格则能达到数千甚至上万元。
  决定文玩核桃价值的因素主要有五方面,分别是桩型、配对、大小、纹路、颜色。达到一定尺寸、品相完美、包浆好的核桃最有升值空间。通常一对品相好、个头大、颜色好的核桃经过五年的盘玩,价格能翻数倍。
  不同品种、直径的核桃价格也存在很大差异,特提供几种常见的核桃品种价格,消费者在购买时可供参考,具体价格需以实际市场行情为准。
  1、四座楼
  四 座楼狮子头属于闷尖狮子头的一种,主要特征是菊花底、鸭形嘴,通常带金刚纹,直径42mm较为常见,属于狮子头中易出大核桃的品种。今年直径40mm的四 座楼根据配对不同一般价格在300-500元之间;直径42mm以上的,则通常在600元以上;直径达到47mm、48mm的则能达到数千元甚至更高。
  2、白狮子
  白狮子因外形端庄稳重,边厚、肚子饱满,上手易红的特点受到文玩爱好者的欢迎,主要特征是带有十字尖。目前直径在40mm的白狮子价格通常在200元左右,直径达到42mm的价格通常在350-500元之间。
  3、苹果圆
  苹果圆狮子头特征为肚子大,饱满且方中带圆,底子通常称为“金钱底”,价格比白狮子略高。目前直径40mm的苹果圆狮子头价格在200元左右,42mm的价格在400元左右,匹配度高的价格更高。
  4、南疆石
  南疆石狮子头通常有炮弹桩、元宝桩两个桩型,皮厚、上色慢、匀称。目前直径40mm且配对一般的通常在200元左右,配对好的可以达到400元以上。因南疆石出大直径的情况较少,若直径达到46mm,价格则可过万。
  5、满天星
  满天星狮子头,核农一般称之为“百花山”。整体形状通常较为规整,纹路无规律、杂乱无章,核桃表面呈小疙瘩状,盘玩有扎手感,通常能够盘出枣红色,也广受欢迎。直径在40mm左右配对普通的价格通常在200元左右。
  6、虎头
  虎头核桃的特点是桩型较高、棱直且宽、纹路好、上色快。麦穗虎头是虎头中较受欢迎的品种,因纹路清晰有序、边厚、上手易红,近几年产量也较丰富。虎头核桃经过夹板处理,产出的品种俗称“狮虎兽”。
  7、官帽
  官 帽核桃的特征为大边小肚子,尖比较突出,纹路较强,盘玩扎手感强,通常分为高桩和矮桩,出大直径的情况较为普遍。薄棱官帽和麒麟纹官帽比较受欢迎。直径在 40mm左右的价位通常在150元左右,直径45mm的价格在300元左右,直径45-48mm的通常价位在七八百元左右。
  8、异形核桃
  异形核桃近些年也比较流行,这类核桃主要以东北的楸子为主,其中比较受欢迎的品种有眼镜蛇、柳叶等,个头达到一定程度,价格也会较高。一对74mm高度的柳叶价格可达到3万元以上。
  (李晓准/撰稿武帅/摄影)

文房至宝说墨盒(图)

新浪收藏

墨盒墨盒
  朱亚夫
  墨盒,旧时文人号称“文房至宝”,它是用来装盛墨汁的文房用具。谈起墨盒,人们大多联想起铜质墨盒,我收藏着一方民国产的电木质“金城墨盒”,堪可玩味。
  这方“金城墨盒”是20多年前的一天,我在东台路古玩街觅得的。这是一方长方形墨盒,盒盖上除有“金城墨盒”四个大字外,还有“金”字套圈的注册商标。 下有一幅古色古香的“车马行”图案,盒底注明:上海金城工艺社出品。整个墨盒墨黑,全身乌黑油光,透着缕缕墨香,是一方设计精美优雅的文具。
  墨盒大约起源自清代嘉道年间,据邓之诚著《骨董琐记全编》记载:“墨盒之制……大约始于嘉道之际。阮(元)文达道光丙午,重赴鹿鸣,以旗匾银制墨盒,其 制正圆,为天盖地式,旁有二柱系环内。”但真正让墨盒进入士林,还是得益于同治年间的读书人谢崧岱。谢崧岱(1849~1898)湖南湘乡人,其天资聪 明,12岁时从湖南前往北京,后选送太学。次年,年仅13岁的谢崧岱就参加科举考试,由于研墨太费时间,耽误答卷,结果名落孙山。他想,如果能研制出一种 墨直接用于书写,既省时又省力,岂不更好?于是经过多次试验,制成了可以与墨锭相媲美的墨汁。一经上市,便受到文人墨客的欢迎。同治四年(1865年)谢 松岱开设了第一家生产经营墨汁的店铺,亲题店名“一得阁”,其意出自于谢崧岱撰写的赞美墨汁对联:“一艺足供天下用,得法多自古人书。”这块匾额至今保存 完好,仍挂在北京琉璃厂,已成为这家“中华老字号”的金字招牌。
  正是有了墨汁,于是盛放墨汁的墨盒有了用武之地,也是在这同时,以陈寅生、姚茫父、陈半丁等一大批铜刻高手应运而生,他们的高超的雕刻艺术使墨盒大放异 彩,终于荣获了“文房至宝”的称号。到了上世纪二十年代,由于西风渐盛,资本主义工商业蓬勃发展,墨盒也走出了单一铜制的套路,开始多元化发展,于是产生 了了银、铝、玉、陶瓷、玻璃和塑胶等材质的墨盒,形状也多姿多彩,计有正方、长方、心形、椭圆、六角、八角、双钱、圆形、矩形、棱形、扇形,以及各种花 形,其式样也分为单体、双体、三体和多层式等。我的这个“金城墨盒”就是这一时期的产品。
  来源:新民晚报

文房四宝砚台收藏有讲究

  新浪收藏

砚台砚台
  张文
  文房四宝之一的砚台,如今收藏和鉴赏功能已大大超越其实用功能了,那么,作为收藏,首先要看砚台的年代,砚台精品多出于明清两朝,这一点与瓷器颇为相似,其市场价值并非越老越值钱。
  目前来看,市场上价格最高的当属明清两代的砚台。很多收藏者对“清三代”的砚台比较偏好,其收藏价格自然较高。但由于明清两代的古砚价格不断攀升,收藏 者可以关注一下宋代古砚。而唐以前甚至到汉代的砚台,尽管其收藏价值很高,也很名贵,但是砚台石质比较粗糙,所以其市场价格并不高。
  除了年代,要评定一方砚台的收藏价值,还要关注砚台的材质、工艺、品相、铭文等。材质主要看是否是“四大名砚”,“四大名砚”指的是广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮河砚和山东的鲁柘澄泥砚,其中端砚最知名,古砚拍卖价较高的大多是由端砚创造的。
  据介绍,砚台价位的高低主要取决于厚度、大小以及形制,进而考究其石质纹理;一般来说,方形、圆形的砚台要比不规则砚台的价格昂贵得多。
  古砚贵在有铭文,但十铭九假。在众多假砚铭中,主要有同代托款、后代仿款和现代仿款三种;即使真铭也分自书自刻、自书匠刻和匠摹匠刻三类。分析人士表示,一方带铭文的古砚,如果铭文真实可靠、字口包浆较老、书法篆刻较精,即可判定具有收藏价值!
  随着当代艺术品潮流的发展,当代大师的精品、珍品之砚越来越受到市场欢迎,价位也一路走高。纵观近几年拍卖市场上当代名砚和历代名砚的表现,一些新砚在总成交价、最高拍价、平均拍价上甚至超过了古砚。
  有关专家表示,新砚比古砚好鉴别、易观赏。古砚经过几千年的流传,珍品古砚寥若晨星又很难鉴别,名家藏砚查询考证艰难,常使藏家望而却步。
  据称,古砚作伪的手段很多:旧匣装新砚,旧砚刻假铭,用墨色掩盖水泥修补过的残砚,摹刻伪造名砚等等……民间流传的古砚,不是苏东坡就是赵子昂,甚至还有虞世南、李太白的,可以推断十之有十是假的。
  然而,新砚就没有这么多的麻烦,一砚在手,一目了然;如果搞不清楚,刻砚、铭砚者都健在,一打听也就了然。
  另外,砚的功能发生变化,古砚以实用为上,新砚则主要供人欣赏与收藏。新砚不仅继承了古砚的式样,而且又使雕刻艺术深化发展。雕砚家在追求“新”“奇” “美”的过程中,利用砚石的自身结构、形状、石品花纹等特点,“以石构图,因材施艺,以色取巧”,突出自然神韵,制作出的砚台也因此受到藏砚家的喜爱。
  有关专家提醒收藏者,要介入砚台收藏,应量力而行去选择砚台等级。如果鉴别能力较强,可以收藏古砚;对于初级入门者,可以考虑收藏新砚。
  来源:新民晚报

1775年法国造乾隆瓷器塑像现身:表情温和有点萌

  四川在线-华西都市报 

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点击进入下一页乾隆瓷器塑像
  精美的瓷器,是中国人的发明。唐宋以来,瓷器乘风破浪、历尽艰难到达遥远的西方。被瓷器之美征服的西方人,则推动了瓷器技艺在西方世界的传播与发展。18世纪中后期,在欧洲艺术领域内掀起一阵中国瓷器热潮。
  但是,您知道吗?西方人竟然还曾经用瓷器为乾隆皇帝塑像,甚至还曾赠送过乾隆皇帝。想感受一下“瓷器版的乾隆”么?10月17日,“跨越三个世 纪的优雅:(1740-2015)法国塞夫尔制造局特展”,将在金沙遗址博物馆开幕。展出的100多件精美瓷器中,就包括一件乾隆像素瓷作品。华西都市报 客户端记者也从主办方处打探到一些细节,提前撩开“瓷器版的乾隆”的神秘面纱。
  这尊乾隆素瓷作品,规格为40.5×14.6×14.2cm。据记者观察,跟一般常见的乾隆皇帝威严严肃的形象有所不同,这件瓷器作品表现出来的乾隆,面带微笑,显得较为亲切温和,甚至可以用“有点萌”来形容。
  据主办方介绍,这件由塞夫尔陶瓷制造局提供的乾隆塑像,是根据曾经供职于中国内廷的意大利天主教耶稣会传教士潘庭章,为乾隆皇帝(1736— 1795)所绘的水彩画像为蓝本而创作的。这幅水彩画曾经属于路易十五的部长亨利贝尔丹,并由其向塞夫尔制造局申请要求创作了这尊素瓷雕塑。
  根据相关研究,可以判定这部瓷器作品创作于1775年。同一年,塞夫尔制造局还出版了一款以乾隆肖像为图案的瓷板,被路易十六收藏后,现藏于凡尔赛宫。更有意思的是,塞夫尔制造局根据同一副画像创作的素瓷塑像,则于1781年赠予乾隆皇帝本人。
  据了解,法国塞夫尔陶瓷制造局创立于1740年,被法国皇室予以重任成为特许瓷器制造厂,成为法国装饰艺术和艺术创作的宝库之一。

面子多少錢一斤

1、做人,一定要有良心! 千萬不能忘記幫助過你的人!否則,你一定朋友越來越少,路越走越窄的!
2、別人怎麼看你, 和你毫無關係你要怎麼活,也和別人毫無關係。
3、面子到底多少錢一斤,我們為什麼要在乎別人的看法。
4、有一天你會明白,善良比聰明更難。 聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。
5、不聞不問不一定是忘記了,但一定是疏遠了,彼此沉默太久就連主動都需要勇氣。
6、不要在心情糟爛差的時候, 用決絕的話傷害愛你的人。
7、有時候,沒有下一次,沒有機會重來,沒有暫停繼續。 有時候,錯過了現在,就永遠永遠的沒機會了。
8、用心甘情願的態度,去過隨遇而安的生活。
9、所有的問題都是自己的問題。
10、有時候,我們明明原諒了那個人,卻無法真正快樂起來,那是因為,你忘了原諒自己。
11、一個人有生就有死,但只要你活著,就要以最好的方式活下去。 快樂才是最重要的!
12、其實,人都是很賤的,愛你寵你的人你不稀罕,對你冷若冰霜的卻是窮追不捨。 最後搞的遍體鱗傷的還是自己。
13、不要的東西, 再好也是垃圾。
14、如果你沒瞎,就別用耳朵去了解我。
15、真正的牛逼不是你認識多少人,而是你患難的時候還有多少人認識你。

2015年10月16日 星期五

壽山石刻龍徐徐如生台灣獨家展售




器小乾坤大:北京正道首拍中的玉雕器皿

 新浪收藏

  在即将于2015年10月29日预展的“品德——当代玉器臻品拍卖会”中,北京正道拍卖遴选了玉雕器皿类文房清供二十余件,以小巧空灵的苏州薄胎器皿和传统意蕴的扬州器皿为主。
  这些器皿造型简约,风格清新,没有太多庄严肃穆的感觉,却在平实和精细中透达出浓郁的书卷气息和文人情怀,为文房清供中玉雕器皿之典范。
  我们结合此次北京正道的首拍玉雕器皿拍品,从其玉料、造型、功用以及工艺等四个方面,探讨一下“怎么玩”当代玉雕文房器皿。
  器皿的玉料
  与玩其他玉雕作品一样,我们在玩玉雕器皿时,也要从玉料入手。那些玉质纯净、玉色均匀、无绺无裂的玉料往往是制作玉雕器皿的首选。一些特殊玉料制作的玉雕器皿,也要特别予以关注,如玉色纯净、玉质细腻的“鸭蛋青”,已经成为玉雕文房器皿的重要玉料之一,其价值日益提升,值得藏家关注。
  在玉料的鉴赏上,炉瓶器皿的器身和器盖应该从同一块玉料中取出,这样可以做到器盖和器身的玉料在色调、肌理上的一致,避免器盖、器身的“鸳鸯”颜色差异。
   器皿的造型
  在鉴赏玉雕器皿件作品的时候,我们要看其造型,玉雕器皿造型的各个部位的比例是否恰当,同时考察它的对称性、协调性以及色彩均匀性,以此来品味炉瓶器皿的端庄、严谨、典雅与否。
  器皿的创作与其他玉雕作品不同,其造型多是借鉴古青铜器、古陶瓷而来,往往要遵循旧制,受到其原有器型的限制较多,发挥空间有限,若变形太过,改变其造型,将会适得其反,这些器皿也就不能称之为“器”了。
  器皿的功用
  在中国传统艺术的发展中,无论是哪一种传统艺术,无不流露出功能性与审美性的统一。我们在玩玉雕器皿时,也要注重器皿的实用性。以院、屋、厅、堂等家居格局、内部陈设为例,我们不难发现这些玉雕器皿都可以安置在书案上、在笔墨旁,既是美化空间的手段,亦是不可或缺的实用品,成为名仕、君子的体己之物,私享之趣。
   器皿的工艺
  在玉雕工艺上,器皿表面的细刻,精细加工部分,要看其工艺是否细腻、平整。它所表现的纹饰一般以对称为主,有阳刻、阴刻等工艺处理方法。合格、上乘的器皿,它的底子处在同一水平面线上,是非常平整的,纹饰的线条流畅,层次清楚并且规矩板实。
  同时,玉雕工艺还必须考察器皿的盖与制口是否“严紧合缝”,器皿的制口是否有“冲口”现象。“冲口”是指母口和子口的边沿有否裂绺、缺口等缺陷,这也是玉雕炉瓶器皿制作严谨与否的重要评价要素。
  最后,玉雕工艺上,还要看掏膛技术运用是否周到。业内专家认为,膛子掏得好与不好,直接体现玉雕技师的技艺高低,因此,真正合格的炉瓶器皿,它的器壁应该厚薄均匀得当,膛内不留“死角”。
  同时,还应该了解:不同的白玉材质对器皿的膛壁厚薄要求并不相同,并不都是膛壁越薄越好。有些白玉润白,则膛壁要稍厚些,以凸显白玉的优质质地,具厚重温润感。材质呈现灰色,青色的,则膛壁越薄越好,以凸现材质的白度,并尽可展现其工艺的精湛。

高品质的水草玛瑙 你可别收藏错了

新浪收藏

  近年来随着玛瑙市场的走红,玛瑙中水草玛瑙的价格更是一路高飙,上涨的空间已经好几倍甚至几十倍。买水草玛瑙的时候一定要对它有一点的了解。以免出现高价买个次品。不但浪费钱,说不来还对于皮肤(身体)有害!
1、水草玛瑙的构成上,首先要确定它是一个整体式的玛瑙原石组成的,下来是水草玛瑙内部的“包裹体”(丝状物),也就是水草玛瑙中的“水草”,它在玛瑙内部像是盆景一样,有着各式各样的造型,而作为水草玛瑙独特的包裹体,他的丝状物分支多而且细,多数像是杂乱无章的水草,这也是水草玛瑙的由来。
  1、水草玛瑙的构成上,首先要确定它是一个整体式的玛瑙原石组成的,下来是水草玛瑙内部的“包裹体” (丝状物),也就是水草玛瑙中的“水草”,它在玛瑙内部像是盆景一样,有着各式各样的造型,而作为水草玛瑙独特的包裹体,他的丝状物分支多而且细,多数像 是杂乱无章的水草,这也是水草玛瑙的由来。
  2、水草玛瑙具有很大的地域性,基本上绝打多数的水草玛瑙都产自辽宁省的阜新地区,可以算是当地独一无 二的特产,在外地流通的水草玛瑙也基本产自阜新,或者在外地进行了加工。如果你想要购买的是天然的水草玛瑙产品,那么您最好还是去阜新更好一点,选择也会 更多。并且价格上绝对有优势的!
  水草玛瑙,玛瑙的一种,又名“天丝玛瑙、羽毛玛瑙、苔藓玛瑙、杂草玛瑙”,天然形成的纹理犹如河塘中飘荡的水草,婀娜多姿,蜿蜒缠绕。有绿色、紫色和黄色。水草玛瑙不仅仅是饰品,极品的水草玛瑙更是具有艺术价值的收藏品。大块的水草玛瑙很少见,价值不菲。2012年8月,辽宁一男子发现世界上最大水草玛瑙,重38吨,价值无法估量。
水草玛瑙就是玛瑙中的杂草玛瑙,一种夹杂有绿色或它色的玛瑙。如苔藓者称苔藓玛瑙,如水草者称水草玛瑙,如羽毛者称羽毛玛瑙。其内部景观别致,天然形成的纹理犹如河塘中飘荡的水草,婀娜多姿,蜿蜒缠绕。水草玛瑙有红色,绿色、紫色、黄色,褐色等。
  水草玛瑙就是玛瑙中的杂草玛瑙,一种夹杂有绿色或它色的玛瑙。如苔藓者称苔藓玛瑙,如水草者称水草玛瑙,如羽毛者称羽毛玛瑙。其内部景观别致,天然形成的纹理犹如河塘中飘荡的水草,婀娜多姿,蜿蜒缠绕。水草玛瑙有红色,绿色、紫色、黄色,褐色等。
  现在市场上的玛瑙手镯的式样有很多种,不同式样的玛瑙手镯所应用的天然玛瑙材料也不是一样的。我们知 道,天然的玛瑙有很多种,主要区分在不同的颜色上,有白、红、粉、紫、黑、蓝、绿的天然玛瑙等等。其中就要算红色的天然玛瑙最好了,也是最昂贵的,其次就 是紫色的天然玛瑙、粉色的天然玛瑙了,没红色的天然玛瑙就不怎么值钱了。不过除了这些,还有一些特别的天然玛瑙也是特别的昂贵的,比如缠丝玛瑙、红缠丝玛 瑙、水草天然玛瑙等等。所以要说天然玛瑙手镯的价格是否昂贵这个问题就不怎么好说了,有昂贵的,也有比较便宜的。
高品质的水草玛瑙,你可别收藏错了
  最初的水草玛瑙手镯表面是凹凸不平的,用手指就能感觉到其不光滑,那时候因为加工工艺不高,再加上水草 玛瑙的料子不易雕琢,所以就略显粗糙。这种水草玛瑙手镯在市场上是找不到的,因为年代久远,大部分已被一些家庭用于祖传后人。现在随着加工工艺的进步,水 草玛瑙的表面必定是光滑如镜,那么你在选购水草玛瑙的时候要先看表面是不是符合这样的要求了。在符合要求的基础上,我们再通过观察水草玛瑙的草丝了,草丝 的颜色可以根据个人的喜好而定,深绿或翠绿都可以,而草丝的状态就要清晰扭曲有活力比较好了。再看底色,一般底色越是通透质量越高,价值越大,一般如果水 草玛瑙手镯里面的草丝与底色搭配起来,真的像是水草在水里摇曳的感觉,那这种类型的水草玛瑙手镯必然是上乘之品。
  来源:华夏收藏网

藏家用奇石演绎《三国演义》著名战役

 新华网

“石说三国”作品中的“骑马将军”用体积稍大的内蒙古戈壁石、新疆彩玉和金丝玉等多种奇石制作而成(10月14日摄)。  “石说三国”作品中的“骑马将军”用体积稍大的内蒙古戈壁石、新疆彩玉和金丝玉等多种奇石制作而成(10月14日摄)。“石说三国”作品总宽6米,长0.7米,沙盘上有城楼、沟壑,也有兵阵、车马(10月14日摄)。  “石说三国”作品总宽6米,长0.7米,沙盘上有城楼、沟壑,也有兵阵、车马(10月14日摄)。10月14日,赵志强向记者展示“石说三国”。10月14日,赵志强向记者展示“石说三国”。
  两年时间、万余块造型奇特的石头,经过无数次推敲和修改后,河北保定市奇石收藏家赵志强于近日完成了作品“石说三国”,在沙盘上再现了《三国演义》中赤壁、官渡、夷陵三大战役。
  新华社记者杨帆摄