越南黃花梨龍鳳呈祥月洞床(壩下明珠蔡洪添作) 在題材和紋飾的選擇上,熱愛研究傳統文化的蔡洪添強調,題材圖案是決定其文化內涵所在。 只有把內在的靈魂美與外在的形式美進行統一,講究適配性,才能使之富有文化美韻。 他介紹說,不同樣式的床榻有不同的紋飾。 如拔步床多攢花格、方格、萬字格,宮廷用床則喜用龍鳳圖,羅漢床多以山水風景、人物故事來裝飾,四柱架子床、六柱架子床的門罩雕刻紋飾也有所不同。 此外,清式床榻的床圍子多采用檻框式做法,中間鑲厚板,特別是羅漢床採用五屏式或七屏式,屏心一般以透雕、浮雕和鑲嵌等工藝融於其中,而明式床榻則多用直櫺條攢成格子花來表現。 發展到至今,高低床則多用西番蓮紋等進行簡單裝飾。 在雕刻工藝上,蔡洪添主張將中國傳統工藝與仙作雕刻藝術相互結合進行創作。 談起如何自如地相結合,他說,這很難一言以蔽之,非要概括那就是懷著一顆敬畏之心,如此,才能做好一件家具。
席間,我們注意到了一件極富審美情趣的《龍鳳呈祥月洞床》作品。 這件家具,用料厚實,題材豐富,雕工精緻,承載著豐富的文化底蘊。 四周圍板十二片繪有十二場景,描寫傳統的季節變化、農閒節趣的故事,層次清晰,一體呵成,散發自然氣息。 拱門兩邊鑲有飛天伎樂圖及八寶圖。 正方前後配上龍鳳圖,寓意龍鳳呈祥、飛黃騰達。 在雕刻上,採用傳統平雕、透雕及圓雕結合的表現手法,將簡潔的線條與精細的雕刻巧妙融合,使畫面人物、房屋、樹木栩栩如生,給人以美感。
床榻類家具,能雕好實屬不易。 因為它們的雕工必須講究一個“巧”字:“巧鑲嵌”、“巧搭配”、“巧工藝”,在這個基礎上,還有“巧統一”, 依於道、遊於藝,整個成品則渾然天成。
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