達真堪布：供養身口意，聽從佛安排

  受用供養，是發願將自己的衣食住行等所有的一切都變成 佛或上師利益眾生的一種方便。有的人也許會有疑惑：“若是都供養了，那我吃什麼、穿什麼、用什麼啊？”供養是心裡能放下。你現在已經學佛，已經修行了，快 要弘法利生了，那你吃、穿、用等一切也都變成弘法利生的一種方便了。若是有這樣的發心，你也可以留著自己吃、自己穿、自己用。你所用的、所擁有的、所獲得 的這一切，也可以說是佛或上師賜給你的，現在你吃穿用也是為了保護這個工具。
 
    心到位了，一切都到位了。主要是心態能放下。 “我要吃好的、穿好的、住好的、用好的。”不要這樣貪求。一切都聽上師三寶的安排，給你多少你就用多少，讓你快樂、讓你痛苦，這都是上師三寶的事，不用你 要求。你的身口意都已經供養給佛了，已經變成弘法利生的工具了，要保護好自己的身體。
 
    你自己心裡真正做到供養了，就沒有掛 礙，沒有貪戀了。在佛的這個“單位”裡，你就是一個員工，給你多少你就吃多少，給你多少你就穿多少，給你什麼你就用什麼，這就可以了。你到人間來，是單位 安排你出差的。你的任務結束了，一切就都不是你的了。你這樣想，自然就放下了。為什麼還非要執著“我的”，“我多要點，我要好的。”這是不如法的。說明你 還在勉強、執著，沒有隨緣，你也會因此而煩惱痛苦。若是你不執著，不這樣勉強，一切都聽從命令，服從安排，就不會有這些煩惱和痛苦。出家和在家也一樣，你 現在出家了，你就需要示現這樣的身份；你現在在家，你就需要示現這個身份。這都是上師三寶的安排，所以沒有什麼可執著的。
 
    你 的身口意三門是佛的，一切受用是佛的，自己所積累的這些善根和福德也是佛的。一切都要聽從佛的安排，讓你下地獄你就下地獄，讓你到西方極樂世界你就到西方 極樂世界。到時候下地獄，你就要心甘情願地去，這是佛給你安排的任務，是讓你到地獄裡度化眾生。有時也會安排你到西方極樂世界去，讓你休息一段時間，讓你 在阿彌陀佛面前再修修，鞏固一下定力和智慧，增加度化眾生的能力，然後乘願再來，到時候有可能又給你安排到地獄裡去。你既不希求解脫，對輪回沒有恐懼心， 對涅槃也沒有貪求心，心裡自然就沒有掛礙了。