作為藏家，應該提高自身的水平，而不能依靠鑑定家。 藏家的鑑定水平應該從實踐中來，簡單地說，我的強項就是兩個：一是收集了大量的真品元青花碎片標本，經過一個從量變到質變的過程，逐步從中學到了識別、辨認真假元青花的要領；二是把民間發現的元青花藏品和重要標本，在價格合適的時刻及時徵集到了手裡。
我經常深入仿製一線去看個究竟。 和仿造高手交朋友沒有壞處，人家仿製技術高超就應該好好學習。 買一些小的仿品或找一些仿品瓷片進行仔細研究也是有必要的。 很多東西看似簡單其實並不簡單，有些東西不買到手反復觀察是體會不到裡邊的奧秘，只有買到手裡認真研究，認識才能昇華，才能找出破綻、記住破綻在哪裡。
我們在鑑定中，都喜歡使用“神韻”這兩個字。 650年以前，淳樸的窯工們在沒有污染的天然環境下，利用他們祖祖輩輩傳下來的高超技術，創造出每一件藝術品，這種高超熟練的靈氣就是神韻。 新仿的瓷器無論技藝如何高超，也無法複製出這種神韻。
現在的高仿者們使用任何手段，也無法超越古代工匠們傾注全力發揮的靈活性。 現在的仿製方法當然很多，尤其是在釉色上，仿製者動足了腦筋。 但是，無論他們再怎樣加工、再怎樣摩擦也去不掉釉面上顯示的“嫩”。
而“潤”則是幾百年形成的，是現代人無法逾越的現象；“嫩”則是仿品的一個標誌。 當然，這些見解是在一定環境條件下才能總結出來的，可以慢慢來體會。
我在近20年中，收集到了來自全國不同地區的元青花整器、殘器、重要標本、火照、窯具、玩具1000多件，從實踐摸索中體會到，元青花的鑑賞主要有以下幾個方面：
一、看型。 窯工們在器物工藝把握上非常熟練，分段接胎塑造器形是基本工藝，器形樸實優美，手藝瀟灑自如，淳樸的窯工在被壓迫、管制的環境下，靠著祖輩傳下來的高超嫻熟手藝，創造出的每一件藝術品，看上去都會有時代印痕，我們理解的神韻就要從器形上找到，看型是第一關。
二、看青。 元 青花的青花色彩是多種多樣千姿百態的，這種青花色調，是根據器物的質量來使用的，各地區的元青花色彩不是統一的，並不都是鐵鏽斑明顯深入胎骨，也不都是有 夕光和触摸有凹凸感覺，有時候一件器物會出現幾種青花色調，這樣的裝飾手法，既能節省優質青料，又能突出主題，還能感覺出青花色澤所表現出的層次感。
三、看花。 繪畫是元青花的一大特色，畫面不斷創新，流暢隨意、豪放粗獷、精美粗細結合，筆功有速度、筆法有氣度，不遲鈍而有氣勢。 我仔細研究認為，一些人物故事場面的繪畫，應該是已經在社會上有了一定影響力的畫家參與其中，甚至幾件著名的人物罐有可能出自一人之手。 這種超級水平的發揮，帶動了整個元青花的水平提升。
四、看釉。 真正上乘質量好的元青花，釉色很有特點，能感覺出幽蘭綻放、靚麗堅硬，胎釉結合平滑細膩。 普通元青花的釉同樣有著一種氣質，簡單說可以用一個“潤”字來形容，仿品元青花的釉則可以用一個“嫩”字來表達，這需要一定條件、一定時間去觀察培養鍛煉。
五、看胎。 元青花的胎土是多種多樣的，表現在每一件器物之上差別很大，越是高檔產品，胎土越是淘練精細，總體越是堅硬勻稱有空氣，斷茬處有凹凸面。 有些胎土還能呈現出我們所說的“糯米胎”，這種胎質潔白細膩，使用在薄裝、模印、器物上成型非常好。 元青花大器看上去顯厚重，但實際手頭非常適中，不壓手，給人一種穩重感。 而胎土，是仿品的致命弱點，即便能夠仿製出胎內的小氣孔，仔細對比就會看出這些氣孔沒有自然活力，尤其表現在底足上。 歷史滄桑和自然痕跡是漫長歲月造成的，仿品是無法超越的。
六、綜合看。 元 青花從製作到分配有很多等級，會有千變萬化的情況，仔細觀察，元青花都會多少帶有一些缺陷，器形不夠規正，生燒、過燒造成髮色不夠艷麗，有的還有少量窯沾 窯裂等，窯工們會根據手裡現有的泥料，隨意製作出胎質薄厚不一的產品，要注意每一件器物胎釉的結合部位，區分淡淡的“窯紅一線”的變化。
我經常深入仿製一線去看個究竟。 和仿造高手交朋友沒有壞處，人家仿製技術高超就應該好好學習。 買一些小的仿品或找一些仿品瓷片進行仔細研究也是有必要的。 很多東西看似簡單其實並不簡單，有些東西不買到手反復觀察是體會不到裡邊的奧秘，只有買到手裡認真研究，認識才能昇華，才能找出破綻、記住破綻在哪裡。
我們在鑑定中，都喜歡使用“神韻”這兩個字。 650年以前，淳樸的窯工們在沒有污染的天然環境下，利用他們祖祖輩輩傳下來的高超技術，創造出每一件藝術品，這種高超熟練的靈氣就是神韻。 新仿的瓷器無論技藝如何高超，也無法複製出這種神韻。
現在的高仿者們使用任何手段，也無法超越古代工匠們傾注全力發揮的靈活性。 現在的仿製方法當然很多，尤其是在釉色上，仿製者動足了腦筋。 但是，無論他們再怎樣加工、再怎樣摩擦也去不掉釉面上顯示的“嫩”。
而“潤”則是幾百年形成的，是現代人無法逾越的現象；“嫩”則是仿品的一個標誌。 當然，這些見解是在一定環境條件下才能總結出來的，可以慢慢來體會。
我在近20年中，收集到了來自全國不同地區的元青花整器、殘器、重要標本、火照、窯具、玩具1000多件，從實踐摸索中體會到，元青花的鑑賞主要有以下幾個方面：
一、看型。 窯工們在器物工藝把握上非常熟練，分段接胎塑造器形是基本工藝，器形樸實優美，手藝瀟灑自如，淳樸的窯工在被壓迫、管制的環境下，靠著祖輩傳下來的高超嫻熟手藝，創造出的每一件藝術品，看上去都會有時代印痕，我們理解的神韻就要從器形上找到，看型是第一關。
二、看青。 元 青花的青花色彩是多種多樣千姿百態的，這種青花色調，是根據器物的質量來使用的，各地區的元青花色彩不是統一的，並不都是鐵鏽斑明顯深入胎骨，也不都是有 夕光和触摸有凹凸感覺，有時候一件器物會出現幾種青花色調，這樣的裝飾手法，既能節省優質青料，又能突出主題，還能感覺出青花色澤所表現出的層次感。
三、看花。 繪畫是元青花的一大特色，畫面不斷創新，流暢隨意、豪放粗獷、精美粗細結合，筆功有速度、筆法有氣度，不遲鈍而有氣勢。 我仔細研究認為，一些人物故事場面的繪畫，應該是已經在社會上有了一定影響力的畫家參與其中，甚至幾件著名的人物罐有可能出自一人之手。 這種超級水平的發揮，帶動了整個元青花的水平提升。
四、看釉。 真正上乘質量好的元青花，釉色很有特點，能感覺出幽蘭綻放、靚麗堅硬，胎釉結合平滑細膩。 普通元青花的釉同樣有著一種氣質，簡單說可以用一個“潤”字來形容，仿品元青花的釉則可以用一個“嫩”字來表達，這需要一定條件、一定時間去觀察培養鍛煉。
五、看胎。 元青花的胎土是多種多樣的，表現在每一件器物之上差別很大，越是高檔產品，胎土越是淘練精細，總體越是堅硬勻稱有空氣，斷茬處有凹凸面。 有些胎土還能呈現出我們所說的“糯米胎”，這種胎質潔白細膩，使用在薄裝、模印、器物上成型非常好。 元青花大器看上去顯厚重，但實際手頭非常適中，不壓手，給人一種穩重感。 而胎土，是仿品的致命弱點，即便能夠仿製出胎內的小氣孔，仔細對比就會看出這些氣孔沒有自然活力，尤其表現在底足上。 歷史滄桑和自然痕跡是漫長歲月造成的，仿品是無法超越的。
六、綜合看。 元 青花從製作到分配有很多等級，會有千變萬化的情況，仔細觀察，元青花都會多少帶有一些缺陷，器形不夠規正，生燒、過燒造成髮色不夠艷麗，有的還有少量窯沾 窯裂等，窯工們會根據手裡現有的泥料，隨意製作出胎質薄厚不一的產品，要注意每一件器物胎釉的結合部位，區分淡淡的“窯紅一線”的變化。
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