結婚、滿月、十六歲……在傳統民俗的重要時刻,金飾的身影不斷出現。 泉州人對黃金飾品的喜愛,源於傳統民俗,反過來,又形成了當地獨特的風俗。
源於傳統習俗,喜買不喜賣
華僑大學文學院的王建設教授說,閩南人婚嫁、小孩滿月、周歲、十六歲生日時,親朋好友送的禮物多是金飾,原因是傳統民俗總將穿金戴銀跟高貴、喜慶聯繫在一起,並認為金飾能增加喜慶的氛圍。 此外,亦有炫耀的心態在這裡面。
有的家長很早就開始為女兒積攢結婚時陪嫁的黃金飾品;有些長輩會送小孩金飾壓歲;閩南人喬遷新居,也喜歡買金來壓箱底,以鎮宅、招財。 閩南人對金飾素有“喜買不喜賣”的習俗,金飾、金品長年累月慢慢積攢,一代一代傳下去。
“在閩南地區,一個人可以無車無房,沒有不動產,但家裡一定不能沒有黃金。”劉作嵐說,“有一位泉州開發區的小老闆讓我印象最為深刻,他在妻子過生日時特 地買了金飾作為禮物送給她。這位老闆與妻子兩人租住在清濛,開了一家小餐館,每年賺的錢也不多,但他就是肯花一萬多元為妻子買了好幾件黃金首飾。”
出國做生意,回國帶黃金
據中國黃金中鉅(福建)珠寶泉州旗艦店總經理鄭錦州估算,閩南地區平均家庭藏金量至少有幾十克。 由於大家普遍認為黃金具有保值作用,因此一些市民更願意用閒錢購買金條、金飾。
“閩南人對黃金喜歡買不喜歡賣的觀念,追溯起來,應該是源於閩南地區的歷史文化。”鄭錦州對閩南地區的歷史文化頗感興趣,“清末民初,許多閩南人出國通商,回國時都會帶著金子回來,需要錢時再臨時用金子去兌換。”
保值觀念促使購金習慣養成
劉作嵐認為,“除了傳給子女等感情因素之外,不少人購金、藏金是為了保值、升值。”
鄭錦州說,十年前1克金子等於一兩百元,而現在1克金子值三四百元,選擇儲存黃金來保值,慢慢形成了一種風俗習慣。 另外,閩南人經商意識強,不少生意人以家中藏金的方式抵御風險,以備不時之需。
王建設認為,對於收藏黃金,不同年代有不同的看法和觀念,過去曾有“囥(藏)金成狗屎”的說法,言下之意是黃金有可能越來越不值錢。 但這些年,黃金越來越受到人們的青睞,主要是多數人認為黃金有增值空間。
在消費方式上,有些人每年都會購買一些,有的人是發了年終獎時買,還有的則是逢節日或有紀念意義的日子去買。
源於傳統習俗,喜買不喜賣
華僑大學文學院的王建設教授說,閩南人婚嫁、小孩滿月、周歲、十六歲生日時,親朋好友送的禮物多是金飾,原因是傳統民俗總將穿金戴銀跟高貴、喜慶聯繫在一起,並認為金飾能增加喜慶的氛圍。 此外,亦有炫耀的心態在這裡面。
有的家長很早就開始為女兒積攢結婚時陪嫁的黃金飾品;有些長輩會送小孩金飾壓歲;閩南人喬遷新居,也喜歡買金來壓箱底,以鎮宅、招財。 閩南人對金飾素有“喜買不喜賣”的習俗,金飾、金品長年累月慢慢積攢,一代一代傳下去。
“在閩南地區,一個人可以無車無房,沒有不動產,但家裡一定不能沒有黃金。”劉作嵐說,“有一位泉州開發區的小老闆讓我印象最為深刻,他在妻子過生日時特 地買了金飾作為禮物送給她。這位老闆與妻子兩人租住在清濛,開了一家小餐館,每年賺的錢也不多,但他就是肯花一萬多元為妻子買了好幾件黃金首飾。”
出國做生意,回國帶黃金
據中國黃金中鉅(福建)珠寶泉州旗艦店總經理鄭錦州估算,閩南地區平均家庭藏金量至少有幾十克。 由於大家普遍認為黃金具有保值作用,因此一些市民更願意用閒錢購買金條、金飾。
“閩南人對黃金喜歡買不喜歡賣的觀念,追溯起來,應該是源於閩南地區的歷史文化。”鄭錦州對閩南地區的歷史文化頗感興趣,“清末民初,許多閩南人出國通商,回國時都會帶著金子回來,需要錢時再臨時用金子去兌換。”
保值觀念促使購金習慣養成
劉作嵐認為,“除了傳給子女等感情因素之外,不少人購金、藏金是為了保值、升值。”
鄭錦州說,十年前1克金子等於一兩百元,而現在1克金子值三四百元,選擇儲存黃金來保值,慢慢形成了一種風俗習慣。 另外,閩南人經商意識強,不少生意人以家中藏金的方式抵御風險,以備不時之需。
王建設認為,對於收藏黃金,不同年代有不同的看法和觀念,過去曾有“囥(藏)金成狗屎”的說法,言下之意是黃金有可能越來越不值錢。 但這些年,黃金越來越受到人們的青睞,主要是多數人認為黃金有增值空間。
在消費方式上,有些人每年都會購買一些,有的人是發了年終獎時買,還有的則是逢節日或有紀念意義的日子去買。
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