清康熙粉彩五倫大瓶高81.3厘米觀复博物館藏 
清雍正粉彩庭院牡丹百鳥紋蓋缸高21.2厘米觀复博物館藏 
這是一個蓋缸，畫得非常富貴，上面的花鳥中也有雙鳥、仙鶴。 古代人們要奉行倫理觀念，嚴守“三綱五常”
現代人提倡人人平等，但在中國古代封建社會，人們奉行的倫理觀念則是五倫。 過去人們要嚴守“三綱五常”，“五常”就是五倫，是指人與人之間的倫常關係。 這個關係講究主次、尊卑和先後，是維繫社會整體秩序的基本保證，要求每個人都做到。 “五倫”第一是君臣，套用一句現代的話，可以說是上下級關係，然後是父子、夫妻、兄弟，最後是朋友。
這是清中期一件典型的陳設粉彩大瓶，正面畫的就是五倫圖。 猛一看上面畫的是花鳥，怎麼能看出五倫呢？ 中國古人在傳達文化信息的時候，會盡可能化抽象為具象。 五倫是一個比較抽象的概念，所以就用很具體的圖像來表現，主要是便於傳播。
首先是君臣，畫面上是以鳳凰為代表，鳳凰是百鳥之王，代表君臣關係。 其次是仙鶴，代表父子關係。 然後是大家比較熟悉的鴛鴦，代表夫妻關係。 再有就是兄弟，代表兄弟關係的這種鳥現在大家不是太熟，叫鶺鴒。 最後是黃鶯，代表朋友關係。
倫常關係在非常長的一段文明進程當中，給了中國人一個極大的心理安慰，讓人們知道在社會中如何去站位。 這樣的大瓶當時也不是一般人家能夠擺得起的，而是富貴人家的一種陳設，距今有200年左右。
賞析
這是一個蓋缸，畫得非常富貴，滿是花鳥、亭台、假山。 花鳥中也有五倫的主題，雖然畫得不夠完善，但也表現了倫常關係。 古代的瓷器設計中，並不是說所有的瓷器設計都非常嚴謹，都要按照一定的意圖去做，有時候是很隨意的。 比如這上面的花鳥，有雙鳥也有仙鶴，跟五倫的主題也有一定的關係。 生活中也是這樣，不是說天天碰到的都是那麼複雜的倫常關係，但是身邊所有的瑣事，又都跟生活的哲學有關。 五倫這種關係雖然是封建社會定下來的，但對今天的生活依然有指示的作用。
鑑賞學堂
1
乾隆皇帝把自己的第幾位公主嫁給了和珅的兒子丰紳殷德？
馬未都評：這一道題跟君臣關係有關。 乾隆皇帝跟和珅是一對著名的君臣。 乾隆一共有10個女兒，其中夭折了5個，剩下了5個，他把自己第十位公主也就是小女兒嫁給了和珅的兒子。 乾隆跟和珅的關係非常微妙，除了君臣以外，還有很多私人感情。 乾隆比和珅大40歲，按當時來算，乾隆都可以當和珅的爺爺了，是祖父輩的。 和珅對於乾隆來說是一個忠臣，君臣之間的默契是超乎想像的。 乾隆到了晚年的時候，身邊離不開和珅。 我們都知道和珅是天下第一貪官，據史料記載，和珅被抄家以後，抄出了8億兩白銀。 當時一年的國家財政收入是7000多萬兩，基本上和珅一個人的家產是朝廷12年國庫的收入，富可敵國。 有一種說法叫“和珅跌倒，嘉慶吃飽”，就是這個原因。
2
李清照有詞：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這闋詞的詞牌名是什麼？
馬未都評：李清照和丈夫趙明誠是中國歷史上一對著名的伉儷。 李清照寫過很多優美的詞，這是最知名的一闋，詞牌名是《一剪梅》。 詩沒有牌，因為詩比較簡單，形式上只有五絕、五律、七絕、七律四種。 詞牌非常多，有1000多種，沒有人能記得住，必須去翻書。 兩字、三字、四字、五字的詞牌名都有，就相當於給每種形式起了一個名字。 《一剪梅》是其中一種形式，要求的字數是七四四、七四四。
比如李清照這闋《一剪梅》，其中最重要的話是在下半闋，尤其是最後一句“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，這個感受是非常準確的。 假如反過來說“才下心頭，又上眉頭”，這個感染力就遠遠不及。 心頭是看不見的，眉頭是看得見的，她的描寫很準確，實際上是表示這件事根本放不下，只能裝著臉上能過這一關，但心裡是過不去的。 李清照這句詞是千古名句，尤其對於失戀和單相思的人，這種感覺非常準確。 “此情無計可消除”，就是沒有任何辦法，一會兒都放不下，永遠在心裡惦記，這就是詞的魅力。
“一種相思，兩處閒愁”，說明李清照跟丈夫非常恩愛，兩個人在互相牽掛。 趙明誠是歷史上非常重要的金石學家，是我們的前輩。 他去世以後，李清照一個人生活得比較清苦，她所有的帶有強烈感情色彩的詞都出於這段時間。 一個人得到的時候往往不會特別珍惜，而當失去的時候，尤其是永遠失去以後，心裡會非常難過。 所以很多文學作品，包括這樣的詞，都是在這樣的情況下寫成的。
3
“知音”這個典故說的是哪兩個人的故事？
馬未都評：“知音”典故的兩個主角是伯牙和鍾子期。 “俞伯牙”是後來小說中杜撰的名字，其實他本人就姓伯。 伯姓在古代不算太罕見，只是今天很少有人姓伯。 伯姓還有一個知名度很高的人——伯樂。 伯牙善奏古琴，鍾子期能從他的琴聲當中感受他內心的世界，於是就形成了“高山流水覓知音”的典故。 春秋時期就創作出了《高山流水》，不過流傳至今，也未必是當時伯牙彈的那支曲子了，它還有一個名字叫《水仙操》。 今天的人未必知道這支曲子究竟是什麼樣，但應該知道這個故事，知道人和人之間的這層關係。 人和人之間成為知音是非常不容易的，如果對方是你很熟的人，他一個眼神你就知道他要幹什麼，這就叫知音；他有一點兒不愉快，你馬上就能察覺到，並會用其他方法去補救、化解，這也算知音。
在今天的社會中，我們實際上接觸最多的不是親人，而是社會上的人，也就是朋友。 一個人在工作當中，不可避免地會遇到很多工作上的伙伴，有的能成為朋友，有的可能形同陌路。 朋友之間的相處，在“五倫”當中雖然位於最後，但也是非常重要的關係。 按照科學界的認定，人是一種群居動物，人在孤立狀態下的生存能力是非常弱的，所以需要社會的協調。 生活中朋友之間相處你可能在小事上吃了一點虧，可是遇到困難的時候會有很多人幫忙，這就等於又佔了社會的便宜。 我們主觀上並沒有想要佔社會的便宜，而是知道這種相處會帶來很大的利益。 所以朋友關係被列入“五倫”中，說明它也非常重要。
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