觀隸書《夏承碑》墨盒：百年刻銅千秋碑文

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拓片3

百年刻銅千秋碑文
——觀隸書《夏承碑》墨盒
文/北京 王立群
隸書始於秦代，是由篆書簡化、演變而成的一種字體。 在石頭上刻字，秦代謂刻石，漢代始稱碑。 刻銅墨盒始於晚清，文字墨盒是刻銅墨盒的主要一項，內容多為警句、格言，名詩、佳詞，楷、隸、行、草、篆五體俱全，但隸書字體較少，把碑文用隸書刻在銅墨盒上少之又少。
此方隸書刻銅墨盒，內容名為《夏承碑》。 盒長方形，15厘米x 10厘米，高4厘米，黃銅質。 盒面從右到左依次刻有59字碑文(節選)，左下兩行小字為：庚申、仲夏，右淳于長夏承碑。 下角兩方印，上方為“太白同宗”、下方為“端勗”。
夏承字仲兗，東漢時人，生於公元105年，卒於170年。 曾任縣主簿、督郵、功曹、冀州從事、官至淳于長(淳于縣故址在今山東安丘)。 史載《夏承碑》建寧三年立，碑字隸書。 14行，行27字，原碑久毀。 《夏承碑》碑文載，夏承任職期間，“彈繩糾枉，忠潔清肅，進退以禮，允道篤愛，流恩褒善，糾姦示惡。”去世時，“百姓號啕，臣隸闢踴，悲慟左右，如喪考妣”。 《夏承碑》是為夏承紀事頌德之碑。
宋趙明誠《金石錄》雲：碑在洺州(故址在今河北省永年縣)，元祐年間，因治河堤得於土埋中。 明成化十五年，廣平知府秦民悅，發現此碑倒於府址後堂，遂於堂之東隅建“愛古軒”復之，但碑下半截一百一十字已為人剜剔掉。 明嘉靖二十二年，因築城為工匠所毀。 二年後，知府唐曜於漳川書院，取舊拓重刻一碑置於亭中。 存世拓本多系重刻本。
《夏承碑》為著名漢碑之一，其結字奇特，隸篆夾雜，且存篆籀筆意，骨氣洞達，神采飛揚，自元王惲始定為東漢書法家蔡邕所書，後諸家多沿其說，然無確據。 元王惲，明王世貞，清王澍、翁方綱、康有為等文人對《夏承碑》隸書多有頌詞。
觀隸書《夏承碑》刻銅墨盒，59字碑文，一筆一異，一字一奇，舒展奔放，方整遒勁，筆筆奪目，字字吸人。 左下角兩方印，“太白同宗”應為李姓，“端勗”應為字名。 《中國美術家補遺詞典》載：李克正(1736-1806年)，字端勗，號梅村，山西洪洞縣人。 善篆刻，其隸書不在錢大昕、金農、翁方綱、錢泳、奚綱之下，晚年拓碑八十有餘，黃易曰：“梅村善書、嗜碑”。 李克正選此碑文為拓，除喜隸書外，是否還有對夏承欽佩之情呢？ 文人之情，盡在意中。
《夏承碑》原碑早已黃鶴不歸，宋前碑拓難得一見。 《夏承碑》刻銅墨盒字體，與明拓《夏承碑》字體對照，視出一模。 此碑文書已不易，神形兼備，刻其更​​難，此刻銅者功力絕非常人，惜不知名姓也。 觀此《夏承碑》刻銅墨盒，百年刻銅，千秋碑文，一幸事也！