鉑金鑲嵌之綠玉髓 李金娟文/圖
金玉文化之緣起
在中國傳統文化中，金代表著尊貴，玉代表著高雅，而金和玉的結合讓人不由得聯想到金口玉言、金玉良緣這類美好的事物。 金堅、玉潔，情比金堅、玉成良緣，凡良辰佳景、美好姻緣之事皆有金玉良緣之說。
相傳在清朝乾隆年間，乾隆皇帝微服南下，喜逢一迎親隊伍，鑼鼓喧天、嗩吶齊鳴，一派天下太平景象，於是龍顏大悅，寫下“金玉良緣”贈送婚配佳偶，後人便以“金玉良緣”金字招牌成立喜慶堂會，操辦婚慶生意，風靡大江南北。 而《紅樓夢》中所說的“金玉良緣”的象徵是薛寶釵的“金鎖”和賈寶玉的“通靈寶玉”，用來借指姻緣前世注定的說法，後來人們則用“金玉良緣”泛指美好的姻緣。
正如金玉文化有著悠久的歷史和內容寓意，2008年，在世界關注的北京奧運會上，中國人首度把這一傳統文化體現在獎牌製作上，其極富創意的設計和精緻的製作令全球為之驚嘆，一項彰顯東方傳統文化和鑲嵌技藝的古老藝術至此廣為人知。 而一段貴重金屬與傳統玉石的傳奇故事，亦因此姻緣而延續至今。
一直以來，珠寶首飾行業的市場一直都被鑽石與鉑金以及素件黃金飾品所壟斷，對於既熟悉而又陌生的以黃金和玉石為主體的金鑲玉產品，在當今中國珠寶首飾行業的快速發展過程中，始終未能獲得消費者的青睞。 在廣大消費者眼中，傳統黃金和玉石的搭配既庸俗又無設計感，一件金鑲玉作品遠沒有純淨鉑金鑲鑽飾品能夠表達年輕人的內心訴求。 於是我們會發現，在近20年的發展過程中，金鑲玉珠寶還只是小眾消費品，款式設計與市場營銷理念陳舊腐朽，市場空間極其有限。
直到2008年北京奧運會上，奧運獎牌的創新設計，讓早已被消費者和珠寶業界人士遺忘且束之高閣的傳統金鑲玉技藝，才又被重新發掘和重視。 據有關資料顯示，在2008年北京奧運會過後，金鑲玉相關產品的研發和設計生產迎來史上最高關注度。 無論年邁老者還是時尚青年，都以擁有一款以金鑲玉傳統技法打造而成的珠寶首飾而深感榮耀。 這一現象亦進一步促進了一些傳統老字號珠寶企業的快速發展，並把這一古老工藝發揮得淋漓盡致。
金鑲玉的華麗復興
在傳統東方文化中，金與玉的巧妙搭配被人們賦予了深厚的內涵和意義。 在中國人眼中，黃金和玉石都被認為是吉祥、避邪之物，它不僅象徵著權力、財富，更體現了當下的時代潮流。 精工製作的金鑲玉配飾，在人們的佩戴下，無不彰顯出高尚、純潔、尊貴典雅之風範。 而據現代科學測定，玉石中多種微量元素能夠被人體吸收，佩戴玉石既能有益健康，又能美化生活和展現個性，是饋贈親友之佳品、具有較高的藝術價值，金鑲玉成為世人尊崇之物當屬必然。
無論是高貴的黃金還是通靈的玉石，這些美好的金玉文化都在珠寶文化中得到了很好的傳承，在多元文化飛速發展的今天，中國消費者和企業重新開始審視關於金鑲玉美學的重要性和珍貴性。 其中，業界享有美譽的恆星珠寶，尊崇中國傳統文化並以古老金鑲玉技法為企業傳承精髓，在沿襲金鑲玉首飾製作傳統上，植入了全新設計理念和營銷模式，將傳統金玉文化表達發揮到極致，並獲得珠寶業界和廣大消費者的認可和喜愛。
恆星珠寶(深圳)公司總經理伍海燕認為，金鑲玉能有今天的繁榮，奧運只是一個契機而已，其背後真正的原因，更多的是國家的複興與消費者自信的重拾。 近百年來，由於國力的衰弱而引發的消費自卑導致了眾多傳統文化落魄不堪，文化飢渴業已成為非常普遍的社會現象。
“身為民族企業，恆星珠寶始終不忘有朝一日定要全面復興前人所留下的寶貴遺產——金鑲玉傳統古法鑲嵌技藝，並且一直在這方面做著各種努力。” 伍海燕認為，長期的文化壓抑導致了文化飢渴現象的普遍性，而隨著中國在國際社會的地位提升和影響力加強，由這一文化飢渴而轉換成的文化認同需求將出現井 噴，眾多傳統技藝將在未來的幾年中得到復興、繁榮。
“金鑲玉在眾多優秀傳統工藝中雖如滄海一粟，但它的日漸繁榮卻能充分體現中國自信的一面。作為中國珠寶業首倡玉鑲金工藝、中國首家研發玉鑲玉技術，恆星珠寶深刻體會到傳承這一古老技藝，不僅是恆星這一代人的勤奮，更需要企業後續傳人乃至整個珠寶行業的智慧和堅持。”
伍海燕強調，恆星珠寶自成立以來，便始終以傲立於市場前沿、彰顯金玉文化魅力為榮。 公司雖尊崇傳統，卻從不固步自封、以技炫耀，而是在傳承的同時，不棄“新穎、獨特”的產品開發思路，採用天然翡翠等名貴玉石和黃金，融合民族文化精華，運用現代高科技專利技術，把金、玉有機地結合起來，成為國內獨家金鑲玉首飾的生產製造商。
發展11年來，恆星珠寶已建立起種類繁多、滿足不同消費階層需求的各類型珠寶產品，建立起全國一站供貨商的業務板塊，勇於打破業界珠寶價格虛高的堅冰，並一直堅持“金口玉言，誠信為本”的企業宗旨。 在 企業經營過程中，恆星珠寶堅持貨品採購、生產、銷售渠道的三重把關，堅持每一批、每一件產品的品質把關，堅持櫃組貨品分揀篩选和國家機關的商業監督，同時 也堅持建立與顧客的互信關係，力求將商業行為規範化、服務行為人性化、品牌行為焦點化；從產品開始建設品牌信譽，從管理開始營造品牌形象，從服務開始鞏固 品牌力量，從市場開始整合品牌資源，打造獨有的“金鑲玉”飾品；確保產品品質，以平民化的價格進入市場，以此帶動更多消費者購買金鑲玉產品，傳播金鑲玉傳 統文化。
金玉鑲嵌再發展
目前在中國市場中，金鑲玉珠寶正進入到一個再度被認識的階段。 之所以是“再度”認識，是因為金鑲玉自古已有深厚基礎和發展歷史，在黃金珠寶首飾行業並不算是新兵，但對於近代百年中國歷史而言，受內部社會環境和國際生存環境影響，貧弱的消費能力致使包括金鑲玉在內的所有珠寶首飾有著數十年的消費半真空期。
“中國良好的經濟發展態勢和社會環境讓金鑲玉得以復蘇，并快速佔領珠寶市場的大塊份額，由此回歸的金玉文化亦將更深入人心。”伍海燕表示。 市場分析數據顯示，如今的金鑲玉珠寶不再是傳統意義上的黃金鑲嵌玉石，而是已經發展成為繼黃金、鉑金、鑽石、翡翠之後的第五大品類。 金鑲玉中的“金”已不再單單是黃金，它代表了貴金屬，包括千足金、K金、鉑金、鈀金甚至銀飾；而“玉”代表天然的玉石，包括硬玉、軟玉、玉髓，甚至天然的各類寶石，這些都可被稱為現代意義上的金鑲玉。
對於材質選擇上的擴大，伍海燕認為這是恆星珠寶對傳統金鑲玉工藝的全新解讀，亦是運用古法鑲嵌技藝的一種再創造，而這些都有利於金鑲玉傳統技藝及文化的傳承和推廣。 珠寶產業作為朝陽產業，在市場的發展過程中佔據了諸多優勢。 例如在消費觀念培育、文化自信重樹以及傳統技藝再挖掘和產品設計創新上，珠寶首飾都具備足夠的空間加以施展。 金鑲玉技藝是古人留給我們的歷史財富，其在發展過程中所孕育的文化內涵，則是這個財富獲得精神方面需求的主要表達方式之一。
如今的金玉文化包容了金口玉言、金玉良緣的齊家思想，同時也擁有了當下的時代特色。 在文化詮釋上，金鑲玉珠寶所闡述的金玉良緣不再只是對永恆堅貞的愛情的美好祝愿，更是傳統與現代文化的相互認知和碰撞，而這也正是金玉文化獲得複興與傳承的新基礎。 當然，金鑲玉的未來發展，除了已有的文化歷史和社會消費基礎外，整個珠寶行業的重視及持之以恆的努力亦是重要因素。 在此基礎上，金鑲玉傳統工藝勢必於珠寶領域再次掀起時尚熱潮。
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