國寶玉器薈萃澳門

人民網-人民日報海外版

青玉坐佛 青玉乾隆題詩碗 “太上皇帝之寶”璽

港澳的展演消息真令人心生羨慕！ 內地各省市一流的藏品、節目都會到港澳亮相，一年四季精彩薈萃、目難暇接。 時逢歲末，“君子比德——故宮[微博]珍藏清代玉器精品展”在澳門藝術博物館開幕，134件國寶級玉器向觀眾傳遞著玉精神、玉文化，呈現出中華文明的巧思與匠心。 一位台灣玉器收藏家專程赴澳門看展後告訴記者：“太精彩了！世界頂級的拍賣會都看不到這麼好的東西。”問她玉器對現代人的意義，她答：“令我們生活有美，內心充實。”
唯一的“太上皇”大印
展覽分“受命於天”、“法相梵音”、“清室雅伴”、“幾暇清賞”、“玉不去身”和“含英咀華”六大主題，展示禮制、宗教、陳設、文房、服飾及日常用玉，讓觀眾有機會學習和欣賞玉料材質、琢玉工藝、造型、紋飾、玉文化內涵。 流連於玉器展品中，觀眾可以感受皇家宮廷氣度，也可以體會“君子比德於玉”的儒家精神，還可以思考制玉的匠心，揣摩彼時的審美與藝術理解。
這次展覽的看點很多，比如“青玉交龍紐'太上皇帝之寶'璽”，是清代唯一的太上皇帝乾隆退位後所刻，也是乾隆退位後仍掌權的見證，歷史價值和藝術造詣雙居高峰。 “青玉坐佛”法相柔和安詳，服飾華美，衣紋線條流暢，是舉世難得的玉雕精品。 “青玉透雕梅花紋瓶”集凸雕、透雕技法於一爐，清麗雅緻，體現清朝玉的高超工藝。
故宮博物院副院長王亞民專程赴澳門參加開幕式，據他介紹，故宮現藏逾180萬件文物，玉器佔3萬餘件，最具特色的要數明清皇家玉器，其中清代玉器近1.9萬件，其數量之多、品類之全、雕琢之精、材質之美，是任何一家博物館所不及的。 清代玉器尤其乾隆朝玉器，堪稱中國古代玉雕藝術史上的高峰。
玉有十一德
現在，玉器不再是皇家之物，隨著經濟的發展，玉器進入百姓之家。 近幾年，玉作為中國文化的符號成為時尚，不僅出現在如奧運會這樣的國際盛會上，也開始被越來越多的人佩戴。 現代人的佩玉種類繁多，翠玉、白玉、古玉、新玉均有，或顯耀富貴，或表明品位，或求辟邪保身。 澳 門藝術博物館館長陳浩星認為，現代人佩玉的時尚可上溯至遠古，《禮記·聘義》謂“君子比德於玉。”《禮記·玉藻》又謂“君子無故玉不去身。 ”《聘義》敘玉德最詳：“溫潤而澤，仁也；縝密以栗，智也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也。叩之，其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕， 忠也；孚尹旁達，信也；氣若長虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。”
孔子闡述過玉的十一德，即仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道，認為君子應該重視自身修養，達至“比德於玉”的境界。 現代人如果在愛玉佩玉的同時，能體會玉的純潔、蘊藉，對自身修養和社會的道德建設也大有益處。
乾隆工
為了引導觀眾從欣賞玉到進入玉文化，展覽特邀故宮博物院的專家學者主講4場專題講座，出席3場者，還能獲得玉文化研習證書。 4場講座分別是：乾隆帝與清代玉器、中國古代治玉工藝概論、古代治玉技術在古玉鑑定中的應用、故宮舊藏乾隆仿古玉器。
中國玉器雕刻工藝源遠流長，至清乾隆時期達到高峰，因此玉器行有“乾隆工”之稱，指那時玉雕的絕世之作。 分析“乾隆工”的產生，是因為當時新疆、雲南的一些地區納入版圖，玉料數量充足，再加上乾隆皇帝喜愛玉雕，良工巧匠們莫不全力以赴，精品迭出，形成“乾隆工”的製玉盛世。 “乾隆工”作品一是精細，玉器上所有線條一脈貫穿；二是多層，順著玉料肌理向內雕刻，每層都紋飾清晰，整體繁而不亂；三是薄巧，“乾隆工”玉器達到薄如紙的境界，工匠隨形制器、視色雕刻，創作了不少巧奪天工的藝術品。
每個進入展廳的觀眾，都會感受玉之美，知道“乾隆工”，就算到此為止，也不枉辦展人的一番苦心了。