清代殿試試卷 
明代趕考書箱 
清代墨斗筆 現代高考只考一次，可古代的科舉考試，是分三個階段考的，即：鄉試、會試和殿試。 筆者就收藏有一份清代的殿試試卷，每頁高30厘米，寬22厘米，封面寫明“第一場”、“成字卷十三”、“第八房”。 所謂“第八房”，是指那時該考生所在的小房間的編號。 明清科舉考試制度所規定的文體為八股文，“八股取士”使得明清時期讀書人的畢生精力都限定在幾本典籍中，嚴重束縛了人們的思想。 明 末清初的著名學者顧炎武曾就此憤慨地說：“愚以為八股之害，甚於焚書。”這份試卷上有關八股文的破題、承題、起講等秩序井然，“賢者識其大者，不賢者識其 小者，莫不有文武之道焉。即賢不賢以驗道，所有足幸矣。夫大與小，所識固有分也，然觀其賢與不賢者，亦孰不有其道哉……”說來說去，其實就一個意思。
因為科舉考試分為鄉試、會試和殿試，其中，鄉試在省城舉行，會試和殿試在京城進行，大都遠離考生們的家鄉。 古代考生需要“趕考”，而在趕考臨行前，考生一定要把該帶的東西帶充分。 尤其“四書、五經”、筆墨紙硯什麼的，更是“考試必備”。
在筆者收藏的古代“科舉”系列藏品中，有一種墨斗筆，應該屬於當時考生的專用筆。 墨斗筆筆頭上有個橢圓狀儲藏盒，能夠儲藏一些墨。 因為明清時期主要考八股文，在字數上有相當的要求，所以，要是帶的墨不夠的話，可以把墨斗裡的墨臨時挖出來備用，很方便。 筆者收藏的墨斗筆全長16.5厘米，筆長10.8厘米，可以從中間拔開，把筆尖插進去，儲存很方便。
古人趕考時，書箱也是必不可少的。 因為考試的題目一般限定在“四書、五經”中，所以，考生要做到對“四書、五經”滾瓜爛熟才行。 所以，備上一個書箱放書還是很有必要的。 像筆者收藏的趕考專用書箱，精緻而小巧，而且，底板還有夾層，可以把自己的貴重物品放進去以備不時之需。 書箱長43厘米，寬31厘米，高30厘米，雖然有些破舊，漆皮也已經脫落，但它簡潔明快的風格一如既往。
筆者還藏有一項“科舉神器”夾帶。 “夾帶”是科舉考試中較為流行的一種作弊方法，誇張點說，有考試那天，就有了夾帶。 科舉考試事關個人前程，所以雖然官府對作弊嚴查，但也擋不住許多考生攜帶“夾帶”奔赴考場。 筆者收藏的“夾帶”，其實就是一本濃縮版的“四書”，用蠅頭小楷工整寫成。 只是不知道，當年這位製作“夾帶”的考生最終有沒有考中？
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