宋代斧鉞活眼端硯 
清代蕉葉端硯（中華硯文化發展聯合會藏） 中華硯文化是傳統文化瑰寶，文化內涵博大精深，傳承弘揚中華硯文化，是傳承中華文明的重要任務。
弘揚硯文化就是傳承中華民族文化。 硯文化是中華民族的文明歷史印記，在中華幾千年的古老文明上，硯文化始終發揮著延續、傳播、交流歷史和文化的重要作用。 歷代文人墨客用硯台從不同視角存儲了不同歷史時期的寶貴信息，形成了壯觀的硯文化的成果，成為中華文明演進的見證和載體。 硯文化從形成開始，就在不斷推動中國繪畫、書法、雕刻等藝術的發展和傳承，它反映了歷史人物、文物古蹟、民間風俗、建築風格、山水風貌、製造工藝、宗教信仰等諸多方面的文化內容。 硯文化深厚的歷史積澱，反映出來的以社會價值觀為核心的民族精神、人文精神和科學精神，構成了中華民族最重要的文化資源。 硯文化是中華民族的特有無形資產。 硯 產品雖然是以器物形式展現在我們面前，但是硯文化所蘊含的思想文化、科學技術、工藝技能、品牌名域、習俗傳統等，構成了非物質文化遺產，體現了國家、地 區、民族、企業的文明程度、文化特色、科技水平、綜合實力、影響力等軟實力，這種軟實力完全能夠有力推進國家、地區和民族的政治經濟社會文化發展。
硯，本身就是中國歷代文化精英思想、理想和抱負的表現形式。 首先，硯石的堅硬有如中華民族堅忍不拔的奮鬥意志。 一代一代的文人以催人奮進的格言、詩詞、警句為硯銘，鐫刻在堅硬的硯材上，彰顯“浩然氣，磊落身，雲天志，滄海心”的志向、信念與意志，並奉為行為準則，致力躬身踐行。 其次，硯台的溫潤有如中華民族和諧寬容的包容氣度。 “謙謙君子，溫潤如玉”。 從天工與人工最佳搭配、刀法與意境協調一致、形式與功能完美統一的佳硯中，我們無不感受到其中人與自然以及人與人的和諧包容與大氣凝重，這種包容，促人心胸開闊、眼光通透、人格昇華、心靈淨化。 正如孔子所言：“昔者君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也。”第三，硯台的細膩有如中華民族嚴謹縝密的務實追求。 一方佳硯，一刀一刀地刻，一遍一遍地磨，這種一步一步走向成功彼岸的過程，本身就體現著龍的傳人誠信務實、嚴禁細膩、專注熱情、追求佳境的品格，同時也體現著這種品格在一代一代地傳承，一代一代地延續。
硯，所具有的文房用具和藝術藏品的雙重功能，從來就是一張響噹噹的中國文化藝術名片。 作為文房四寶之首，它作為中國書畫提供器物載體，推進中華文化藝術不斷發展，伴隨文人墨客的人生。 作為融文學、歷史、書法、繪畫、雕刻、和金石於一體的綜合性藝術品，它進入觀賞收藏的大雅之堂，構成了一個絢麗多彩、品位高雅的藝術世界。 中國文化藝術的發展與中華硯文化的貢獻不可分割，中華硯文化的發展必將推動文化藝術事業的繁榮。
硯文化有價值、能利用、可經營、是能夠產生巨大社會效益和經濟效益的寶貴資產。 市場經濟條件下，硯文化既具有文化屬性又具有產業屬性。 硯產業發展拓展硯文化空間，促進硯文化繁榮；硯文化繁榮注入硯產業活力，厚實硯產業底蘊。 在紮實推進社會主義文化強國建設的要求指導下，中華硯文化迎來了繁榮發展的春天，同時也為硯產業提供了千載難逢的發展機遇。 可謂：天有厚贈，催人奮進。
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