唐代岳州窯的胡俑賞析(組圖)

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圖1胡人牽馬銅俑 圖2唐三彩胡人牽駱駝俑駱駝高70厘米胡人高68厘米北京故宮博物院藏 圖3岳州窯青瓷生肖龍俑

湖南陳銳
胡俑是一種較為特殊的陪葬俑，漢​​魏晉南北朝墓葬中偶有發現，如：湖南衡南縣的東漢墓葬中出土過一件青銅胡人牽馬俑(圖1)；目前已知的絕大部分胡俑出自隋唐墓葬，尤其是盛唐墓；宋及以後幾乎不再陪葬胡俑。 胡俑陪葬品從少有到大量再到幾乎不見出土，與沙漠絲綢之路的興起、繁榮到衰退密切相關。 西漢政權派張騫兩度出使西域，設立西域都護府，總理西域事務，開闢絲綢之路。 東漢重視對西域的經營和與中亞歐洲的往來，遣使往大秦(古羅馬)，大秦亦派使臣來洛陽，絲綢之路逐漸興盛而成為橫跨亞歐大陸的貿易交通、文化交流的主動脈。 隋唐年代是絲綢之路的空前繁榮期，胡商雲集絲路要塞、京師長安，東京洛陽等地，燒製胡俑陪葬便是歷史發展的必然。 唐中葉北方戰亂，絲路受阻，規模遠不如前。 而此時的航海技術已大大提高，國際貿易需求旺盛，促使海上陶瓷之路取代了陸路絲路的地位，成為溝通中國與中亞、非洲、歐洲的命脈。 這導致胡商和駝隊在國際貿易中的地位大不如前，對社會的影響力下降，胡俑隨之失去其存在的社會文化環境，便不再出現於墓葬中了。
國內外專家對胡俑的關注和研究，世人對胡俑的知曉，皆源自唐三彩。 唐代的洛陽城和長安城不僅是絲路的起點，更是國際性的大都市，這兩城的唐墓中出土了大量唐三彩。 1905年清政府修建隴海鐵路，修到洛陽北邙地區(王公貴族墓葬區)時，無以計數的唐三彩陪葬品問世，鮮豔奪目，絢麗多姿，展示著大唐盛世風采和神韻。 唐三彩製品中有一類風格迥異的人俑，他們深目高鼻，滿臉絡腮鬍須，頭戴尖頂帽或四簷氈帽，身著緊身窄袖衣，他們就是來自西域的胡人俑。 這些胡俑色彩斑斕，姿態各異，有的健壯豐盈，有的生動活潑，有的昂揚自若，有的低頭蹙眉，有的牽馬，有的架鷹，有的載樂，有的牽駝(圖2)。 從某種程度上說，一個地區的喪葬文化可以折射出該區域的社會文化生活。 從這些胡俑陪葬品中不難體會到唐洛陽城和長安城的繁華、富庶和魅力。 這兩座大都會吸引著無數蕃客，其中胡商最多，他們牽著駝隊帶著來自遙遠西方的寶貨進城，又馱著中華所產的上等絲綢和貨物運往西方。
相對於唐三彩胡俑的盛名，岳州窯燒造的胡俑影響力小，受關注程度不高，故談一談岳州窯燒造的胡俑。 岳州窯是我國著名的青瓷窯口，窯址位於湖南省湘陰縣境內，早在漢代就開始燒窯，到唐代，湘陰屬岳州，故稱岳州窯。 岳 州窯除大量燒造日用瓷外，還生產用於陪葬的各類雕塑，動物類有鴨、鵝、羊、馬、狗、駱駝、生肖俑(圖3)等；人物類有各類侍從和侍女，武士俑，兵俑，雙人 俑，文吏俑(圖4)，伎樂俑，胡俑等；模型類有建築、舂碓、牛車、幾、灶(圖5)、井等；娛樂工具類有各式棋盤等；鎮墓獸類有頭首獸身(圖6)，獅面獸 身，人首鳥身，雙頭龍等。

圖4岳州窯青瓷文吏俑

圖5岳州窯青瓷灶

圖6岳州窯鎮墓獸

岳州窯之所以生產種類如此豐富的陪葬俑，完全是順應時代發展的需要。 當時，湖南的上流社會受到北方喪葬文化的影響，效仿北方王公貴族、商賈巨富的喪葬習俗也流行陪葬大量的陶瓷俑類。 此葬俗在北方的北齊北周時期便已盛行，隋唐統一中國後，這種喪葬文化開始擴張。 到南方來做官的北方人是將此葬俗傳至湖南的重要力量。 岳州窯燒造出各種陪葬俑滿足了上層社會的需求，使中原葬俗向南方擴展得以最終實現。 在品種上，岳州窯燒造的陪葬俑種類豐富，只比唐三彩略少；在體量上，比唐三彩小很多；在表現手法上，岳州窯主要依靠刀刻，而不​​像唐三彩以釉彩取勝。 就胡俑而言，岳州窯生產的胡俑個頭不大，也沒有唐三彩胡俑的強健，通常從十幾厘米到二十幾厘米不等，僅胡人武士俑稍大，達五十厘米。 岳州窯工匠對胡俑的塑造依靠自己對胡人的觀察，而非模仿唐三彩胡俑。 湖南出土了不少岳州窯生產的胡人俑，反映出當時來湘胡人應當不少，突顯出湖南在隋唐時期我國與中亞地區的經貿往來、文化交流中佔有一席之​​地。 茲介紹幾件湖南省博物館[微博]藏岳州窯燒造的胡俑。

圖7岳州窯胡人牽駱駝陶俑

1.胡人牽駱駝俑(圖7)
胡人俑，陶質，高18厘米。 深目高鼻，滿臉絡腮鬍須，頭系幞巾，身著緊身翻領窄袖衣，右肩袒露，腰間系革帶，帶上掛腰刀等物甚，腳穿長筒靴。 胡人飽受風沙，滿臉滄桑，道道皺紋，清晰可見。 他右手挽起，身體前傾，似在拽著駱駝前行。 而載著貨物的駱駝卻作回首狀，好像在逗樂主人，一副溫順可愛、又調皮搗蛋的模樣。 駱駝俑也為陶質，高18.5厘米，長17厘米。 駱駝和胡人常常成組出現，杜甫《寓目》：“胡兒掣駱駝”，駱駝與胡人的組合反映出我國與西亞各國頻繁的貿易往來和文化交流。
2.持杖胡人俑(圖8)

圖8岳州窯持杖胡人陶俑

1972年出土於湘陰縣城南公社隋大業六年墓葬中，是一件不可多得的有準確紀年的隋代胡俑。 該俑為陶質，高27厘米，濃眉大眼，高鼻，絡腮鬍須，綰發小冠，上身著寬袖開襟衣服，胸前繫帶，下穿百褶褲，褲筒碩大，係有繩帶，雙手持杖立於身前，腳穿草鞋。
3.牽馬胡人俑(圖9)

圖9岳州窯牽馬胡人陶俑

1958年出土於長沙赤崗衝唐墓。 牽馬胡俑，陶質，高14.9厘米，大眼，高鼻樑，大鼻頭，捲曲的頭髮，雙耳戴環，身穿圓領緊身衣，雙袖挽起，腰間繫帶，足蹬尖頭靴。 該俑右手舉起，作拉繩狀，左手前伸，為牽繩狀。 這座唐墓中亦出土了一匹陶馬，故此俑應是牽馬胡俑。
4.架鷹胡人俑(圖10)

圖10岳州窯架鷹胡人陶俑

1976年出土於長沙咸家湖唐墓。 這件架鷹胡人俑為瓷質，高26.3厘米。 此俑鼻樑高，眼窩深，滿臉絡腮鬍須，頭戴幞巾，身著圓領窄袖套袍，腰上繫帶，腳穿尖頭長筒靴。 他右手握拳，拇指指向右邊，左手平放於胸前，手背上立一鷹，鷹頭對著右手拇指所指方向。
5.胡人武士俑(圖11)

圖11岳州窯胡人武士陶俑

1956年出土於長沙黃土嶺的一座唐墓中。 胡人武士俑為陶質，高52 厘米。 俑挺胸直立，頎長的身材，大眼睛，大鼻子，濃密的絡腮鬍，似一把扇繞著臉。 頭戴圓盔，兩側有護耳，上身著鎧甲，下穿窄腿褲，足蹬尖頭鞋，雙手握空心拳平端於腰間，似握有兵器。
岳州窯燒造的胡俑在質地上可分為陶質和瓷質。 陶質胡俑的數量比瓷質的多些，胎色有灰白、灰色和灰黃三種。 瓷質胡俑胎色灰白，釉色有青綠和青黃兩種，釉質瑩潤，玻璃質感強，胎釉結合不甚好，釉層易剝落。 製作工藝為先捏塑成形，待胎體半乾時，再用刀刻細部，如胡人俑的頭髮、五官、皺紋、鬍鬚、頭巾、衣紋等，以及駱駝俑的眼睛、鼻子、嘴巴、毛髮等。 工匠刻劃得細緻入微，如胡人的年邁與滄桑，駱駝的稚嫩與頑皮都淋漓盡致地體現在一刀一刻之中(圖7)。 岳州窯的胡俑充分展示出陶工對現實生活的觀察、對瞬間神態的捕捉和高超的藝術創造力。
從岳州窯燒造胡人俑的外貌和裝束來看，均是來自西域的胡人。 當時來自西域的胡人主要是沿著絲綢之路而來的粟特人、波斯人、大食人(阿拉伯人)。 粟特人是居住在中亞拉姆河與錫爾河之間的澤拉夫善河流域(今烏茲別克斯坦)(圖12)的半農半商民族，建有康國、安國、米國、史國、曹國、何國等城邦國家。 該民族善於經商，利之所在，無所不到，男子年二十，便遠赴他國，四處經營。 他們正是以通商的方式叩開了往返於中華的大門。 粟特人是個有意思的民族，有著自己的宗教信仰和獨特習俗。 在宗教方面，他們信仰火祆教。 在婚姻上，可以“納母及姊妹為妻”。 在喪葬制度上，火祆教經典《阿維斯陀經》規定，人死後，其屍體讓狗噬鳥啄；《西蕃記》記載：康國在城外，“別築一院，院內養狗。每有人死，即往取屍，置此院內，令狗食人肉盡，收骸骨埋殯”。 波斯人是生活在伊朗地區的古老民族，建立了薩珊王朝(226年~650年)。 自古以來，波斯與我國友好往來，《魏書》記載，波斯使臣來中國交聘達數十次之多，給北魏皇帝帶來的各種禮品中有各種珠寶、馴像等。 薩珊王朝被阿拉伯帝國滅後，大部分波斯人伊斯蘭化，少量的波斯人來到唐土，如末代薩珊王朝國王的兒子俾路斯東逃至唐朝，在唐高宗時任右武衛將軍。 阿拉伯帝國滅掉波斯人和粟特人建立的政權後，完全控制了中亞地區，成為與唐王朝經濟文化往來的主要西域胡人。

圖12粟特地區

唐王朝採取寬鬆的對外政策，鼓勵互通往來，唐人還十分崇尚胡服、胡樂、胡舞。 唐朝由盛轉衰的安史之亂禍首安祿山就是一個胡人，唐玄宗尊重其胡人習俗，對他寵愛有加。 一 次玄宗命太子會見安祿山，他見了太子卻不肯下拜，左右感到奇怪，問他為何不拜，他說：“臣蕃人，不識朝儀，不知太子是何官？”玄宗不但沒有降罪於他，反而 向其解釋道：“太子是儲君，朕百歲後要傳位於太子。”安祿山每次入見時，常常先拜貴妃，後拜玄宗，玄宗問他為何先拜貴妃，他回答說：“胡人先母而後父。”
唐人對外來民族採取如此寬鬆的政策和寬容的態度，加上大唐的繁榮富庶，吸引著大量胡人紛紛來到唐土淘金。 有些胡人來了便不再返藩，貞觀年間康國(今烏茲別克斯坦撒馬爾乾地區)大首領任蒲昌海(今羅布泊)石城鎮鎮使時，他的國人跟隨他來到石城鎮，在鎮外築起了胡人聚居的新城、蒲桃城和薩毗城。 有 些粟特人被阿拉伯人破國後，向唐稱臣，《新唐書》卷二二一下《西域傳下》“米國”條云：“米，或曰彌末，曰弭秣賀。北百里距康。其君治缽息德​​城，永徽 時為大食所破。顯慶三年，以其地為南謐州，授其君昭武開拙為刺史，自是朝貢不絕。開元時，獻璧、舞筵、師子、胡旋女。十八年，大首領末野門來朝。天寶初， 封其君為恭順王，母可敦郡夫人。”
在華的胡人社會地位不盡相同，有高低之分。 他們有的以行軍作戰屢建奇功而進入上流社會；有的通過科學考試步入文官集團；有的則往返於中華與中亞之間成為商旅；有的在華開店設館成為胡商；有的充當唐朝的僱傭兵；有的則在華打工，或為田間勞作的農民，或為放牧架鷹的牧人。 岳州窯塑造的胡人不見身份高貴的文官武將，多為地位低下的打工仔、僱傭兵或是商隊裡的胡客。 (修改稿)(責編：雨嵐)
西安乾陵陪葬墓出土唐三彩數量達4000多件，有猙獰的鎮墓獸、文武百官、各類男女侍從、胡俑、駱駝、駿馬等。