元代楊維楨《夢游海棠詩卷》賞析

 中國書畫報 

夢游海棠詩卷楊維楨書紙本，縱30.5厘米，橫67.3厘米，現藏於天津博物館

唐人以楷書立法，宋人由法及意，由楷入行，各自標新立異。 然而一味地求新求變，往往會導致詭譎怪異的混亂局面。 至元代，就出現了以趙孟頫為代表的複古傾向。 他們由唐人之法上溯魏晉，意欲追求東晉之風韻，從表面上來看是“復古”，但事實上卻是“以復古為創新”。 因此，整個元代書風是以追求王羲之平和簡靜、遒麗天成、不激不厲而風規自遠的典雅風度來確立書法的正統。 當整個元代書壇幾乎為趙孟頫一人所籠罩時，卻有數人以自己強烈的藝術個性和獨到的藝術見解，別開生面。 如鮮于樞之奇肆、張雨之秀逸、鄧文原之疏宕、虞集之沉雄、康里巙巙之峻邁，其中個性最為強烈，以“狂怪”而聞名的當推楊維楨。
楊維楨的字，粗看東倒西歪、雜​​亂無章，實際骨力雄健、汪洋恣肆。 如果說趙孟頫是優美的代表，那楊維楨則是壯美的典範。 書法的抒情性在他這裡得到充分的張揚。 學書他反對摹擬，主張不工而工。 他認為“摹擬愈逼，而去古愈遠”，主張詩品、畫品、書品與人品作統一觀，認為書品無異於人品。 楊維楨性格狷直，個性倔強，行為放達，不逐時流。 於此，我們也找到了他怪異書風的精神來源。
《夢游海棠詩卷》書於明洪武二年(1369)，時年楊維楨已74歲，是他極晚年的一幅佳作。
己酉正月十二，楊維楨率弟子張習、袁用等在張麟三味軒觀賞元初名畫。 正月十三，他做了一個神奇的夢，夢遊仙境海棠城。 正月十五便作詩並書之。 全卷將章草的古樸蘊藉和行草的流暢生動有機結合，書勢綿密而意像生動。
釋 文：己酉春正月十三夜夢群女禦什伍冉冉自絳雲西來迎餘至一所見宮殿盤鬱西之軒名紫極館問其竟曰海棠城也少選城主者服雲羅袌戴金星冠帶流金之鈴從者執節出迓 曰余友食鉤子來也邪人間文口業填巳盡虖未延升館諸侍設醴作樂席終命一姝出胡麻飰一器勸餐雲此子四十年前在台所啖未盡餘糧也自茲十九年後當至此昔餘主子其識 之時餘謝別以詩二絕主者復命一姝出銀光紙索書詩曰夜騎箕尾到西清紫府仙官有我名莫羨夫容城主好芙蓉不似海棠城二女溪頤客斷魂鵑聲愁殺阮郎魂(昏)海棠城廓 君須記飰熟胡麻第二番余嘗謂天地無神仙則已有則自是我輩人耳陶弘景為蓬萊都監李長吉為玉樓詞客韓忠獻為紫府真人石曼卿為夫容主者呂獻可為群仙糾正黃伯思為 上帝典翰陳伯修為凌波仙客朱希真為大閣仙伴方朝散為玉華侍郎誠何足怪吾今行年已七十又四又十九年後為海棠代主則吾齡當上齊我祖楊佛子之年也(佛子會稽有傳 享年九十九壯年病頰下瘤遇仙移在背)是月望日會稽抱遺老人楊維楨在雲間柱頰樓謹識以遺吾鐵門諸弟子云