為清代紅木硯蓋做媒

 揚州晚報

清代紅木硯蓋

可能作為女子的天性，收藏之餘，我總喜歡在不同格調與年代的器物之間尋找契合，追慕哪怕一剎的靈動和物緣。 我把這種收藏的小樂趣稱為藏品間的“穿越”，把不同藏品之間的組合稱為“做媒”。
我一直相信，美好的東西都有共通之處，比如將一件清代象牙置於一尊蓮花佛像旁，將一件漢代陶罐裡插上幾羽孔雀翎毛，將一片美玉掛飾於唐三彩天王俑身上，如此，別人看或許不倫不類，但我卻沉醉其間，自得其樂。
前兩天，我將一個戰國布紋罐配上一個清代紅木硯蓋，相當有感覺，硯蓋屬於殘品，因為硯早已失落，獨留一個“積墨成海，佐我文瀾”的滄桑記號。 這只清代紅木硯蓋的皮殼包漿一流，制工細膩，內髹漆，可謂精美，屬於“美女”硯蓋，從整體上看，結構協調合理、刻字與紋理安排與形式統一、整體疏密曲直的形式精巧到位。
每當我看到這件形神兼備、造型優美的硯蓋時，往往會情不自禁地被其散發的藝術魅力感染和吸引。 看到紅木硯蓋的孤單，我不由得將目光放在了那件古老的布紋罐上，如將硯蓋置於布紋罐口部之上，也算得上“佳偶天成”了。 布紋罐俊拔剛勁，雄渾大氣，無形中給人一種穿越歷史的滄桑感和厚重感。 而紅木硯蓋與布紋罐的組合是那麼的讓人賞心悅目，絲毫沒有一點不協調，似乎古老的布紋罐等待了那麼多年，就是為了等紅木硯蓋的降臨。 而紅木硯蓋遺落的過往和故事，滿腹的才情與幽思，似乎也只有如布紋罐這樣的胸懷與氣魄才能接納得下。