2015年7月25日 星期六

聖嚴法師:不再執著七情六欲

人都會有七情六欲,七情六慾不是不好,有時候反而是我們生命的原動力,但是,對七情六欲的執著,卻會為我們的人生帶來痛苦。 要避免這些痛苦,就要祛除執著。 祛除執著有兩種方式,一種是“隔絕”,乾脆不要有七情六欲,用絕緣的方式試圖斬草除根。 例如躲到深山之中,單獨一個人修道或修行,或者是到寺院過出家人的生活。 但是隔絕式的苦修生活,所謂“眼不見為淨”、“耳不聞為淨”,以為可以因此不受誘惑了,卻不一定能把七情六欲全部放下來。 因為雖然離開了充滿慾望誘惑的環境,可是自己的身體以及頭腦裡,還是同樣有執著、有衝突、有矛盾,並不容易真正地擺脫慾望。 但是,這仍不失為消除執著的一種方法。 
另外,就是用觀念來增進自己對慾望的免疫力。 當心中產生七情六欲的時候,不斷地用觀念來調整自己的心態。 “調整觀念”聽起來好像很容易,其實對一般人來講,卻不是那麼簡單,因為當境界現前的時候,往往已經來不及用觀念來糾正自己。 譬如美色當前,或者是名、利、地位、權勢在誘惑你的時候,通常很難抗拒,如果又是別人主動送到你面前的,那更是難以拒絕了;一旦察覺到自己是在被誘惑,那時候才開始想要調整觀念,這真是難上加難了!
以觀念來調整自己,是要讓自己向心內看,不向外看,因為向外看就很容易被外境拉著轉。 譬如看到山珍海味,或者看到一個大蛋糕時,如果能立刻轉移自己的注意力,轉而看自己內心的反應,想想看這樣會吃進多少卡路里,念頭一轉,就能拒絕美食的誘惑。 觀念的調整,需要長時間的鍛煉,多用好的、正面的觀念熏陶自己。 這樣在遇到有衝擊、有誘惑性、有刺激性的情境時,才能馬上調整自己,不被境界所轉變。 “隔絕”和“觀念調整”這兩個方法,其實是可以同時運用的。 像是戒菸、戒酒或戒毒的人,第一步就是不讓他有機會接觸到酒、煙和毒品,這就比較容易戒掉了;可是萬一有一點點的誘惑,他可能馬上又上癮了。 所以隨時隨地都要防護,除了在心裡面用觀念糾正自己,還是要想辦法隔離,以避免接觸。
另外,習慣也是一種誘惑。 例如有的人就是習慣順手牽羊,他偷的原因不是因為自己需要,也不是自己沒有,只是好像不拿一下很難過,就想把它據為已有。 這種習慣一旦養成之後,就會成為誘惑,嚴重的就是一種病。 這在一開始的時候,就要養成另一個習慣來改變它,這個習慣就是當興起想拿他人東西的念頭時,就要趕快遠離,避免接近那個東西,並提醒自己:那不是自己喜歡的東西,也不是自己需要的東西,所以不應該拿。
而無論是用哪一種方法,都必須強化自己的意志力,先要有離開的決心;在誘惑當前時,一方面用觀念來轉變和糾正,一方面想辦法抑制、疏導。 慢慢練習,也可以說就是修行,等到一個階段之後,自然可以淡化,乃至於消除對七情六欲的執著。