一隻毛蟲躲在一片樹葉下 虔誠懺悔，它決心從此不再做害蟲。它嚮往著變成一隻蝴蝶。它知道，由一條令人厭惡的毛蟲變成一隻非常美麗的蝴蝶，並非是幻想。許多毛蟲不是已變成了蝴蝶 嗎？這是生物界的一個法則呀！想到這一點，它對自己充滿了信心。於是，這條毛蟲又進而想到了一旦變為蝴蝶之後的種種幸福；受人讚美、自由飛舞、獲得愛情……等等等等。『我不再吃樹葉了。』牠想。 『我不再拽著一根蛛絲毯秋千，使行人害怕。』牠想。牠還想到了自己以前做過的種種壞事。它內心感到一種既慚愧又愉悅，夾雜著懺悔的激情。能有機會進行懺悔，這是多麼幸運的事啊！ 讓我快快變為一隻蝴蝶吧！『牠不禁大聲說道』。
另外一隻蟬也趴在這棵樹的一片葉上沉痛思過。牠不曉得自己到底被人們視為益蟲還是害蟲；牠不像毛蟲那麼難看；牠還會唱歌，雖然永遠唱的是同樣的歌。而且牠蛻的殼還可以入藥。
從這個角度想，牠認為自己似乎應該算益蟲。但是牠也吃樹葉，並且絕不比一條毛蟲吃得少。我肯定不應被視為害蟲，要說我是只不完美的益蟲還算公正。啊，誰又不願使自己完美呢？
牠一邊嚼著樹葉一邊想，覺得自己在懺悔的時候能產生這樣的思考是很睿智的。牠發現了那條不吃也不動的毛蟲，奇怪地問：『老弟，你在想什麼？』。
毛蟲回答：『我在懺悔』 蟬又問：『你也想，重新做人嗎？』毛蟲回答：『是的，我不再吃樹葉了，我要變成一隻蝴蝶』。
蟬聽了毛蟲的話，暗想：『連毛蟲也開始進行懺悔了，可見將來害蟲不多了。』害蟲少了，人就會注意到像我這樣好壞難下定論的蟲類，也許會將我列為害蟲加以消滅的…… 牠瞻念前程，不寒而慄。
蟬忽然想到了什麼主意，飛走了。
蟬去找啄木鳥。它首先向啄木鳥表示一番懺悔，說自己如何如何要開始做徹底的、完美的益蟲。
接著向啄木鳥告發：『有一條毛蟲正在殘害樹木。』啄木鳥對蟬的懺悔大加讚揚，問：『你肯帶我去消滅那條毛蟲嗎？』
蟬說：『當然。我要從此與一切害蟲劃清界限』。
於是，蟬引導著啄木鳥飛回到那棵樹上，將毛蟲隱藏的樹葉指給啄木鳥看。
啄木鳥撲過去，一口就將毛蟲連同它的願望吃掉了。
——『蟬』是完美得徹底的益蟲。
啄木鳥的話是很有權威很有影響力的，鳥兒們都接受了牠的宣傳。
鳥兒們已然如此，蟲類便也開了一個莊嚴的會，鄭重宣佈全體承認『蟬為益蟲』，還因牠舉報過一條毛蟲，向牠頒發了一枚獎章…… 。
人生活在大自然環境裡，應該很容易去觀察到一些物種的蛻變。其中最明顯的就是毛毛蟲了，我們常常可以看到毛毛蟲在一棵樹上爬高爬低。這於對毛毛蟲而言，牠 的視野永遠是平面的，沒有立體的概念，毛毛蟲是一個二度平面空間的存在者。因為毛毛蟲，牠永遠無法離開樹的庇蔭下生活，如果離開樹的庇蔭，牠很可能會被陽 光曬死。
所以牠的世界永遠只能認識到這棵樹而已，其他的牠無法想像。毛毛蟲的生命是走到了某一個盡頭的時候，牠的生命形態必須蛻變，於是牠為自己製造了一個蛹，讓 自己躲在蛹裏面，過著暗無天日的日子。牠要經過卵 . 幼蟲 . 蛹 . 成蟲四個階段，在暗無天日漫長的日子裡，將自己的身體不斷的蛻變，當它蛻變成功，破繭而出，就會成為一隻非常美麗的蝴蝶。
這隻蝴蝶有著一雙非常美麗的翅膀，身體形態跟過去毛毛蟲截然不同。這只美麗的蝴蝶，牠可以飛高飛低，飛過這棵樹，在草叢中在花朵裏肆意穿梭飛躍，甚至飛過 整片的樹林，飛到另一個國度。牠所能看到的視野，跟過去毛毛蟲期待所看到的完全不同，經歷過蛻變的這只蝴蝶，牠已經瞭解所有蛻變的過程。毛毛蟲目不轉睛的 看見了自己生命的旅程，一半是悲哀、一半是無奈之下，牠開始懼怕自己的未來；生命的短暫無常，又有那麼多昆蟲、鳥類在暗中陷害，何嘗存在著快樂與希望？
可是對毛毛蟲來講，有翅膀的蝴蝶，簡直像個天使，牠的出現、突然又不見，又讓其他的毛毛蟲感到既敬畏又害怕，心想到底他們是誰呢？當蝴蝶跟他們說，其實你 們不用怕我，那是因為我存在的空間跟你們不一樣，只是你們無法用二度空間來理解三度空間而已。可是無論蝴蝶怎麼告訴牠，毛毛蟲始終無法接受跟相信。對牠而 言，牠的視野、它的世界永遠只是那個樣子，牠完全不能理解蝴蝶所說的那個境界！
若把我們的生命比喻為昆蟲，人的生命歷程也真像毛毛蟲的一生，同樣是一小小粒卵，突破層層的淘汰，誕生在這世界，可愛的樣子，一個小小的初生之犢。漸漸 地，人長大了，再次面對了社會淘汰的競爭壓力，就會出現許多喜歡告發，無中生有，製造是非的『多嘴蟬』。毛毛蟲的成蛹期，無形中給予自己磨練，又要應付外 在可能的危險性，永不知道這一生存在多少假冒偽善的『多嘴蟬』。
不管如何，人的靈性遠遠超過蝴蝶，生為萬物之靈的人，成長的歷程就像是經過卵 . 幼蟲 . 蛹 . 成蟲 . 化羽，懂得『蛻變』就是靈性的昇華；將自己的身體不斷的蛻變，智慧不斷提昇，這就是宗教信仰在生命最大的轉折點！
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