歙縣博物館藏明代金器賞析

《東方收藏》雜誌

圖1明永樂七年飛雀享雲紋金霞帔墜子 圖2金鳳釵1 圖2金鳳釵2

安徽 方暉
1993年11月，安徽歙縣出土了一批金器，主要有金霞帔墜、金釵、金簪、佛像金箔、金步搖、金錢等，後移交給歙縣博物館收藏。 1994年經國家文物局專家組鑑定為國家一級文物。
這批出土金器製作精細，紋飾精美，工藝精湛，現擇其部分介紹如下：
明飛雀祥雲紋金霞帔墜子(圖1)，長15.2、寬6.2、高2厘米，重82克。 懸膽形，上裝金鉤，鏤空，兩面雕飛雀祥雲，展翅欲飛狀，尾長垂飄逸。 折邊，包壓另一邊，周邊有席紋，金光燦燦，金鉤內側刻有銘文“內官監造足色金計貳兩重，釣圈全”14字。 霞帔為我國古代婦女的帔服，出現在南北朝，隋唐時盛行，宋代將它列入禮服，明代繼承發展。 因其美如彩霞，故名霞帔。 霞帔亦稱“霞披”、“霞帛”，形狀宛如一條長長的彩色掛帶。 每條霞帔寬三寸二分，長五尺七寸，各繡禽七，隨品使用。 一品二品，褙子用雲霞翟紋；三品四品，褙子用雲霞孔雀紋；五品，褙子用雲霞鴛鴦紋；六品七品，褙子用雲霞練鵲紋；八品九品，褙子繡折枝團花。 用時繞過脖子，披掛在胸前，下端垂有金或玉石的墜子，是為霞帔墜子。 《明史·輿服志》載：明代一品至五品命婦的霞帔上綴金帔墜，六品七品綴鍍金帔墜。 該霞帔墜子，製作精細，工藝精湛，充分顯示出明代工匠高超嫻熟的技術，具有極高的藝術價值。 同時它是研究明代等級制度與服飾制度的實物例證。
明金鳳釵(圖2、圖3)，長21.4、寬6厘米，重90克。 一對，鳳用細金絲繞成，昂首翹尾，翼上展，爪處飛雲上，發釵從雲中伸出，構思巧妙。 釵扁，色黃中帶黑，無銘文。 造型精巧別緻，栩栩如生，反映了明代婦女對美的追求和明代金銀製品精湛的工藝水平。

圖4金簪

明金簪，共5枚3式(圖4)。

圖5金簪Ⅰ

Ⅰ式1枚，長9.1厘米，重6克(圖5)。 簪成圓釘狀，實心，簪帽呈梅花狀。

圖6金簪Ⅱ式

Ⅱ式2枚，長13厘米，重21克(圖6)。 簪成圓釘狀，實心，簪帽呈旋渦狀，上刻有銘文“內官監造九成五色金壹對，壹兩重”14字，是研究明代宮廷金銀器製造工藝的重要實物。

圖7金簪Ⅲ式

Ⅲ式2枚(圖7)，一枚長11.4厘米，重15克。 簪成圓釘狀，上刻有銘文：“永樂七年十二月十四日承奉司造八成色金簪一支，四錢重。”此金簪刻有確切紀年、成色和重量文字，因而顯得十分珍貴，反映了明代金銀製品的精湛工藝，永樂七年為1409年。 另一枚長11.6厘米，重17克，其上也有文字，然字跡不清。

圖8金錢

佛像金箔(圖8)，匣長4.9、寬3.4厘米。 包括金像箔、金櫃、金包袱、匣。 金像箔置於櫃中，金櫃置匣邊櫃上，金包袱為包匣之用。 佛像為觀世音菩薩全身坐像，造型逼真，是用壓模印成。 可惜由於清理泥沙摩擦，導致箔片翻捲，影像模糊。 金箔是用黃金鎚成的薄片。 它經化滌、錘打、切箔等十多道工序的特殊加工後而呈現色澤金黃、光亮柔軟、輕如鴻毛、薄如蟬翼的效果，它是富貴華麗的象徵。 金箔最早出現是在兩漢時期，漢樂府中有“步步香飛金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇”的詩句，可以想見當時有金箔做在鞋子上，受女士喜愛的情形。 金箔的用途十分廣泛，涉及到佛教、古典園林、高級建築、醫藥保健以及文化事業等各個領域。 金箔還見於墓葬的陪葬品中。 如南京幕府山大墓發掘時出土了小金葉殘片，江甦的丹陽胡橋大墓中出土各種步搖飾件，其上有金箔或銀箔用於貼飾的。

圖9金箔

圖10金步搖

金步搖(圖9)，長13.7厘米。 包括有金釵、金珠、小金花、鐘形小金片、水晶珠、黑玉珠、紅瑪瑙、金絲等。 金步搖即金制步搖，古代婦女常見髮飾，步搖與簪、釵一樣也是插在髮髻的飾物，它是在簪釵的基礎上發展起來的。 當髮髻高綰，釵較之於簪的優點則體現了出來。 釵首因露於外，富有裝飾作用，是發釵的精華部分。 步搖的基座通常為釵，釵首飾有活動的花枝、珠串，行動時亦步亦搖故稱為步搖。 因製作工藝精細、材料貴重，多見於高貴女子妝奩，普通女子少用。 步 搖最早出現在先秦時期，據《周禮·天官冢宰第一》載“追師掌王后之首服，為副、編、次”，東漢鄭玄注云：“副之言覆，所以覆首為之飾，其遺象若今之步搖 矣，服之以從王祭祀。”又五代馬縞《中華古今注·卷中》載：“殷後服盤龍步搖，梳流蘇，珠翠三服，服龍盤步搖，若侍，去梳蘇，以其步步而搖，故曰步搖。” 可見，步搖是殷代、周代王后禮服的必要配飾。 步搖通常有漢式步搖與唐式步搖兩種，也有兩種相結合的，在漢朝時常作為樹枝狀，長長蔓伸，上懸片片金葉，其間綴以鏤空梅菊、珠玉。 唐代盛行的則是以金玉製成鳥雀形，在鳥雀口中垂下珠串，一走動珠串便隨之晃動搖顫，婀娜多姿。 此件金步搖是漢式步搖，只可惜已殘損，枝上的金葉、珠玉等已脫落，而不能盡顯現其原本晶瑩輝煌的風姿了。 “珠華縈翡翠，寶葉間金瓊。剪荷不似制，為花如自生。低枝拂繡領，微步動瑤瑛。但令雲髻插，蛾眉本易成。”由於材質貴重、製作精美，使用步搖者多為身份高貴的女子，萬種情思、千般風情都在這鬢間發上輕搖慢晃，搖曳生姿，使人產生無限的遐思。
金銀器從其開始出現，即主要是社會上層，特別是宮廷和皇族享用的高檔物品，是其地位和財富的象徵；同時，又作為一種特殊工藝，金銀器的雕飾與加工，既與上流時尚審美意趣密切相關，也是皇家和貴族需求的反映。 同時，由於上流時尚的引導和滲透，及金銀器固有的精美，使其在民間也深受喜愛和珍藏。 其生動的造型和精湛的工藝，體現了能工巧匠豐富的想像力和創造力。 明代是金銀器空前發展的一個鼎盛時期，因為在嚴格的等級制度下，只允許宮廷皇室、親王貴族大量使用金銀器，並專門設立銀作局監管。 集中全國各地能工巧匠，“更番赴京輸作”，使手工藝特別是金銀製作出現繁榮發達的局面。 許多製金工藝高手，融合南北技藝，製造出精美絕倫、華彩耀眼的金銀藝術佳品。 而各地親王和異姓王公貴族所用金銀器，也多出自“輸作”制度下宮廷製作。 歙縣出土的這批金器在製作工藝上盡顯華美，採用了錘打、焊接、雕鏤、鏨刻、掐絲、盤絲、累絲等技法，從裝飾風格上看，這批金器體現出宮廷金銀藝術所特有的富麗華貴，在吸收融合其他藝術的基礎上，展現出多姿多彩的風貌。 尤其體現在鳳紋設計上，如金鳳釵就採用了雲鳳紋。 到了明代，鳳紋裝飾已成一種特定的形式，這時期的鳳紋，採​​用錦雞的頭、鸚鵡的嘴、鴛鴦的身子、仙鶴的腿、大鵬的翅膀、孔雀的尾。 並根據鳳的姿態，分為坐鳳、立鳳、飛鳳、臥鳳、團鳳幾種，同時和與之相配紋飾相結合，又可分為雲鳳紋—鳳在雲中飛，草鳳紋—鳳身、鳳翅、鳳尾呈卷草形，花鳳紋—鳳隱於花中或作花形等。 其鳳紋表現手法多、想像力豐富、形式感強、洋溢著勃勃生機。 明代工匠在看似簡單的器物上，設計出最祥和、最完美的鳳形圖案。 俗話說“龍在頭上變，鳳在尾上飛”，鳳尾比其他部位更豐富、更富於變化，具有節奏感和韻律美。
這批金器中有一隻金簪上清晰​​刻有銘文“永樂七年十二月十四日承奉司造八成色金簪一支，四錢重”，因此可初步推斷為明代初期。 同時，在這批金器中的金帔墜、金鳳釵上都明確刻有“內宮監造”字樣，說明為官宦人家之物品。 另外，這批金器都為女性飾品，進而可斷定此墓葬為明初貴族婦人墓。