書畫鑑定：筆跡辨真偽

 新華日報 

對於書畫的鑑賞，歷來是一項艱鉅的工作，尤其是鑑定中國古代書畫，更是舉世聞名的“老大難”。 香港學者林霄提出了“以筆跡學方法重鑑祝允明”設想，並付諸於實踐，取得了很好的效果。 林 霄說，“祝允明大概是500年來被誤讀最深的偉大書法家。晚明贗品氾濫，'俗手'的偽作誤導了人們對他的歷史評價。”困難雖然很多，但林霄很有信心，“現 今時代比歷史上任何一個時候都有利於重新清理歷史疑案。因為圖像資料豐富，有許多古代藝術家的作品可以也需要重新鑑定，祝允明就是其中一位。”
關於祝允明的書法真跡標準，台灣學者傅申先生在《祝允明問題》一文中使用了三種建立真跡標準的方法：第一，祝允明作品有同時代人的題跋，且書於同一張紙上，或有同時代人的騎縫章。 當然，同時代人的筆跡當無疑義。 第二，祝允明的題跋，題寫在其他人的作品之上，並且前後有同時代人題跋互為印證，而且是書寫在同一張紙上，或者有同時代人的騎縫章鈐於另紙之間。 第三，有同時代人所刻的碑帖為輔證。
在此基礎上，林霄又加上第四種方法，當發現有兩件以上作品不同，卻有著幾乎相同的跋文、署款，並且相同的書寫日期，此必有一偽或者皆偽，以書法水平高者，而且題款內容與實際狀況相符者為真跡，有不相符之“硬傷”者為偽跡。 偽書的確認，同時也反證了真跡。
林 霄為我們描述了“筆跡鑑定學”的工作步驟：第一步，鑑定作品紙張、筆墨是否符合時代標準；第二步，鑑定書寫內容是否符合文學性以及描述的真實性；第三步， 檢視書法的佈局章法、書寫速度是否與標準相符，並檢驗是否有偽裝性筆跡；第四步，取待鑑定書法個別單字或字組，與標準件中“高價值特徵字”進行比對。 找出真偽兩組標準的特徵字，就可以判定部分待檢視作品。