漫談壽山石微雕藝術

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壽山石微雕是在小顆壽山石材上雕刻細微的畫面或文字。壽山石微雕的歷史從清朝末年開始。清初，楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字， 西門派薄意大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆劃刻上自己的姓名和製作年月。以後有人在印章方柱的四邊，也以極細微的文字，雕刻古人詩詞作 為邊款。
　　80年代，陳忠森以微中求精，進一步發展了「微雕」藝術。陳忠森自20世紀60年代潛心微雕藝術，微中求精，作品「微」到需用功率放大鏡才能看 清楚。他不但能在微雕中表現真、草、隸、篆，人物，山水，花鳥，乃至彩墨抽象畫，而且所刻的字，點、劃、間架結構極其精妙，其操刀金石韻味十足。書法家啟 功贈以「鐵筆」稱號。比如說王羲之的《蘭亭序》全文，竟能在一顆1立方釐米、比大豆大一些的田黃石一個平面上全部刻完，所以他說是「藝在微」。
　　壽山石微雕書法和國畫首先對創作用材十分講究，被雕刻處的石質要絕對精純，含不得半點砂格和裂紋。其次，應該具備既尖又鋒利的細刀。第三，要求 雕刻者有精熟的書法和國畫功底，有時眼力已不敷其用，只能憑「意念」和運筆走勢去雕刻。創作者要進入高超的藝術境界，聚精會神，屏息凝神，把訓練有素的美 感，傾注於刀下。第四，要有紮實的基本功。微雕力求用刀穩、准、狠。微雕的刀即是筆，功力不足，因微失控，刀不達意。微雕，見大顯丑，字之歪斜，行之不 齊，畫之失準，配之失調，都是創作者應避免的。第五，應把握刀具與石材所產生的線條變化的藝術效果。