當我們去為別人助念時,也能讓自己學習到──在自己臨終時要如何安住、如何往生?另一方面,幫助一個人往生,便與淨土結下一個淨緣,幫助十人、百人、千人 往生,便與淨土結下十個、百個、千個淨緣,等自己臨終時,這些淨緣終將成熟,那些受過你幫助的往生者,都會來接引你。
在助念的時候,無論時間多麼急迫,都要先順凡情──先順凡夫的感情──仔細思惟體諒他的苦處、關懷他身體的痛苦,並為他求佛救拔,希望他永遠無有眾苦、但受諸樂,這就是「往生」的真義!
助念並不是要去指導、去命令、
或是去幫忙,而是要抱持一種謙卑的心,祈求阿彌陀佛以本願的大力接引往生者,同時祈求臨終者在茫茫苦海中,能夠牽到阿彌陀佛的手。如果我們真心希望亡者離苦得樂,得到阿彌陀佛的救度,就應以慈悲心傾全力為他助念佛號,他一定能夠感受得到。
助念最重要的,是必須以正心誠意求佛,有一份恭敬供養對方的菩提心,
而不著重形式。只要有一個人一心念佛,阿彌陀佛就會來助念,然後二十五大菩薩團團圍住,一起護念臨命終者,蓮池海會前呼後擁接引西方,這就是最佳的助念團!
助念固然是為協助病危者求生淨土,其實也是一種促使助念者自己修行的因緣,助念雖能利益他人,但最大受益者仍是念佛者本身。
因此,凡是見到、聽到有關往生助念的消息,都應該一起來參與,並當以感恩之心,感激成就我們去助念的人,不論為誰助念,無不是成就我們將來往生西方淨土的殊勝善因。
(圖:尊敬的真華長老於2012年10月5日下午4點10分左右圓寂,十方弟子在南投中道學苑恭念彌陀聖號,恭送真華長老回歸極樂,蓮登九品。)
助念最重要的,是必須以正心誠意求佛,有一份恭敬供養對方的菩提心,
而不著重形式。只要有一個人一心念佛,阿彌陀佛就會來助念,然後二十五大菩薩團團圍住,一起護念臨命終者,蓮池海會前呼後擁接引西方,這就是最佳的助念團!
助念固然是為協助病危者求生淨土,其實也是一種促使助念者自己修行的因緣,助念雖能利益他人,但最大受益者仍是念佛者本身。
因此,凡是見到、聽到有關往生助念的消息,都應該一起來參與,並當以感恩之心,感激成就我們去助念的人,不論為誰助念,無不是成就我們將來往生西方淨土的殊勝善因。
(圖:尊敬的真華長老於2012年10月5日下午4點10分左右圓寂,十方弟子在南投中道學苑恭念彌陀聖號,恭送真華長老回歸極樂,蓮登九品。)
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