布施，不求任何果報，就是真實功德

“‘威德’。威者威神。謂威勢勇猛，不可測度。”

這個“威德”是善，所以能夠令人尊重，人家自然尊重你、自然禮敬你，而聽從你的教誨。

“德謂功德。如《魏譯》曰：‘無量壽佛威神功德，不可思議。’”

佛如是，每一個往生極樂世界的人，得到阿彌陀佛本願威神的加持，使每一個往生的人不必自己修，到極樂世界智慧、神通、道力好像跟佛差不多。這個功德利益太大了！往生到極樂世界你就能成就，你就能得到。

“彼國一切菩薩，於上述之禅定、智慧、神通、威德，悉皆圓滿成就。故雲‘無不圓滿’。”

那我們現在還沒到極樂世界去，發心了，有這個願望，這個願望很堅定，絕不動搖、絕不退轉，這是好事情！那麼在現前我們斷惡修善，什麼是惡？於“六度”相違背的就是惡；於“十善”相違背的是惡；與“三福”、“六和”相違背的是惡，“惡”要斷。要肯布施，要歡喜布施，布施是真實功德。布施，不求任何果報，就是真實功德。果報會不會有？自然會有。果報來了，不放在心上，要施！越多越施。越施越多，越多越施，要懂得這個道理。無論是財施、法施、無畏施，真正要有心去做，這就對了！跟佛就相應了。

“戒”，至少我們提出來的，這最少的了，“三福”、“六和”、“三學”、“六度”、“十願”，我們只提出這五科。多了，做不到，也記不住。這五科很容易記，一點都不難。要時時刻刻想著：我們依教奉行。