善用逆境修忍辱

不殺生，包括不惱害眾生，眾生因我生煩惱，我就錯了。菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心，怎麼能叫人因我而生煩惱？不偷盜，最微細的地方是沒有占人便宜的念頭。有占人便宜的念頭，那是盜心，雖然沒有偷盜的行為，有盜心。想占一點便宜，這個念頭不可以有，我們才能學得干淨。

不瞋恚，無論受怎麼樣的傷害，像歌利王被割截身體，沒有一絲毫怨恨。為什麼？人家明白了，了解事實真相，凡所有相，皆是虛妄。所以他在順境逆境、善緣惡緣，都能做到不起心不動念。凌遲處死也不起心不動念，他作佛去了，這個身體捨掉，他作佛去了。釋迦牟尼佛不是真作佛去了嗎？忍辱波羅蜜圓滿，提前成佛了。

賢劫千佛，釋迦牟尼佛本來是排在第五的，彌勒排在第四，他因為忍辱波羅蜜修圓滿，他提前成佛，彌勒菩薩在後。有什麼好瞋恚的，感恩都來不及，哪有瞋恚！這就是他明白，他看清楚了，所以他能做到。我們為什麼有瞋恨心？愛這個身體，這身體是我，他傷害我身體。

什麼時候知道身體不是我，你就不會起心動念了。所有一切境界都不是我，物質的環境、精神的環境、自然的環境都不是我。我是什麼？我是法身，我是自性，我是法性，自性、法性裡面什麼都沒有，三種現象都沒有。這是宇宙萬有的本體，是我們自己，宗門所說的「父母未生前本來面目」。

真搞清楚、搞明白了，自然肯定一切眾生跟我是一體。我今天覺悟了，他迷惑，他造種種不善業你不但不怪他，你還憐憫他。他殺了我，我不會責備他，憐憫他，他沒覺悟，他要覺悟，決定不會有這種行為。