2016年5月16日 星期一

媽祖宗教信仰,創造多項之最

原創 16-04-28 鍾嗣生 騰訊道學 
農曆三月二十三(4月29日),是我們道教供奉的媽祖誕辰,願媽祖的神力,庇護每一位善良的人,無憂無慮,逍遙自在,身體健康。
一、北斗之神降世,救苦救難。
至心歸命禮:浦沱勝境,興化湄州,靈應威德非常,孝感神通廣大,救厄而平波息浪,扶危而起死回生,大慈大悲,救苦救難,勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。
我很早之前就信仰媽祖了,但未成為道教弟子之前,不知道媽祖是那個神,只知道生於湄洲,是個海神,拜媽祖能求得平安。
二、媽祖究竟是什麼神?容我賣個關子,先告訴大家媽祖信仰的所創造的N+1個紀錄:
1 封號最長:清德宗光緒元年(公元1875年),封號全名達六十六字,為中國歷史上褒封最多封號之唯一女神,即加封為‘護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感鹹孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠導流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆嘉佑敷仁天后’。
2 歷朝歷代冊封最多:宋高宗封靈惠夫人至清朝光緒元年,達到三十六次,其中宋代十四次,元代五次,明代二次,清代十五次。
3 民間尊稱最多:媽祖、天妃、天后、天后娘娘、天上聖母、龍女、海神、老媽媽、娘媽、福州媽媽、湄洲媽媽,臺灣有尊稱紅面媽媽、青面媽媽、媽祖婆...數不勝數。
4 宮廟最多:北方多稱“天妃宮”、“天后宮”,民間習慣稱“娘娘廟”、“奶奶廟”;南方多稱“媽祖廟”、“媽祖宮”、“娘娘宮”等。
海內外媽祖廟具體數目雖難以統計,但媽祖故鄉福建莆田等地,幾乎村村鎮鎮都有媽祖廟。而臺灣地區媽祖廟有一千五百多座,列為文物保護單位就有五百多座。
媽祖廟遍及大陸廣大沿海地區乃至內地,延至東南亞、歐洲、北美、南美等地。大略統計,世界各地媽祖廟應該接近萬座。
5 信眾最廣:信眾達上億,僅僅臺灣就有將近兩千萬,東南亞及中國沿海地區更是多的難以計算。
6 顯靈事蹟最多:數次顯像,宋代嘉定元年的護宋北伐抗金,救下西洋鄭和,數次庇佑清將領施琅統一臺灣,道光六年的庇佑漕運…各種顯靈事件數不勝數。
三、媽祖究竟何方神聖?
《太上老君說天妃救苦靈驗經》說:“爾時太上老君在無極境界,觀見大洋溟渤、河瀆川源、四海九江、五湖水澤、蛟蜃魚龍,出沒變化精妖鬼怪,千狀萬端。
有諸眾生,或以興商買賣,采寶求珍,出使遐荒,交通異域,外邦進貢,上國頒恩,輪運錢糧,進納貢賦,舟船往復,風水不便,潮勢洶湧,驚濤倉卒,或風雷震擊,雨雹滂沱,其諸鬼神,乘此陰陽變化,翻覆舟船,損人性命,橫被傷殺,無由解脫,以致捉生代死,怨怒上沖,何由救免。
於是廣救真人上白天尊曰:鬥中有妙行玉女,於昔劫以來,修諸妙行,誓揚正化,廣濟眾生,普令安樂。於是天尊乃命妙行玉女降生人間,救民疾苦,乃于甲申之歲,三月二十三日辰時,降生世間。
生而通靈,長而神異,精修妙行,示大神通,救度生民,願與一切含靈解厄消災,扶難拔苦,功圓果滿,白日飛升,土神社主奏上三天。於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。”
太上老君在無極天上看到下界水域之中,妖孽橫行,變化多端,禍害舟行眾生。顛覆紂船,殘忍姓名,捉生代死,怨怒上沖,所以廣救真人稟告天尊,引薦北斗中的少女女神,降世人間救苦救難,功德圓滿而後升天,老君封為天妃。
四、媽祖神力庇佑哪些方面呢?
《太上老君說天妃救苦靈驗經》說:“於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。於是天妃聽宣法音,弘是願言:自今以後,若有行商坐賈,買賣求財,或農工伎藝,種作經營,或行兵佈陣,或產難不分,或官非撓聒,或口舌所侵,多諸惱害,或疾病纏綿,無有休息,但能起恭敬心稱吾名者,我即應時孚感,令得所願遂心,所謀如意。”
“吾常遊行天界,徧察人間,以致地府泉源江河海上,一切去處,令諸所求,悉皆遂願。”
而後又起誓十五德願:“爾時天妃聞說偈已,稽首天尊道前,而說誓言:一者,誓救舟船達於彼岸。二者,誓護客商,咸令安樂。”
“三者,袪逐邪祟,永得消除。四者,蕩滅災述,家門清浄。五者,搜捕奸盜,屏跡濳形。六者,收斬惡人,誅鋤強梗。”
“七者,救民護國,民稱太平。八者,釋罪解愆,離諸報對。九者,扶持產難,母子安全。十者,庇護良民,兔遭橫逆。十一者,衛護法界,風雨順時。”
“十二者,凡有歸向,保佑安寧。十三者,修學至人,功行果滿。十四者,求官進職,爵祿亨通。十五者,過去超生,九幽息對。”
一般人只媽祖為海神,對照此文中的十五德願可知,媽祖對生意人,為政者,將帥者,甚至是難產的孕婦,遭罪的囚犯,逝去的冤魂,“但能起恭敬心稱吾名者,我即應時孚感,令得所願遂心,所謀如意。”
五、佛教為何也供養媽祖?
媽祖降臨在林姓人家之時,紅光滿室,且不像別的娃娃,一個月也不會啼哭,所以林父母取名叫林默娘。
她自幼聰穎,喜歡燒香禮神,過目不忘,十幾歲便會道典秘法,觀看星象,常救百姓于各種危難中,深得擁戴。
成仙後收服“千里眼”與“順風耳”,為民造福,多次顯靈。佛教徒亦有感于媽祖生平之大恩大德,遂請回去供養,成為佛道兩界共同的神靈。
媽祖所帶來的文化,已經不再是宗教、地域、膚色、信仰所能說明一切的。在我看來,她更是母愛的代表,媽祖一樣顯靈庇佑回教徒的鄭和,僅此一例就能代表了一切。
凡一切有難著,稱名即至,媽祖的仁愛,言之不盡,文之不窮,不如暫且到此,感恩媽祖,回報社會。