2015年9月24日 星期四

古玉鑑賞:玉蟬之魅

 新浪收藏

西周 玉蟬西周玉蟬戰國 白玉蟠虺紋蟬戰國白玉蟠虺紋蟬漢 玉蟬 漢玉蟬
文○ 清友
夏日炎炎,樹葉如冠,蟬鳴陣陣。 每年此時,許多人都熱衷於吃一道美味的夏日特色小食“知了猴”。 殊不知這小小的“知了猴”可是“金蟬”的前身,在古人眼中,它絕非充滿“煙火氣”的美食。相反,蟬不食人間煙火,性高潔,飲露而生,正式古代文人“清高廉潔”的象徵;而它出土蛻變重生,與古人追求“靈魂永存,羽化成仙”的觀念相合,因此也被用來比喻人的輪迴重生。 千百年來,蟬入詩入畫,既成為文人墨客筆下的常客;同時,蟬的形像被大量運用在葬俗中,寓意死後靈魂升天。
漢代 青白玉蟬漢代青白玉蟬
中國玉文化歷史悠久,玉石雕刻傳承至今,玉蟬在古代玉文化中的地位非常重要。 玉蟬即可“以生為佩”也可“以死為含”,按用途分為唅蟬、佩蟬、冠蟬三種。 唅蟬,即含在口中隨葬的玉蟬,一般刀工簡單,無穿眼。 玉晗作蟬形,以蟬之春生秋亡、反復不息來借喻生命的周而復始來賦予死者特定的意義,意即人死後,可“蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢”,脫胎於濁穢污垢之外,羽化成仙。
清初 白玉灑金蟬清初白玉灑金蟬
蟬形玉墜蟬形玉墜
佩蟬則是用來當作佩飾的玉蟬,頂部有眼,以便於佩戴。 佩蟬可以辟邪,也有一些人​​以一枚玉蟬佩在腰間,諧音“腰纏(蟬)萬貫”,或將佩掛在胸前的玉蟬取名為“一鳴驚人”,來為自己祈福增壽帶來運氣等等。
冠蟬是古代達官顯貴用於裝飾頂冠之物,成為權勢與地位的象徵,如貂蟬冠。
工匠們以美玉或雕或刻而成玉蟬。 玉蟬,既有玉的溫潤,也有蟬的高潔;既有玉的不朽,又有蟬的重生。 二者結合堪稱完美。 玉蟬歷代皆有,但以漢代玉蟬最具魅力。 漢代玉蟬除少數配飾玉外,基本上都是用作口含的葬玉。 漢代玉蟬多用新疆和田白玉、青玉雕成,用料講究、形制古樸、質地上乘;造型概括、抽象、簡約,線條幹練;雕刻粗獷有力,刀刀見鋒,寥寥數刀,神韻盡在。 所謂的“漢八刀”在玉蟬的製作上最為典型,具有很高的收藏價值。
來源:《藝術品鑑》雜誌