2015年9月16日 星期三

漫話唐三彩收藏(圖)

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吳偉忠文/圖
唐三彩作為陪葬冥器,在過去數百年裡,一直為民間收藏者所忌諱。 自上世紀80年代初由國外藏家關注後,唐三彩收藏在國內才逐漸興起,尤其是唐三彩珍品在國際拍賣市場迭創新高後,國內藝術市場也出現了唐三彩收藏熱,不少早年流出國外的唐三彩珍品也開始回流國內。
唐代是中國古代鼎盛時期,經濟上繁榮興盛,文化藝術上群芳爭艷,唐三彩就是這一時期產生的一種以黃、褐、綠為基本釉色的彩陶工藝品,它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。“三彩”是多彩的意思,並不專指某三種顏色。 唐三彩燒造方法有兩種,一種是兩次燒成,多運用於結構複雜、器型較大的器物,即先在1050℃至1100℃的窯內素燒,上釉後,於800℃至900℃的爐中再燒;另一種是做好坯後直接上釉,在900℃左右的溫度下燒成。 後者器物的胎質不如前者堅固,用手指甲就可以劃出痕跡。 燒製唐三彩的窯口主要有河南鞏縣、洛陽和西安附近的黃堡窯等。 唐三彩的誕生迄今已有1300多年的歷史,其釉色有藍(最為名貴)、綠、黃、白、赭、褐、黑等多種,也有單彩的。
在歷史上的古代文獻中,並沒有唐三彩的記載。 最早記載唐三彩的是在民國初期,1905年至1909年修築隴海鐵路期間,在洛陽北邙山一帶因工程修建而毀損了一批唐代墓葬,施工者發現許多帶彩釉的陶馬、陶駱駝和陶俑,由於這些陶器上大多數帶有黃、綠、白或黃、綠、褐三種顏色,於是人們就給了它們一個形象的名字──唐三彩。 不過唐三彩命運多舛,在發現之初許多人認為是不吉利之器,大量的唐三彩在出土後被就地砸碎,以避邪氣。 後來,國外古董商發現了唐三彩的潛在價值,開始大量蒐集,才逐步在國內受到重視,從此唐三彩聲名鵲起,並在世界各地拍賣會上廣受追捧,唐三彩在很長一段時期內成為最貴的中國藝術品,如早在1989年,一匹非常漂亮的唐三彩黑馬曾在英國倫敦以495.5萬英鎊拍賣價成交,該價格創造了當時中國瓷器拍賣的世界最高紀錄。 近年來,唐三彩拍賣行情依然十分強勢,在2013年3月香港佳士得春季拍賣會上,一件唐三彩馬以1298.9萬港元拍出;在2014年3月香港佳士得春季拍賣會上,又一件唐三彩馬更是以2029.9萬港元的高價成交。
唐三彩走俏國內外藝術市場,隨之而來的是各種仿品也逐步充斥其間。 唐三彩仿品主要有三種:一是清末仿品,二是民國仿品,三是1949年解放以後至今的當代仿品。 一般情況下,仿品與真品有以下一些區別:第一,真品系手工製作,同一產品,尺寸並不盡相同;仿品則多用注漿模製,產品大都規範統一,同類產品尺寸相同。 第二,真品各種人俑的頭部和足部、動物俑的足部及其底盤,均露胎不施釉;仿品則畫蛇添足,多施滿釉。 第三,真品的上釉方法為刷、淋、點,不注重滿釉,講究自然流淌的藝術效果,有的部位甚至還有露胎的地方;仿品則多用噴釉,釉色均勻,缺少自然流暢的瀟灑感。 第四,真品陳舊感自然,富有層次並深入肌裡。 如有可能可在不顯眼處輕輕敲擊一兩處胎表,就可發現陳舊感是由胎表向裡滲透的。 仿品的胎,經做舊處理雖有陳舊感,但絕無真品胎經歲月侵蝕而顯露出累累滄桑的自然感,其舊僅在胎表不入肌裡,新的感覺依稀可辨。
來源:閩南日報