2015年6月1日 星期一

達真堪布:避免錯誤的迴向


迴向時,有的人迴向給自己,有的人迴向給家人,有的人迴向給做壞事、造惡業的人,這樣迴向都是不正確的,也是毀壞功德善根的四因之一。 雖然佛在經中講過,可以將善根迴向給自己、施主或家人,但這是有原因的。 佛陀當時主要弘揚的是小乘佛法,修小乘佛法的人,除了將善根迴向給自己,還能再迴向給施主就不錯了,然而我們是脩大乘佛法的,若將善根迴向給自己或家人都是錯誤的。
現在有的人特別想把功德、善根迴向給自己或家人,尤其是遇到一些違緣障礙的時候,想迴向給自己或家人,希望盡快解脫甚至成就,這也可以,但要看發心,迴向給自己,願自己早日康復,然後精進修行,早證菩提,早日度化眾生;迴向給家人,希望家人早日從違緣障礙中解脫,進一步學修、成佛,這樣有菩提心的前提也可以。 就是一個​​心態,就看怎樣轉念。
有的人按自己的想法,迴向時說了半天也沒說到位:迴向給國家,迴向給家人,迴向給……在壇城裡不允許這樣說。 有的實修小組還迴向給道友,迴向給親朋好友,還念這個名字,念那個名字,這也要看發心。 如果作為一種方便,為了引導眾生,讓眾生高興,眾生能來學修,這樣迴向也可以,不矛盾。 有的小組就是因為有這個方便,慢慢引導大家,大家都願意來學修。 來學修了,明理了,走上正道了,任務就完成了。
調化眾生、引導眾生需要各種各樣的方便,表面上看是善是惡或是不善不惡,都是可以的,但是要有發菩提心的前提。 若不是這樣,整天迴向給自己的朋友、自己的親人等等,就是自私的,這樣迴向沒有用。 為了方便,為了引導眾生,應該先如理如法地迴向一遍,然後再以這種方式去引導、度化眾生。