2016年8月8日 星期一

聖嚴法師:任何事恰到好處就是最好的

福報
慳吝會讓我們不得人緣、失去朋友,同時自我也不能成長。 因此,無論我們有什麼東西,都盡量能讓人充分運用,包括名位、財產和權力等都是一樣,而不要自己獨享。 有很多名人就是怕被人利用,因此不願意把名借給人,像有時別人只不過是希望能藉助你的名氣來推廣某一個活動,代表你也贊成這件事情,但即使這只是一個假名,你可能仍然不願意借給他用。 
當然,我們要愛惜羽毛,弄清楚對方的目的,不要讓人假借你的名去做壞事。 如果目的是正當的,請求的人也沒有什麼問題,你卻不給他用,那就是慳了。 如果經過了解之後,發現對方或是事情本身有點爭議性,那最好還是不要給他用,否則恐怕會惹很多麻煩,別人會懷疑你怎麼會和那種人牽扯在一起,進而猜測你們也許是合夥人,如果是這樣,就得留意愛惜羽毛。 不過,愛惜羽毛過了分,那也叫做慳。 
名是如此,權也是一樣,只要能夠做好職務之內的事以及必須做的事,那就不是慳。 我們常說“人在公門好行善”,就是希望有權的人能隨時主動運用自己的權力來幫助他人,利益眾生和社會。 如果說有權的時候不用權,或是不用來利益社會大眾,只是抱持做做官,讓上司不生氣、下屬高興,和和稀泥的心態,那這個權力就浪費掉了,給你權等於沒有用一樣。 所以,權還是要給有魄力、有理想的人來做。 
但是,去慳有時很容易又變成是一種浪費,因此兩者之間一定要取得平衡點。 凡是多餘的就叫做浪費,如果是恰到好處地付出,那就不是浪費。 譬如別人已經給他某樣東西了,你又再給他一份;或是今天有了、明天也有了,你還要給他更多,那就是浪費了。 
中國人很怕被別人批評為小氣,總希望讓 ​​人覺得自己很慷慨,所以請客的時候,明明五道菜就可以吃飽了,卻一定要準備十二道菜,彷彿這樣才不算小氣,結果每道菜都剩下很多,形成浪費,這實在是一種惡習。 所以請客的時候,要考慮自己所請的是什麼樣的客人? 而自己的身分、財力又是如何? 雖然不要太吝嗇、寒酸,但也不要過分浪費。 
我們做事要掌握“恰到好處”這四個字,任何事恰到好處就是最好的,過與不及都不好。 因為不及就是慳,超過就是浪費,能以智慧來分辨如何做是剛好,就能做到恰到好處。
——聖嚴法師