2016年1月17日 星期日

妙祥法師:佛說夫妻相處之道


妙祥法師開示:佛說夫妻相處之道
◎護妻之道
下一句:養護己妻子。 翻譯過來就是養護妻子和孩子的意思。 《善生經》雲:“善生,夫之敬妻亦有五事。云何為五?一者,相待以禮。”夫妻之間一個是相待以禮。 “二者,威嚴不媟。”這個“媟”就是輕慢的意思。 “三者,衣食隨時。四者,莊嚴以時。五者,委付家內。”

就是說什麼呢? 是說有五事要注意的:第一個就是相待有禮,互相有禮節。 像世間沒結婚前可客氣了,結完婚了,那是一點都不客氣,這就不行了。 要相待以禮,互相彼此尊重,不是說誰欠誰的,應該互相彼此有禮節,這樣的話對人來講,對夫妻間來講都能夠和合。

“威媟”的意思就是說:要注意,不要嚴厲,不要有輕慢的意思。 第三,衣食要隨時,要供養妻子和孩子衣食,隨時要有。 第四個,莊嚴以時。 時時不要去開玩笑,時時要莊重。 第五個,要把家裡所有的財產老實地給她。

現在不是這樣,夫妻都是倆心眼兒,但倆心眼兒是指過去說的,現在應該是仨心 ​​眼兒、四個心眼兒、五個心眼兒……心眼兒可多了。 男的開工資得兩筆賬,工資一個賬單,還有一些加班費啊,另開一個單,好喝喝酒啊、打個麻將什麼的,是吧? 這都是不應該的,應該非常老實,把這些錢全部給她。 你不要害怕,說她是不是都攢起來了? 女的是好攢家當不假,但是你還是以誠相待,她就能被感化過來。

如果你留心眼兒,你留仨心眼兒,她就敢留六個,是不是? (大眾笑)你敢留五個,她就敢留十個、二十個,反正這都是你造成的。 如果以誠相待,互相誰都不留心眼兒了,這就好了。 錢財應該這麼樣對待。

我也發現過去有的家庭,工資開完了就往抽屜裡一放,倆人開錢都往那裡一放。 誰也不看,誰用錢就上那裡拿去,從來也不查對方開多少錢,都乾什麼用了,我看人家生活挺好。 有的天天計算,越計算越窮,越計算煩惱越大。 所以說,作為丈夫對妻子要有信心,要有恭敬心。
◎侍夫之道
妻子呢,復以五事恭敬於夫。 第一個,先起。 二者,後坐。 三者,和言。 四者,恭順。 五者,先意承旨。

第一個,先起來,就是說丈夫沒起來,妻子先起來去做一些家務事情。 要先起,不要在丈夫眼裡把你看成一種懶惰。 在你年輕的時候,像世間說的,你還有點本錢——你可以說:“我不起來,你去幹吧。”你到老了的時候,這麼做人家誰理你,是不是? 人家肯定有別的新想法了,所以千萬不要那樣。 首先你應該先起來,先要做事情。

第二個,後坐。 後坐就是說丈夫坐下後,然後妻子再坐,這個比較好,互相恭順。 你看朝鮮族就這樣——它那個有點過分,但確實有個好傳統,女的干活,男的上座。 以前我在部隊也聽說過,有的戰士說,等到要娶媳婦就娶個朝鮮的,最起碼她聽話,是不是? 再有的一聽說有哪個鮮族女的跟漢族的結婚了,大家就會議論,這個人在鮮族人里肯定也是最不聽話的那個。 (大眾笑)

第三,和言。 和顏悅色,不能像母老虎似的很兇,這個不可以。

第四個,恭順。 要恭敬順從,順從不是低下,順從是最好的方法,也是女人的一個美德,也是女人最好的一個武器了。

第五個,先意承旨。 就是說丈夫的意思,首先要領會了,而且要提前把它做好。 別等丈夫表示大半天,比如他想要吃點好的,就提一提,你像木頭似的,連聽也聽不出來,或是你懶惰裝糊塗,那就不行了,是吧? 有時候互相之間得理解,這樣去做一個好的妻子,這都會獲得吉祥的。