2015年12月3日 星期四

聖嚴法師:如何做到不生氣?

現代人往往火氣很大,因此整個社會總是瀰漫著一股暴戾之氣,而這種嗔心,就是我們常常說的“無明火”。
人之所以起嗔心,是由於個人的慾望、貪愛不能得到滿足;或是雖然得到了,但又失去了。 因為非常在乎自我,所以只要能夠順自己的意就不會起嗔心,偏偏​​世間不如意的事十之八九,於是心中常常有火氣,火氣就是嗔。 像是怨恨、憤怒和仇視,這些都是嗔。
嗔心實在很傷人,只要一生氣,身體的細胞就不知道要死掉多少,很容易引起精神上的不穩定,以及身體上的疾病。 所以,嗔心最大的受害者就是自己。
而且,生氣也不能真正地解決問題,因為用鬥爭、強權、憤怒等方式處理事情,除了會讓人一時之間有點怕你之外,根本無濟於事。 只有用慈悲心或是智慧來處理,才能真的解決問題。 因此,我們可以看到心量大的人,做事成功的機率通常比較高;而時時動嗔火的人,因為大家都怕他,當然不可能成為一個受人尊敬的人。 所以,我們要多下工夫修養自己的脾氣,才能利人又利己。
那要如何化解嗔心呢?最好的方法是釜底抽薪,也就是確實體認到起嗔心是無用的,只有不嗔,對自己才有好處。 因為當不如意的事發生了,再怎么生氣都沒有用,生氣只會變成互相謾罵或是肢體衝突,是損人又不利己。 因此,我們應該聽聽他人的意見,並且體諒對方的苦衷和用心,這樣嗔心就會減少了。
有的人動不動就愛生氣,明明知道生氣不好,他也不想發火,可是習氣實在很難改。 遇到這種連觀念都用不上的時候,我最常教人的方法,就是當我們生氣的時候,要把注意力放在自己的鼻子呼吸上,心裡想著:“我還能夠呼吸,實在是太幸運了!”那麼,情緒就會慢慢地穩定下來。
面對別人發火生氣的時候,忍辱能防止很多不好的事發生。 因此,釋迦牟尼佛曾說過忍辱的功德比持戒、苦行還大。 忍辱不僅是對逆境現前要忍,對順境也要忍,因為順境出現時,我們往往會得意忘形,如果稍微遇到一點挫折,嗔恨心馬上就會生起。 所以,能時時刻刻保持平靜的心態,不要得意忘形,這是忍的智慧。
很多人誤以為忍就是逆來順受,因此遇到任何不合理的事情都會說:“好吧!我就好好忍著吧!”其實,忍並不是忍氣吞聲地受委屈,而是克制自己的衝動,不要馬上做出反應。 因為只有先了解發生了什麼事後,才能在適當的時機做出恰到好處的反應,這樣才能圓滿地解決問題,這才是忍辱。
嗔心重的人,自我中心也重,總是太在乎自己的意見、得失和麵子。 其實很多事都沒什麼大不了的,為了一點面子問題,就和別人一爭長短,甚至拼得你死我活,實在很不值得,也很可惜。



因此,千萬不要認為壓制別人,是一件值得洋洋得意的事。 而要想到:我起嗔心時,對方是不是也同樣會起嗔心?如果兩人都生氣的話,就一定會產生問題。 如果是自己起嗔心而對方不起嗔心的話,那受害的只有自己,因為發脾氣的人是自己,對方並沒有發脾氣。 即使對方也受害,但相較起來還是佔了便宜,所以是自己損失大,而對方的損失小。 想通了這一點,下次嗔心又起時,就會先留一個退路給自己,同時也給別人一條路走,這樣彼此就能夠暢通無阻了。

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