2015年12月23日 星期三

星雲大師:固執的偏見


一個人身體上有病,吃藥打針也許就能痊癒。 但是,思想中了毒素,則如病入膏肓,不復救藥矣!
思想上的毛病,莫過於見解錯誤。 佛教有所謂五種邪見,即:我見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。 五見都是偏見;一個人有了錯誤的見解而又執著不捨,這是嚴重至極的病症。
例如,邊見中的斷見與常見。 有的人認為人死如燈滅,不相信因果業報,五趣流轉、六道輪迴,覺得人生沒有希望,這就是偏見。 有的人今朝有酒今朝醉,以為人天生為人,永遠都是人;天生的萬物,都是給人們享用的,這種常見,不能認識無常變異的真理,也是邪見。
世間上,有的人執苦,有的人執樂。 執“樂行”的人,天天紙醉金迷,熱哄哄的人生,不知三界無安,猶如火宅;執“苦行”的人,整日自苦身心,不知改善業因,生活裡冷冰冰的,因此阻礙了自由解脫的正道。
佛陀成道之初,所以想要進入涅槃,原因是他發現自己所證悟的真理,與世人的認知正好相違背;因為眾生執著偏見,他怕眾生毀謗真理,不如涅槃,可以少了好多葛藤。
一般人都相信自己的眼睛,以為自己雙眼所見、親眼所見,絕對不會錯。 其實眼睛看到的不一定就是正確。 我們看一般木匠吊線測量水平,都是只用一隻眼睛來看,可見一眼比兩眼正確;甚至不用眼睛看比用一隻眼睛看,又更真實。 不用眼睛看,而用心來看,才能看出真相;用眼睛看,只能看到假相,所以有偏見、執著。
有一個人,有種族的歧視,後來眼睛瞎了,他看不到膚色,反而消除了對種族的偏見。
現在海峽​​兩岸,之所以不能和平共榮,就是因為彼此各有堅持;因為偏見、執著,於是看不到十幾億同胞對幸福安樂的追求、渴望。 因此,我們希望今後兩岸的領導人,都能以佛法的慈悲智能、歡喜融和、尊重包容,消除固執的偏見,放棄各自的堅持,讓兩岸能真正和諧發展,如此才能共享安定、繁榮。