桃山廟,位於彰化縣二水鄉合和村(坑內路八號),名間松柏嶺受天宮山腳下,松嶺登山步道旁。桃山廟創建於清順治七年(西元1650年),主祀太子元帥三兄弟,是台灣太子元帥開基祖廟之一,也是台灣少數供奉太子元帥三兄弟的廟宇。
主祀神明為哪吒、金吒、木吒等太子三兄弟,祖宮源於福建省漳州府湖洲縣白沙坑翠堡的「桃鳳宮」,宮殿建於北宋仁宗寶元元年(西元1038年),明光宗泰昌 元年(西元1620年)改名「桃花宮」,清世祖順治十八年(西元1661年)先賢黃再朝、陳恆光、李秋遠追隨國姓爺鄭成功渡海來台,三人由桃花宮各請得太 子元帥隨行保平安,黃氏恭請大太子元帥由淡水港上岸,南下至諸羅山(今嘉義)定居,奉祀經三十五載。陳氏恭請二太子元帥、北極玄天二上帝及湄洲天上聖母由 布袋港上岸,初奉祀於內灣坑(今田中碧峰裡),後遷址於竹仔坑(今二水鄉合和村)。李氏恭請三太子元帥由鹿港上岸,奉祀於海豊寮(今二水鄉上豊村),清康 熙三十五年(西元1696年)元帥三兄弟會於竹仔坑現址,共享信眾朝拜。
竹仔坑初期廟堂係陳氏家宅,竹筒為堵,茅草蓋頂,頗為簡陋。一說咸豊元年(西元1851年)本地先賢董懷義始建議陳氏先祖共同獻地,改建成土確磚廟,廟成 之際蒙元帥降旨,命名「桃山廟」,地名亦改成現俗稱的「桃仔宅」以示懷念大陸桃花祖宮之淵源,唯另根據日治時期之「台中州員林郡二水莊寺廟台帳」,桃山廟 之名稱記載為「桃仙廟(太子爺廟)」,創立年代是清道光五年(西元1825年)。此年有一童乩名為李家,於南投廳松柏坑莊供奉太子爺,因乏信者,故轉往過 圳莊。當時過圳莊之海豊寮與番仔田中間有溪流流過,二村為免一再蒙受水患,採取防護措施,卻因利害相反而紛爭不斷。李家對番仔田民眾曰,崇拜太子爺免水 患,村民雖心存懷疑,仍建草屋小祠祭拜太子爺,此後水患即不再殃及番仔田,民眾相信太子爺靈驗者乃漸次增多,同治十三年(西元1874年),陳筆與董水等 發起募款,集資七十圓改建成木造瓦葺之廟。光緒十二年(西元1886年),因廟之結構不夠堅固且方位欠佳,董水、陳日昇等再發起募捐,共籌得一百二十一圓 餘,於當年十月開工,隔年(西元1887年)三月竣工,此即桃山廟於清治時期的創立及改建緣起。日治大正十年(西元1921年),桃山廟再度改建,以紅磚 為建材。至民國六十四年(西元1975年)善信感於舊廟歷五十年歲月亟需改建,及斥資改建成現今揉合傳統與現代的鋼筋混凝土莊嚴巍峨的廟觀。
主神太子爺據說與松柏坑的上帝爺廟(受天宮)主神玄天上帝感情相當融洽。傳說清同治七年(西元1868年)前後,戴萬生(潮春)舉反旗抗清時,戴之旗幟顏 色為紅色,而本廟所在地亦舉紅旗,相對的松柏坑莊卻舉白旗,二者遂反目,紅白兩軍展開大戰鬥。但因太子爺與玄天上帝友好的關係,暗中保護雙方,使得雙方均 無人傷亡,以和平收場。
廟大門高懸「桃山廟」橫匾,對聯鑴題「桃源流二水結局開基大福,山洞取合和造鎮寶殿長安」。一樓正殿神龕恭奉中壇元帥哪吒三太子(立姿,右手持火尖槍,左 手握乾坤圈,身披混天綾,腳踏風火輪),大太子金吒元帥(坐姿,右手持劍,左手握拳,身騎青獅),二太子元帥木吒(坐姿,左手持劍,右手握拳,身騎黃虎) 同祀左右,另有歷史悠久的開基三位太子金身供祀龕中。神龕正上方有「佑濟生民」匾額,及謝東閔先生題獻。左右偏殿則奉祀開台聖王鄭成功與福德正神,配祀虎 爺將軍。二樓為凌霄寶殿,中奉玉皇大天尊,另玄天大上帝、二上帝、三上帝同祀龕中,左右偏殿則奉祀觀音佛祖與神農大帝。
廟中典藏一鼎銅製「宣爐」淨香爐,據稱由先民攜帶與太子元帥同時渡台,造型特殊,底部刻有「大明宣德年製」(西元1426~1435年)字樣,乃鎮廟之寶。
每出農曆八月十六、十七日,是桃仔宅一帶最熱鬧的日子,善信多備辦牲醴果品,虔誠地到桃山廟參拜,並有歌仔戲、布袋戲演出,一直到深夜才散戲,其熱鬧之景 況,尤勝農曆過年。農曆九月初九日為三太子元帥聖誕正日,全省各地分靈廟宇宮壇(每年約有百餘團)皆回桃山廟謁祖進香,香火很鼎盛。
主祀神明為哪吒、金吒、木吒等太子三兄弟,祖宮源於福建省漳州府湖洲縣白沙坑翠堡的「桃鳳宮」,宮殿建於北宋仁宗寶元元年(西元1038年),明光宗泰昌 元年(西元1620年)改名「桃花宮」,清世祖順治十八年(西元1661年)先賢黃再朝、陳恆光、李秋遠追隨國姓爺鄭成功渡海來台,三人由桃花宮各請得太 子元帥隨行保平安,黃氏恭請大太子元帥由淡水港上岸,南下至諸羅山(今嘉義)定居,奉祀經三十五載。陳氏恭請二太子元帥、北極玄天二上帝及湄洲天上聖母由 布袋港上岸,初奉祀於內灣坑(今田中碧峰裡),後遷址於竹仔坑(今二水鄉合和村)。李氏恭請三太子元帥由鹿港上岸,奉祀於海豊寮(今二水鄉上豊村),清康 熙三十五年(西元1696年)元帥三兄弟會於竹仔坑現址,共享信眾朝拜。
竹仔坑初期廟堂係陳氏家宅,竹筒為堵,茅草蓋頂,頗為簡陋。一說咸豊元年(西元1851年)本地先賢董懷義始建議陳氏先祖共同獻地,改建成土確磚廟,廟成 之際蒙元帥降旨,命名「桃山廟」,地名亦改成現俗稱的「桃仔宅」以示懷念大陸桃花祖宮之淵源,唯另根據日治時期之「台中州員林郡二水莊寺廟台帳」,桃山廟 之名稱記載為「桃仙廟(太子爺廟)」,創立年代是清道光五年(西元1825年)。此年有一童乩名為李家,於南投廳松柏坑莊供奉太子爺,因乏信者,故轉往過 圳莊。當時過圳莊之海豊寮與番仔田中間有溪流流過,二村為免一再蒙受水患,採取防護措施,卻因利害相反而紛爭不斷。李家對番仔田民眾曰,崇拜太子爺免水 患,村民雖心存懷疑,仍建草屋小祠祭拜太子爺,此後水患即不再殃及番仔田,民眾相信太子爺靈驗者乃漸次增多,同治十三年(西元1874年),陳筆與董水等 發起募款,集資七十圓改建成木造瓦葺之廟。光緒十二年(西元1886年),因廟之結構不夠堅固且方位欠佳,董水、陳日昇等再發起募捐,共籌得一百二十一圓 餘,於當年十月開工,隔年(西元1887年)三月竣工,此即桃山廟於清治時期的創立及改建緣起。日治大正十年(西元1921年),桃山廟再度改建,以紅磚 為建材。至民國六十四年(西元1975年)善信感於舊廟歷五十年歲月亟需改建,及斥資改建成現今揉合傳統與現代的鋼筋混凝土莊嚴巍峨的廟觀。
主神太子爺據說與松柏坑的上帝爺廟(受天宮)主神玄天上帝感情相當融洽。傳說清同治七年(西元1868年)前後,戴萬生(潮春)舉反旗抗清時,戴之旗幟顏 色為紅色,而本廟所在地亦舉紅旗,相對的松柏坑莊卻舉白旗,二者遂反目,紅白兩軍展開大戰鬥。但因太子爺與玄天上帝友好的關係,暗中保護雙方,使得雙方均 無人傷亡,以和平收場。
廟大門高懸「桃山廟」橫匾,對聯鑴題「桃源流二水結局開基大福,山洞取合和造鎮寶殿長安」。一樓正殿神龕恭奉中壇元帥哪吒三太子(立姿,右手持火尖槍,左 手握乾坤圈,身披混天綾,腳踏風火輪),大太子金吒元帥(坐姿,右手持劍,左手握拳,身騎青獅),二太子元帥木吒(坐姿,左手持劍,右手握拳,身騎黃虎) 同祀左右,另有歷史悠久的開基三位太子金身供祀龕中。神龕正上方有「佑濟生民」匾額,及謝東閔先生題獻。左右偏殿則奉祀開台聖王鄭成功與福德正神,配祀虎 爺將軍。二樓為凌霄寶殿,中奉玉皇大天尊,另玄天大上帝、二上帝、三上帝同祀龕中,左右偏殿則奉祀觀音佛祖與神農大帝。
廟中典藏一鼎銅製「宣爐」淨香爐,據稱由先民攜帶與太子元帥同時渡台,造型特殊,底部刻有「大明宣德年製」(西元1426~1435年)字樣,乃鎮廟之寶。
每出農曆八月十六、十七日,是桃仔宅一帶最熱鬧的日子,善信多備辦牲醴果品,虔誠地到桃山廟參拜,並有歌仔戲、布袋戲演出,一直到深夜才散戲,其熱鬧之景 況,尤勝農曆過年。農曆九月初九日為三太子元帥聖誕正日,全省各地分靈廟宇宮壇(每年約有百餘團)皆回桃山廟謁祖進香,香火很鼎盛。
二水桃山廟
凌霄寶殿
鎮殿玉皇上帝
憫視蒼生
慈顏開懷
鎮殿玄天大上帝
玄高通天
上尊稱帝
鎮殿玄天二上帝
玄武真聖
天道常演
鎮殿玄天三上帝
玄機指引
天理明現
康大元帥
赤面朱唇
威嚴挺立
趙大元帥
黑面丹唇
威然卓立
凌霄寶殿全聖
護國佑民
玄天上帝匾額
桃廟仙家
山寺佛門
左殿
鎮殿觀世音菩薩
慈顏憫眾
悲心弘開
南無觀世音菩薩
南海非遙
淨念即至
南無觀世音菩薩
西天在前
佛手明引
二中娘
端顏正相
慈悲護念
左殿普陀巖
修竹常翠
行臺明鑑
右殿
神農大帝
教育興化
嚐百草味
右殿全景
五穀豐登
二水興旺
凌霄寶殿匾額
八仙賀壽
雙龍搶珠
太歲殿
斗姥主照
星君護臨
凌霄寶殿正門
救世保百姓
善信同一心
桃山廟牌匾
桃木顯正
山靈鍾毓
雙龍拱三仙
賜福滿人間
廟宇巍峨
聳入藍天
太子騎龍
廣賜財寶
太子賜寶
金玉滿堂
龍鳳飛舞
吉祥如意
龍鳳呈祥
富貴昌隆
桃山廟正前
香煙鼎盛
火傳萬年
福祿壽喜
吉星高照
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