九環蹀躞帶鑑賞(圖)

 大洋網-廣州日報 

九環蹀躞帶

遺寶之迷解密何家村30
　　齊東方
　　北京大學考古文博學院教授、博士生導師。主要從事漢唐時期考古、歷史、文物、美術教學與研究。
　　古人無論是穿袍，還是上衣下裳，腰間都需要紮帶，最早是用各種材料的繩子、皮革系結，合攏之處，用帶鉤連接。西漢時出現有扣針、針眼來固定的帶 扣，可以調節，更為方便。晉代帶上又出現附環，可以垂掛物件。附環既有實用功能也是裝飾。唐代帶上的玉質附屬物件分為三種：一種附環；一種有孔；一種為單 純的帶板。
　　何家村10副玉帶中有一副叫做「九環蹀躞帶」。九環容易理解，就是帶板上的附環。「蹀躞」一詞，本來是小步行走的意思。後來指腰帶上的飾物，系在有孔的帶板上，用來佩帶各種物件。蹀躞帶在北周宣政元年(578)若干云墓、隋大業六年(610)姬威墓都曾出土。
　　唐代帶上的帶板，質地有玉、犀、金、銀、鍮石、銅、鐵等多種，實用、裝飾之外，在官服中代表不同的等級，三品以上的官員才可以用玉帶，是最高等 級。帶板既然是等級的象徵，也成為賜物。《新唐書·李靖傳》：「靖破蕭銑時，所賜于闐玉帶十三銙，七方六刓，銙各附環，以金固之，所以佩物者。又有火鑑、 大觽、算囊等物，常佩於帶者。」銙就是帶板。南北朝至隋代，天子革帶附十三個環，「唐革隋政，天子用九環帶，百官士庶皆同。」李靖是唐初的人，所賜玉帶十 三銙各附環，似乎還沒實行改革，而這個賜物是最高等級。何家村白玉蹀躞帶十分完整，有九個環，難道是玉帶改革前天子所用？毫無疑問的是，這副玉帶曾經使用 過，是一塊塊從皮帶上剪下來的，有的還保留著原來的皮帶，兩者結合是用金釘釘在一起。難道這副九環蹀躞玉帶是由於用帶制度改革而放置不用？
　　何家村白玉蹀躞帶有附環方銙9、方銙2、尖拱形銙3、圓孔環銙8以及圓首長方形銙、帶扣、鉈尾各1共25件組成。有的是從革帶上剪下，有的沒有留下剪下的痕跡，也許並非是一副。