修行要很謹慎因果

有個故事，講到驢主人夢見驢有一天托夢給他，跟他說，我明天載你走五裡路，我就不走了，我前輩子因為欠你債，這輩子做驢來還。主人不信，第二天驢帶著他走了五裡路，果然不走了，怎麼趕都不動。主人才想起了昨天的夢境，竟是真的。

也說明了因果，這世界上，做的任何事情，都是有因有果，所以一定要謹慎，對自己的行為負責。現在人修行，很難。不要小看因果。那地藏經為什麼這麼關鍵？地藏經真的可以教導我們，一步步的做，在行動上做到，這樣才能契合實際。

要 修好地藏經，學佛才能腳踏實地，這是世界上的事情，都不是無緣無故的。一定是有原因的。所以修行人，在取捨上，更要小心。虛雲和尚在湧泉寺時，有弟子從山 上撿到了二十大洋，弟子們都說，寺院常住經濟緊張，而且這個錢又是無主的。就當做供養給常住吧。雲公就說，不行的，出家人撿他人的遺物，已經是不對。常住 沒有糧食，可以去化緣，但不可切莫把撿到的錢，拿來當做道糧。後來大家就把錢，交給了福州當局，作為慈善布施出去。

常 住的東西，一點都不能破用，這個也要很小心。出家人可以用，在家人就沒有資格用。那以前的出家人，尤其是方丈主持，用錢用物，都很節省。佛源老和尚在雲門 寺時，寺院住宿條件都很簡單。吃飯隨眾，大家怎麼吃，他也怎麼吃。衣服都是破了補。很珍惜福報，這樣福報才能越修越大。

佛 門講到要修“無漏”，這個漏包括很多方面都漏掉了，第一，嘴巴喜歡說別人，談論他人，就是漏掉功德。嘴巴要多念佛，這樣功德大。第二，在衣食住行上，也是 漏。學佛人，應該最低限度的減少色身的享受。人太追求色身的享受時，內心是很空虛，不知道生命真正的價值，和追求的東西。修道人，口稱貧，實則身貧道不 貧。我們要道不貧，那什麼是道，就是內心有對美好的向往，最美好的向往，就是成佛。佛是名聞滿十方，九界眾生同瞻仰的。佛也是三十二相，八十好，這也是美 好的向往。內心要有這些美好追求時，就是道不貧。

眾生福報業力因緣都不同，不要去比享受。比物質享受，就不要學佛，動物也會懂得享受，那我們生命中應該有更高的東西。這才是學佛的意義。最起碼的，修道的人，都想著要成仙，仙人自由自在，與世無爭。那修佛的人，自然想要成佛。那成佛，從因果上要明了。才能不糊塗。

轉自：福安觀音寺　新浪博客