西藏鐵器藏品破譯藏文化密碼

 西藏商報 

鐵鑲嵌金的牛皮錢包 鐵鑲嵌金的碗套

西藏的鐵器工藝非常豐富。 被西藏收藏界譽為“鐵器收藏大王”的丹增達傑，收藏了大量的西藏鐵器工藝品。 在這些年代久遠的藏品背後，我們希望能找到些許通往西藏歷史時間的線索。
在所有的鐵器藏品中，我第一眼看到了這個鐵鑲嵌金的牛皮錢包。 錢包是用牛皮做底，錢包的圓面是鐵做的，上面鑲嵌了一層薄薄的金子。 金子勾勒的花紋非常考究。 繪有4條龍和2隻鳥。 龍分別在東南西北各一方，鳥則鑲砌在龍的周圍。 “藏民族穿藏袍的時候，喜歡在腰帶間佩戴一些裝飾品，但大多以實用性為主。比如說火鐮(裡面裝有打火石)、錢包、針線包。別看只是普通的器物，藏民族是一 個喜歡花紋和色彩的民族，他們對所有的器物載體都非常考究。如同這個錢包。只有身份顯赫的貴族才能擁有它。”在舊西藏，鐵器用具比較稀少，只有貴族、高官 和大喇嘛才用得起。 這個鐵鑲嵌金的牛皮錢包年代久遠，初步考證是明代的佩飾。 品相完整，完好無損，做工非常精密。 這個錢包如今的市場價為10萬左右。
在過去的西藏，碗是藏民族最為忠實的情人。 每個人都有屬於自己的碗，走到哪裡，都會隨身攜帶，不離不棄。 為了更好地保護一隻做工精緻的碗，藏民族發明了碗套。 過去，不僅只有普通人會隨身攜帶自己的木碗，達官顯貴也不例外。 當時西藏地方政府的各級官員都要隨身攜帶木碗，因為這既是一種裝飾，更是官階大小的標誌。 俗官掛在腰邊的餐具叫“賈赤布雪”。 “賈赤”是切肉的小刀；“布雪”是裝在緞制套裡的木碗。 僧俗官員早晨朝拜達賴喇嘛時，會一邊傾聽達賴或攝政王的訓示，一邊用自己的木碗飲酥油茶。
在西藏，稍有條件的家庭，每人都有屬於自己的碗。 現在藏族人家客廳的藏式茶几上總是擺放著一大一小兩隻木碗，大的是父親的，小的是母親的。 即使偶有一對夫婦到別人家串門，主人招待客人的茶碗，女士的一定比男士的小，反之，則被視為失禮。 平日里，父母的木碗總是收拾得乾乾淨淨地擺放著，用時取來，用後放回，不能隨便混用。 所以有“夫妻不共碗，父子不共碗，母女不共碗，兄弟不共碗”的說法。 孩子們長大以後另立門戶，回家看望父母時，也仍用自己以前的木碗。