案頭雅物話臂擱
江蘇鎮江張劍 臂擱,又名擱臂、腕枕、手枕等等,是書寫、繪畫時墊臂肘的用具,古往今來,頗受文人青睞。 筆者要介紹的這組近代群仙上壽臂擱(一對,見圖),象牙質;長25.5厘米,上寬4.5厘米,下寬5.9厘米;形似從中剖開的竹節,上窄下寬,面圓拱而背凹弧,畫面基本左右對稱,構圖和諧,線條流暢;是一件既具有實用價值又具有欣賞價值的藝術品,現藏江蘇鎮江博物館。
該 組臂擱,每隻凹面內容可分為下、中、上三段,下段珊瑚如樹、一橋如虹、橋下海水滾湧,張果老率兩童子悠然策蹇而行;中段祥雲繚繞、巨石參差,梅花如星、松 針似輪,眾仙或手持或肩荷累累仙桃,皆駕祥雲而至,正相互緻禮揖讓、拾級而上;瑤池仙境、瓊樓玉宇,王母端坐其上,神采飛揚地接受群仙的祝壽;上段仙山高 聳入雲,托塔天王李靖攜二子正急急從天而降、趕赴盛會。 整個作品料大而質純,琢工精細,採用浮雕、鏤雕技法,刻工細膩、刀法精絕,人物衣紋、山石植物無不精細入微;佈局合理、疏密得當、層次分明,有立體感;人物姿態各異、生動逼真,佈局繁複熱鬧,緊湊不擁擠,具有很高的工藝價值。
在 中國的工藝美術百花園中,象牙雕刻是具有獨特風華的門類,一般而言,牙雕藝術分為人物、動物、花卉及風景四個種類,尤以刻製人物最為聞名,藝人能充分利用 象牙質地細膩堅韌的特點,精確地表達人物的動態和感情,比例協調,構圖優美,人物生動,神態逼真,刻工謹嚴精緻,牙雕人物題材亦主要源於古代的神話傳說及 歷史名人,這樣的人物畫稿一般以白描手法表現出人物面部的表情、身體的姿態、衣飾的形狀等,有出處的還要著重刻畫人物的身份特徵,特別注重衣飾的刻劃以達 到完美的藝術效果。 此作無疑是人物類牙雕代表作之一。
中國古代文人的生活情趣以書房為中心展開,各類文房用具,爭奇鬥妍。 鎮紙、筆架、墨床、硯滴、印盒、印章、香爐、筆筒等均成為文人的必備之物,猶如美人之鏡,須臾不能離身,而始於唐代,盛於明清,集實用觀賞於一身的臂擱,在書寫時枕於臂下,不惹字墨,同時亦防臂上汗水湮紙,有時還可當文鎮壓紙,十分好用,也得以躋身其中。 群仙上壽象牙臂擱置於文房書案,以其潔白玲瓏、溫潤典雅的風貌,吸引了人們的目光,引出無限遐想!
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