2016年6月9日 星期四

蒼龍教子話筆架賞瓷器說流年

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名稱:青花五彩“蒼龍教子”筆架年代:明代 拾寶地:老城區名稱:青花五彩“蒼龍教子”筆架年代:明代拾寶地:老城區
名稱:雪花藍五峰筆架 年代:清代 拾寶地:西工區名稱:雪花藍五峰筆架年代:清代拾寶地:西工區
洛陽愛好書畫的人很多,你去他家,會發現他的案頭上有這樣的物件(如圖),那就是筆架。
筆架,亦稱筆擱、筆格,用來擱置毛筆,是古人書案上不可缺少的文具,早在南北朝時期就有關於它的記載。 洛陽樹威古瓷鑑藏博物館裡就收藏了這樣的寶貝,其中一件是“大明萬曆年制”的“蒼龍教子”筆架。
唐代很少有筆架流傳下來,但從文獻記載來看,此時的筆架已是文人書房裡的常設之物,唐代詩人杜甫就在一首詩中提到了它:“筆架沾窗雨,書籤映隙曛。”
到了明清時期,筆架成為書房中不可或缺之物。 文人對筆架的要求逐漸高起來,不僅要求其具有實用性,還得具有觀賞性。
筆架的材質有瓷、木、紫砂、銅、鐵、玉、水晶等,明清時期,筆架以瓷質最為普遍,山形筆架為主流樣式,質精形美。
“蒼龍教子”筆架由老龍和小龍組成,講述了竇燕山教子的故事。 《三字經》雲:“竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。”竇燕山先是為富不仁,一直無子,後幡然悔悟,克己利人,廣結善緣,其妻因此連生五子。 在他的言傳身教下,五個兒子先後登科及第並當了官,當時人稱“竇氏五龍”。
這件筆架以蒼龍比喻竇燕山,強調父輩言傳身教的重要性——“養不教,父之過”,父輩能夠修身養性,行克己利人之舉,何患後輩不成器?
來源: 洛陽網—洛陽晚報