2012年6月23日 星期六

外澳接天宮

武當祖廟台灣第一行宮外澳接天宮簡介



牌樓正中供奉王天君聖尊,威武秉凜警世諸惡莫作
本宮溯自清道光貳年(西元1822年)距今壹佰捌拾伍年,有一大陸信徒黃迎,奉請 北極玄天上帝金尊東渡來台,由 烏石港上陸至四圍保啤口,遇匪亂神功顯赫敕平後,遷來外澳裡石空中路嶺上,茅蓋神堂供人膜拜,並教化居民墾土農耕,增加生產改善居民生活,澤被山農信仰日 深,石空保正為祈風調雨順,保佑黎民平安與居民黃清香、黃文龍、楊春、王圍、連阿源、王龍文、黃過枝等,誠心合建永固廟堂,因山高水長稱為接天廟。台灣光 復因政治經濟社會環境丕變,山上居民紛紛鶯遷外澳裡謀生,幸得尤春長、楊義俊、石阿番等,憑筊請示北極玄天上帝遷建接天廟。當時善信林錫虎夜夢 北極玄天 上帝指點,廟應遷建外澳武當山,乃不可思議之巧合。將情告眾,眾感神通廣大拱手贊同,遂組織興建委員會捐資購地,聘請工程師黃姓煌設計,擇於民國陸拾貳年 花月拾陸日子時動土鳩工,同年拾壹月初三日卯時恭迎 北極玄天上帝金尊入廟,安奉神位是時風雨來參,倏目雨過天晴,人云真神下降,大家共沐神恩拱手同慶, 神宮竣工。民國柒拾陸年端月管理委員會增建牌樓,雕刻石堵、環龍、九龍、石獅等,配合本宮如北式輝煌宮殿,故將原廟改稱接天宮。本宮建於本省東北角風景區 外澳武當山,玄闕背山,牌樓面海,巍峨矗立,非常壯觀。人云近海知魚性,傍山識鳥音,十分神氣,香客進宮登上神階頂,翹首雕樑畫棟,膜拜肅穆神宮,不勝頂 立地成佛之感。憑欄四顧,東望龜山朝日,南眸烏石春帆,西睨金盈瀑布,北觀虎字碑林,風光明媚,頻聽濤聲鳥語,心曠神怡,宮前有鐵路、公路交通方便,進香 車馬頻繁,香火鼎盛香客日增,素稔諸位大德敬神神祐,敬邀台駕光臨,藉神功而默佑,冀聖澤以禎祥。
民國七十九年二月二十二日奉 北極玄天上帝指示,向祖廟大陸湖北省武當山紫霄宮禮香朝拜,由本宮王主任委員信高率本宮信徒前往祖廟進香。
承蒙紫霄宮眾位道長熱烈歡迎,承紫霄宮王會長請示,北極玄天上帝特准設立本宮為台灣第一行宮及台灣奉祀玄天上帝同道之總聯絡處。
同年十二月,本宮再組團前往祖廟,迎回真武大帝金身一尊,高四尺二寸,返回本宮鎮殿。
民國八十年農曆二月十五日卯時,外澳接天宮武當殿動土平基。
民國八十二年十二月廿四日本宮向內政部申請祖廟十七名道長蒞臨本宮舉行武當殿安座大典,盛況空前。
民國八十六年九月三十日(農曆八月廿九日)為本宮武當殿配祀神祇 三清道祖、紫炁元君、三十六神將、五百靈官、聖父、聖母、註生娘娘等尊神開光安座大典, 恭請大陸福建省祖廟泉州市法石真武廟主神 玄天上帝金尊駐駕本宮,並啟建朝真禮斗道場三永日暨新塑贔屭(龍龜)剪綵,普天同慶,薄海騰歡。
本宮內有玄帝庇境護民,外有山光水色浸淫薰陶,可謂得天獨厚,兼得天時地利,若有信眾欲前來摹拜參香者可搭車至外澳站下車,沿途飽覽東北角天然勝景,一舉數得。

接天宮守護神 - 王天君

接天宮守護神 - 青龍將軍

接天宮守護神 - 白虎將軍

前殿玄天上帝列位高真神聖 聖殿
觀世音大士 聖殿
地藏王 聖殿
五穀先帝 聖殿
福德正神 聖殿
武當祖廟台灣第一行宮外澳接天宮簡介

武當殿玉虛師相
玄天上帝
玄 天上帝的奉祀,由來已久,推其奉祀本源,可能起自於古人對於北極星的崇拜心理,由此以星擬人,託於神名,而附以玄武之神,遂有「北極大帝」的尊稱,到明太 祖時,始敕封為「玄天上帝」。玄天上帝全名為「武當山北極玄天真武大帝蕩魔大天尊」,又有北極大帝、真武大帝、開天炎帝、水長上帝、真如大帝、北極佑聖真 君、混元九天萬法教主、玉虛師相、元武神、小上帝等稱等,太上感應篇尊為「三台北鬥神君」,台灣民間則俗稱「上帝公」、「上帝爺」、「帝爺公」。我國玄天 上帝的奉祀相當普遍,尤其在台灣地區,玄天上帝廟宇數更多達三百多座,分佈的密度居全國各省之冠。由於玄天上帝職守北天門,能驅妖治病,因此本省的玄天上 帝廟,大多設有法壇,由乩童為信徒消災解厄,是帝爺廟的特色之一。
武當殿正面
鍾鼓樓

玄天上帝少年壯年高齡

玄天上帝在太和山潛心修道四十二載,默會萬真,得太上道,於黃帝紫雲五十七年九月初九昇舉金闕。帝身長九尺,面如滿 月,龍眉鳳目,紺髮美髯,望之儼然。玄天上帝職掌北天,而北方七宿總稱玄武,遂又名玄武帝,宋時避諱改玄為真,稱真武帝,明代特別尊崇玄武帝,以武當山為 太嶽,成祖時賜建紫霄殿,歲時遣官致祭。圖中即武當殿所崇奉的真武大帝像。

開基老祖

玉虛師相
北極玄天上帝金闕化身蕩魔天尊

武當真武大帝
北極玄天上帝座下護法神將有八大護法神君,三十六神將就是天庭的三十六天罡之稱,五百靈官神將就是當時追隨玄天上帝修道的五百位將士,本宮有塑雕金尊供奉。

五百靈宮

五百靈宮

八大護法

八大護法

三十六天將

三十六天將
玄帝圓道,昇騰九清後,玉皇上帝敕令其鎮守北方,統攝斗、牛、女、虛、危、室、壁北方七星,玄天咒誦曰:頂戴森羅七座星,來鎮北方為上帝,兼管諸天掛甲兵,左青龍,右白虎,前朱雀,後勾陳,坐管千里虛空內,立照十方世界中。

玄 帝下凡除妖時,三清特賜其披髮跣足、金甲玄袍,皁纛玄旗,腳踏螣蛇八卦神龜(元洞玉曆則謂蒼龜巨蛇,是玄帝與六天魔王戰於洞陰之野時,魔王以坎離二旡所 化,後由玄帝收伏為二將)。真武帝下凡七日,盡施神威,拔濟幽魂,鎖眾鬼於酆都大洞,從此宇宙得以還治清明。玄帝凱旋而歸,面朝金闕,天尊宣言「凡遇甲子 庚申,每月三七日,宜下人間,受世人醮祭,鑑察人間善惡」並且賜尊號「玉虛師相玄天上帝」領九天採訪使,又賜封聖父母淨樂天君為「明真大帝」,善勝玉後為 「瓊真上仙」;再封巨蛇為「天關太玄火精命陰將赤靈尊神」,蒼龜為「地軸太玄水精育陽將軍黑靈尊神」。「玄元聖祖八十二次化身,化為玄武大帝,大帝即凡而 玄妙哉!然其玄武應化之因,故知武曲顯靈之驗。」「玄武乃元始化身,太極別體,上三皇時,下降為太始真人,中三皇時,下降為太元真人,下三皇時下降太素真 人,至黃帝時,下降為玄天上帝。」
玄天上帝師父-紫炁元君 聖殿
三清道祖 聖殿

淨樂國玄天上帝聖父、聖母 聖殿
玄帝於神衣末年 甲午歲三月初三日午時誕生淨樂王宮 名招搖童光 號雲潛氏 其父淨樂國王 其母善姓皇后。十五歲辭父母 在恩師紫炁元君指導下入武當修真悟道四十二年,於軒猿黃帝御世治民之庚寅年九月九日凌振成天得道,白日飛昇。

註生娘娘 聖殿
雲 霄、瓊霄、碧霄此三位女神均為黑虎財神趙公明之妹,被分別封為送子娘娘(中)、接生娘娘(左)、催生娘娘(右)。凡需求兒求女、保佑子女平安者,必敬此 神。 女神的整體功能:送子娘娘(受孕) — 催生娘娘( 誕生 ) — 偷生娘娘( 養育 )。(「偷生娘娘」比 「接天娘娘」更合理,因為 「催生娘娘」已經包含了後者的功能 )。


龍泉水
新塑玉虛師相,高度一丈0八寸,總重量貳仟貳佰公斤,材料金合銅鑄造,外表安金箔,已於農曆九十八年三月二十七日子時開光安座於武當殿二樓鎮殿。
升格玄天真武玉皇上帝
接天宮指示牌
接天宮入口牌樓
本宮仿刻武當山道教古蹟永樂君行宮碑文聖旨 贔屭(龍龜)
※註:龍生九子:俗傳龍生九子。
一日:贔屭,形似龜,好負重,今石碑下龜趺是也。
武當祖廟台灣第一行宮外澳接天宮簡介
石空金殿接天廟全貌 (原石空開基祖廟)
接天廟源起於道光二年壬午(西元一八二二年)迨至民國六十一年,遷於現址外澳接天宮,經過三十餘年,玄天上帝旨示重建石空接天廟,九十四年十月入火安座。並賜名石空金殿。
降妖伏魔的治世福神─真武大帝
武當山是道教崇祀的降妖伏魔的治世福神| 真武大帝修煉,得道成仙的發祥聖地。道經中說:﹁此山非真武不足當之﹂,因此就有了武當山的山名。真武即玄武,宋真宗避﹁聖祖﹂趙玄郎的﹁諱﹂,改玄武為 真武。《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說:﹁昔大羅境上無慾天宮,淨樂國王善勝皇后,夢而吞日,覺乃懷孕。其母氣不納邪,日常行道,既經一十四月,乃 及四百餘辰,於開皇元年甲辰之歲三月三日午時,降誕於王宮﹂。幼年的真武大帝天資聰穎,讀書過目不忘,年及七歲已經博覽群書,他天文、地理無不精通。然 而,及長卻無意於繼承王位。他專心修道太虛,立志普福蒼生,十五歲時告別父母,尋山修道,意志堅定,感動了紫氣元君,傳授給他無極上道;並且告訴真武: 「你吾以渡過東海,到南方去修道,那裡有一座仙山,盤旋五萬里,這就是人仙室山(即武當山)。你去了以後選擇群峰之中的最高山峰,居住在那裡進行修煉,只 要你堅持苦修,定能修成正果,位列仙班。那時,你就能披髮跣足,采天地之靈氣,吸日月之精華,歸根重定。在天庭你就是十方大聖,就能同天地日月齊名同 壽」。真武大帝聽從紫氣元君的指點、教誨。真武來到武當山又遇到豐乾大帝授予斷魔雄劍,助他修臏煉性、降伏邪道、收斬妖魔。

石空金殿真武大帝
在兩位大仙的指點下,真武大帝來到南方翼軫(南斗星辰)之下,見到雄奇幽深的武當山,就入山渡澗,擇地隱居內修。他 進武當山修煉以後,真武的父皇思子心切,命大臣領五百禦林軍進山勸說他回宮視政。禦林軍遇山澗漲水,九渡不能過,此洞就是太子坡下面的九渡澗。五百禦林軍 見真武修道志堅,法術高強,自願留下來隨他學道,侍奉太子。後真武大帝升真,五百禦林軍皆成正果,成為當武山真武大帝的五百靈宮。真武大帝在太子岩修煉有 靈鴉報曉、黑虎巡山、梅鹿昑芝、獼猴獻桃。他歷經數年,未
見正果,便灰心下山,走到一澗旁邊,見一老婦人在石板上磨鐵杵。真武大帝驚奇地問道: 「老媽媽,你這是幹什麼?」老婦人回答說:「鐵棒要磨針,功到自然成」。原來這老婦不是紫旡元君所變化,來這裡以鐵杵磨針點化真武。真武從這裡受到啟發, 幡然醒悟,遂返山修煉。他在歸山的途中折梅樹枝修寄插在榔樹上,對天發誓說:﹁我如果能修成正果,榔梅樹開花結果﹂。後武當山就有了榔梅樹,榔梅果成為給 皇宮的貢果。

石空金殿金亭
註:台灣名間供奉 北極玄天上帝之廟宇,香火鼎盛,信徒眾多。而關於北極玄天上帝之生平歷程、歷史緣由、傳真典故亦都眾說紛紜,俱說皆一理,因此以訛傳訛,誤失其真者,亦難 究其實矣。本篇係湖北武當山道教協會,應聖事會之要求,由其領導者,李光富會長、劉文國副會長及楊國英秘書長等協助,將北極玄天上帝之正確源由,歷史典 故,刊載於農民曆中,以期正解歷史,真實典故,化解訛傳。國內外香客信徒與遊客絡繹不絕,來到武當山謁祖廟拜,尤其在每年農曆三月初三日,北極玄天上帝聖 誕日與農曆九月初九日北極玄天上帝得道日,更舉行隆重盛大慶典法會。
【重要節慶日】農曆三月初三日,北極玄天上帝聖誕日農曆九月初九日,北極玄天上帝得道日

石空金殿接天廟金銅尊
真武大帝在南岩修煉期間,經歷了種種磨難和考驗,都沒有動搖刻苦修真的 決心,他苦修了四十二年得無極上道。黃帝五十七年九月九日清晨,武當山祥雲繚繞、瑞氣氤氳、山花爛漫、仙樂自空中飄來。真武大帝身長九尺,面如滿月,披髮 跣足、儀態萬方,站在武當山南岩紫霄峰頂,拱手垂立。須臾,五氣龍君乘長風而來,捧定簇擁、五色祥雲,迎接功成飛昇的真武大帝上赴天庭,拜受天詔、接受冊 封。玉皇大帝見真武已經功成行滿、名列仙班、宇列神京,就在瓊台親行典儀,冊封真武為北極玄天上帝,坐真武當山天柱峰、掃蕩妖魔、闡揚正教、清平國土、福 利家邦、禳災祈福、無不靈驗。武當山遂成為海內外最大的真武道場。




石空金殿金亭

石空金殿接天廟沿革石牌

金殿接天廟玄武

玉女神君

六丁天將

火將

水將
本宮溯自清道光貳年至今,有一大陸信徒黃迎!奉請北極玄天上帝金尊東渡來台,由烏石港上陸至四圍保啤口,遇匪亂神功顯赫敕平後,遷來外澳裡石空中路 嶺上,茅蓋神堂供人膜拜,並教化居民墾土農耕,增加生產改善居民生活,澤被山農信仰日深,石空保正為祈風調雨,保佑黎民平安與居民黃清香、黃文龍、楊春、 王圍、連阿源、王龍文、黃過枝等,誠心合建永固廟堂,因山高水長稱為接天廟。台灣光復因政治經濟社會環境丕變,山上居民紛紛鶯遷外澳裡謀生,幸得尤春長、 楊義俊、石阿番等,憑笑請示北極玄天上帝遷建接天廟。當時善信林錫虎夜夢北極玄天上帝指點,廟應遷建外澳武當山,乃不可思議之巧合。將情告眾,眾感神通廣 大拱手贊同,遂組織興建委員會捐資購地,聘請工程師黃姓煌設計,擇於民國陸拾貳年花月拾陸日子時動土鳩工,同年拾壹月初三日卯時恭迎北極玄天上帝金尊入 廟,安奉神位是時風雨來參,倏目雨過天晴,人云真神下降,大家共沐神恩拱手同慶,神宮竣工。民國柒拾陸年端月管理委員會增建牌樓,雕刻石堵、環龍、九龍、 石獅等,配合本宮如北式輝煌宮殿,故將原廟改稱接天宮。本宮建於本省東北角風景區外澳武當山,玄闕背山,牌樓面海,巍莪矗上,非常壯觀。人云近海知魚性, 傍山識鳥音,十分神氣,香客進宮登上神階頂,翹首雕樑畫棟,膜拜肅穆神宮,不勝頂立地成佛之感。憑欄四顧,東望龜山朝日,南眸烏石春帆,西睨金盈瀑布,北 觀虎字碑林,風光明媚,頻聽濤聲鳥語,心曠神怡,宮前有鐵路、公路交通方便,進香車馬頻繁,香煙鼎盛香客日增,素稔各位大德敬神神祐,敬邀台駕光臨,藉神 功而默佑,冀聖澤以禎祥。
民國七十九年二月二十二日奉北極玄天上帝指示,向祖廟大陸湖北省武當山紫霄宮禮香朝拜,由本宮王主任委員信高率領本宮信徒前往祖廟進香。
承蒙紫霄宮眾宮眾位道長熱烈歡迎,承紫霄宮王會長請示,北極玄天上帝特淮設立本宮為台疆第一行宮及臺灣奉祀玄天上帝同道之總聯絡處。
同年十二月,本宮再組團前往祖廟,迎回真武大帝金身一尊,高四尺二寸,返回本宮鎮殿。
民國八十年農曆二月十五日卯時,外澳接天宮武當殿動土平基。
民國八十二年十二月廿四日本宮向內政部申請祖廟十七名道長蒞臨本宮舉行武當殿安座大典,盛況空前。
民國八十六年九月三十日(農曆八月二十九日)為本宮武當殿配祀神祇三清道祖。紫?元君、三十六官將、五百靈官、聖父、聖母、註生娘娘等尊神開光安座 大典,恭請大陸福建省祖廟泉州市法石真武廟主神玄天上帝寶像駐駕本宮,並啟建朝真禮斗道場三永日暨新塑贔屭(龍龜)剪綵,普天同慶,薄海騰歡。
本宮內有玄帝庇境護民,外有山光水色浸淫薰陶,可謂得天獨厚,兼得天時地利,若有信眾欲前來摹拜參香者可搭車至外澳站下車,沿途飽覽東北角天然勝景,一舉數得。