2016年7月16日 星期六

大寶法王:在薄情的世界裡,深情的活著

我們被教導如何為了一切有情修持仁愛與慈悲,愛與慈悲對所有眾生都有著極大的影響。 當我們修持愛與慈悲,最好不是單獨為了某一個人而修持,而應該是為了所有的眾生而去修持,這樣子去修很重要也很實際。
關於愛與慈悲的修持,是不分教派、階級或者種族的,因為無論是誰,都希望遠離痛苦。 而對仁愛與慈悲的修持則是十分實際而容易實現的方法。
一位佛教的修行者,生於這個娑婆世界,同時感覺到與所生活的這個世界中的每一個人都有著極深的緣分。 人們都有著很不一樣的想法,雖然這樣,仍然感到自己有責任去幫助每一個人,無論別人有著什麼反對意見,而且所努力幫助的不只是每個單一個體,而是整個社會。
既然我們生為人類,我們就有巨大的潛能去幫助弱小的生靈,如果我們的心量變得廣大,我們就甚至可以去幫助一隻昆蟲。
人類能夠擁有對他人愛與仁慈的健康情感,但動物卻不能夠擁有同樣的情感。 通過修持仁愛與非暴力的功德,我們可以幫助別人。 自出生以來,每個人都渴望快樂,並儘我們所能以求從痛苦中解脫,但是只有人類才有這樣的品質讓自己脫離痛苦。 舉例來說,當我們快樂,我們可以歡笑,動物卻不可以。 因此,由於我們具備更好的品質,我們可以去幫助他人。
因為以上那些理由以及仁愛、慈悲、非暴力地對待他人的各種功德,我們真的可以對別人有所幫助。 通過修持仁愛與慈悲來幫助別人是我們的責任。 如果我們修持愛、慈悲、非暴力這些良善的品質,此生將變得於己於人都更有益,因此生命將變得非常有意義。
光是說我們具備這些品質是不夠的,我們必須以所有的行為來表達,否則這些品質將是無用且無意義的。 雖然有時,對愛與慈悲的練習不是那麼容易完成。
既然某些時候,我們要生起無偽的仁愛與慈悲會有困難,我們就要先問一下自己,什麼是真正的愛與慈悲?真正的愛與慈悲是希望、期待一切有情都能幸福快樂,希望去除他們的痛苦。 這樣的修持,的確是很難的。 要對我們的父母和親人感到愛很容易,但我們真正要做的是延展這些情感,將它們昇華而能幫助一切的眾生。
障礙我們得到這些良善品質的是像瞋恨等的各種染污。 我們要很注意這些染污的存在,不要讓它們打斷我們的修行。 說到不同的煩惱染污,例如不安忍、瞋恨、貪等等,若以瞋恨為例,我們常常會看到有一些人他們總是在生氣,心中充滿了瞋恨,這樣的思想只會為將來帶來負面的結果。 人們總是會與有暴力傾向的人保持距離,甚至與他們的家人都要保持距離。 例如一條幼蛇——它因為過去生瞋恨心太重的業力投生成蛇——即使是一條小幼蛇,人們也不願意看到或碰到它,人們很自然的就討厭它們。 這就是瞋恨帶來的負面結果。 我們應該斷除那些會給未來帶來壞結果的負面因素,並努力建立更多正面的功德,這樣未來會更美好。 我們要永遠避免落入那些壞的品質——例如瞋恨、憤怒、貪婪等等。
知道被染污的心識只會為未來帶來負面影響,這一點很重要。 了解這一點可以幫助我們放棄或避免造作惡業,同樣地,如果我們只造作善業,這將會帶來長久的善果。 當你看到一個總是非常憤怒的人,嘗試把他看作是一位病人,一位正在作不善業的病人,並為此而生出慈悲心,因為你知道他們的未來將充滿痛苦。