在館藏文物中比重較大
我市館藏文物中古錢幣佔有較大的比重,其中以圓形方孔錢為最.錢幣由於自身的流通性,走進千家萬戶,不像玉器和青銅器,在很長的歷史時期僅為王侯將相壟斷,因此,錢幣的存世量更大.在我市徵集和收藏錢幣的過程中,有三次較大數量的入庫:
1.1982年5月,苗庵趙夏村小夏生產隊村民捐獻一罈清代的窖藏圓錢.約30公斤,這批清代圓錢銹蝕很嚴重.2.1987年7月,時村街南施 工工地出土一批唐代錢幣,約64公斤.這批錢不僅品相完好,而且品類豐富,有一些稀缺幣種很珍貴,很有價值.文物管理部門曾於九十年代中期,組織人員對其 進行過揀選和分類,並從中揀出乾元重寶和部分會昌開元.現陳列在博物館中的唐代錢幣,基本上是從中選出的代表.3.1992年4月,西寺坡水池鋪村出土一 批宋代古錢幣,重達203公斤,但是大部分銹蝕.
僅以上三次出土的錢幣就達近300公斤,再加上零零星星個人捐獻的,從縣廢品收購站揀選的,涉案文物追繳的,考古發掘出土的,可想而知,錢幣的 數量是很可觀的,且類型豐富千差萬別,從春秋戰國時的楚大布、蟻鼻錢、秦半兩、漢五銖到多種形制的新莽貨幣；到南北朝時期的北齊常平五銖,到隋五銖；到 唐、宋、元、明、清時期的稱寶貨幣；到民國的紙幣和紀念幣；以及銀錠、銀鋌、元寶等貨幣形制,或多或少都有收藏.每一種類型的錢幣背後都依託著相關的政治 背景和人文關懷,都凝結著一個故事.
楚大布和蟻鼻錢
春秋戰國時期,金屬鑄幣出現並廣泛流通.在農商手工業日益發展的經濟體系下,產生了各種貨幣,形成了四個貨幣流通區域和四大貨幣體系；即布幣體系、刀幣體系、圜錢體系、楚幣體系.
楚幣有貝幣和布幣兩種；貝幣的形制模仿天然海貝,有面文,俗稱鬼臉錢或蟻鼻錢.而布幣呈長方形,體長腰瘦,雙足似燕尾垂掛,首闊呈倒梯形,上端 有孔.舊時面文釋為「殊布當忻」和「四布當忻」兩種,是楚國晚期貨幣.其「殊布」與當時三晉地區通行的平肩方足布形制大致相似,只不過體形狹長、碩大,長 約10釐米,寬約3.7釐米,重33克左右.故又稱「楚大布」.
楚大布屬中原地區的文化體系,脫胎於鏟形的農具,蟻鼻錢脫胎於楚魯地區的海貝.宿州博物館現有楚大布8枚,蟻鼻錢18枚.幾枚楚大布分別為兩人 捐獻,值得一提的是其中一人就捐獻了7枚.1984年第二次全國文物普查時,工作人員在蘄縣邱園子村邱寨自然莊在走訪當地村民時,一位叫張繼華的老婦人主 動從家裡拿出7枚楚大布,據說是早些年在田裡除草時發現的,已珍藏多年.這位老人是烈士遺屬,沒有索要任何報酬就捐了出來.
蟻鼻錢是戰國時期楚國的又一種銅幣,因脫胎於貝幣,是青銅貝幣發展的高級形態.因其有一種銘文的形狀似一隻螞蟻歇息在鼻樑上,而叫蟻鼻錢.另有一種銘文酷似一張鬼臉,故而又叫鬼臉錢.我市的館藏蟻鼻錢,繫上世紀80年代中期,用其它古錢幣從肥西文物部門交換而來的.
唐代的「開元通寶」
錢幣在唐代始有「通寶」,開創了錢幣史上的新紀元,在錢幣發展史上佔有重要地位.
唐初沿用隋五銖,輕小淆雜.唐高祖武德四年(公元621年),為整治混亂的幣制,廢隋錢,效仿西漢五銖的嚴格規範,開鑄「開元通寶」,取代社會 上遺存的五銖.最初的「開元通寶」由書法家歐陽詢題寫,形制仍沿用秦方孔圓錢,規定每十文重一兩,每一文的重量稱為一錢,而一千文則重六斤四兩.
「開元通寶」錢,很多人都以為是唐代唐玄宗李隆基鑄造的年號錢,因為這位風流天子有個「開元」的年號,並且當時的「開元盛世」是為世人所熟知 的.這其實是一種誤解,因為「開元通寶」錢是唐朝開國皇帝唐高祖李淵於武德四年始鑄的,它以「寶」字作為錢文,為後世鑄錢所效仿,故而唐朝以後鑄行的錢幣 多稱「××通寶」、「××重寶」或「××元寶」之類.唐高祖以後各帝都鑄有開元錢,晚唐時均以鑄造使用「開元通寶」 錢為主.從此,中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發展為通寶幣制,成為唐以後歷朝的鑄幣標準,沿襲近1300年.
我市館藏文物中開元通寶數量較大,版制較多,可分為早、中、晚期,早期開元輪廓精細,文字精美；中期錢背多鑄有星月等各種紋飾；晚期由於銅料冶煉不精,鑄幣粗糙,以「會昌開元」為代表.
必須要說的「會昌開元」
唐代中期,由於發生「安史之亂」,社會經濟遭受嚴重破壞.唐王朝為應付巨大的軍費開支,累變錢法,導致嚴重的「錢荒」.加之寺廟遍佈,眾多僧尼均依賴官府供給,財政負擔沉重.
至會昌五年(公元845年),唐武宗李炎為減輕財政負擔,詔令拆廢各地寺院,燒燬佛像等用以鑄錢.淮南(今揚州)節度使李紳率先鑄造進呈一種背 面鑄有「昌」字的「開元通寶」錢,以紀年號「會昌」.於是朝廷下令各地州郡倣傚淮南的做法,鑄造背面有紀地文字的開元錢.這些背面有紀地文字的「開元通 寶」錢,因鑄造於唐代會昌年間,故後世通稱之為「會昌開元」錢.於是,會昌開元通寶諸品應運而生.
據史料記載,會昌開元有22品之多,目前僅見21品.如果把會昌開元22品收集全,就是完整的一套古錢幣,比零散的會昌開元價值要大數倍.而宿州館藏的會昌開元錢中就佔有其中11品.如:昌、洛、京、藍、越、宣、洪、兗、潤、福、廣等.雖然不夠全面,已是非常珍貴了.
上述各類千差萬別的館藏古錢幣,不僅承載著貨幣流通的信息功能,在形制和文字上也富含深厚的文化意義,它所形成的錢幣文化具有無窮的魅力,是吸引錢幣愛好者研究和探索的不竭動力.
本版文字 張貴卿 本版圖片 王宇峰
來源:新浪收藏
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