2018年7月4日 星期三

星雲大師:別讓一句話毀了你的福報


世界上,愛語可以成就無量的好事、好因與好緣,“烏鴉嘴”的無禮之語,勢必毀掉自己的大好前途,人生的好姻善緣。

  修持佛法,即是要我們的身、口、意三業能圓滿清淨。其中以口業的造作最是細微難防的惡業,稍不留心,綺語、毀謗、妄言漫天漫地,久不自覺,將成累生累世難以斷除的習氣。

  “一言以興邦,一言以喪邦”,只言片語足以興國或亡國、殺人或救人,我們能不謹言慎語?

  星雲大師

  佛教故事

  王陽明是明代著名的思想家,有一次他跟學生出遊,路旁有兩個人在吵架,一個罵道:“你沒有天理!”一個反駁道:“你沒有良心!”

  學生就對身旁的老師說:“您聽,他們在講道。”

  王陽明說:“不,他們在罵人。”

  用天理、良心要求自己是講道,要求別人就是罵人。與人相處,“講話”是一種深入實際的修行,語言的讚美是一種善行。是非常因講者、聽者、第三者無心的搬弄,而產生惡性循環。所以說,“謠言止於智者”,大家彼此聚在一起,不要為逞一時的口舌之快,破壞掉這難得的善緣。

  語言是溝通感情、傳達思想的工具,但不得體的言語或多餘的廢話,卻是導致是非煩惱的因由。

  古希臘哲學家蘇格拉底非常善於演說,以教人如何講話為職業。一天,有一位青年前來,請他教授演說技巧,為此大談演說如何重要。蘇格拉底等他說了半天以後,向他索取兩倍的學費,青年問為什麼。蘇格拉底說:“因為我除了要教你講話以外,還要教你如何閉嘴。”

  古人說:“一言折盡平生福。”說話謹慎實在是修身的關鍵。

  講話的目的,是為了能夠互相傳遞悅耳的愛語。但日常的談話中,很多措辭實在值得注意,比如:

  “是我讓他來的”為什麼不說“是我請他來的”;

  “你聽我的”為什麼不說“我們來溝通一下”;

  “你可別後悔”為什麼不說“你不再考慮考慮嗎”;

  “你要給我小心”為什麼不說“或許還是謹慎點好”……

  同樣的含義,為什麼不加點兒潤滑?否則不但聽起來不舒服,也易引起不必要的誤會,真是辜負中國文字之美。

  晉武帝司馬炎剛登上皇帝位的時候,要占卜推斷帝位能傳多少代,結果占得了個“一”。武帝很不高興,群臣也嚇得臉色發白,沒人敢出聲。這時,侍中裴楷上前進言說:“微臣聽說,天得到一就清明,地得到一就安寧,侯王得到一就能得到臣民的衷心擁戴。”短短的一席話,說得武帝轉憂為喜,群臣也對裴楷的善對由衷嘆服。

  可見任何一件事,都不是絕對的。掌握了講話的藝術,在恰當的時機就可以轉憂為喜,化腐朽為神奇。