文玩葫蘆
文玩核桃
掌上核桃的賞玩文化
在古玩城開店的小劉最近做了這樣一樁買賣,4年前以150元買的一對核桃,最近出手價已到3萬元,對於這樣的行情,小劉並不感到意外。從5年前 文玩核桃市場漸成雛形時,他就逐漸涉入這一小眾藏品的經營,然而,近幾年來,文玩核桃這小小的掌上玩物受到越來越多的追捧,價格倍增,整體市場供不應求, 小劉的生意也水漲船高。據他介紹,小店僅9月份的核桃成交額就近百萬元。
小劉介紹,目前購買核桃的人主要有3種:一是核桃老玩家,在其客戶中的比重約為40%,這些人挑選核桃很講究,買了之後不離手,日日把玩;另一 類是跟風者,追趕時髦,對核桃知識並不太瞭解,只是喜好;還有一類是介入文玩核桃的投資客,在看到這一市場的利潤空間之後,將其作為投資工具。文玩核桃在 這幾股玩家勢力的推動下,行情不斷上漲,甚至出現類似「賭石」一樣的「賭青皮」,也就是購買剛下樹的核桃,在還沒去皮時,隔皮買瓤,現在,「賭青皮」的起 步也要上千元。
「實際上,文玩核桃就是形狀奇特、外殼堅硬、紋路密度大的野生核桃,只是在進行挑選、加工、把玩、交易、收藏後形成有把玩意義和收藏價值的核桃。」
細分的話,文玩核桃有將軍板、簸箕盤、獅子頭、虎頭、羅漢頭、雞心等100多個品種,獅子頭、官帽、虎頭、公子帽這4種文玩核桃更是被稱為「四 大名核」。據行內玩家介紹,好核桃不是買來的,而是玩出來的,在經過多年把玩、揉搓之後,核桃表面會形成一層光潤的包漿,油光發亮,顏色也會發生變化,像 玉石一樣玲瓏剔透。把玩核桃不僅需要時間,還靠機緣,核桃把玩重在湊對,難也難在湊對上,有時甚至需要幾十年才能湊成一對,如果輔以能工巧匠的精心雕琢, 文玩核桃的價值更為珍貴。
把玩核桃被稱為「揉手核桃」或「掌珠」,其文化歷史悠久,據現有資料顯示,文玩核桃這一獨有的賞玩文化起源於隋代,流行於唐宋,盛行於明清,興 盛於北京、天津一帶。有野史傳言,明天啟皇帝朱由校不僅手上不離核桃,還親自操刀進行雕刻,留下「玩核桃遺忘國事,朱由校御案操刀」的故事。在清代,一對 好的賞玩核桃甚至成為身份的象徵,在當時,文玩核桃甚至成為臣子供奉皇帝的禮物。北京故宮(微博)博物院至今還收藏著十幾對文玩核桃,呈棕紅色,上面標有 「某貝勒恭進」「某親王預備」等字樣,其價值可見一斑。在收藏熱遍及全國、藏品日漸稀少的今天,文玩核桃流行也非無中生有。
小玩物的大乾坤
除了核桃之外,近年來,葫蘆交易也備受追捧,本來非常普通的葫蘆搖身一變,成為文玩後,價格不斷上漲,原本幾元的小葫蘆,成為把玩之物之後,標 價為幾十元,有的更是成千上萬元。經過雕刻、押花、燙畫等工藝處理之後的葫蘆,售價要比原本高出3至5倍,一個中等大小的雕刻或燙畫葫蘆價格在四五百元, 工藝或品相更好的售價更高。據業內玩家介紹,2008年,一個不錯的雕刻葫蘆售價僅為幾百元,在今天,同樣的葫蘆價格動輒上千元。
因葫蘆與「福祿」諧音,成為富貴的象徵,代表長壽吉祥,這層寓意也增加了葫蘆的價格。把玩葫蘆也有樂趣所在,隨著時間的推移,葫蘆會變得光亮潤滑,出現不一樣的效果。而較受青睞的文玩葫蘆則是經過加工的,上面雕刻著吉祥圖案或者描繪上一些歷史典故,在把玩時更增意趣。
手摺扇也有同樣的價格變化,且不說小小的一把名人書畫扇在拍賣會上可以拍出數百萬元、甚至上千萬元的高價,留存下來的近現代的精品摺扇,其市場 價格和收藏價值同樣不可小覷。比如蘇州制扇大師徐義林的玉竹扇,在幾年前價格還不過幾百元,如今漲幅已有10多倍;而用湘妃竹、梅鹿竹、佛肚竹作為原材 料,製作工藝精湛的扇子也越來越精貴。僅重慶榮昌縣摺扇行業在2011年的收入總額就高達1000多萬元。
此外,類似扳指、手爐、手鏈、果核雕、蛐蛐罐、鳥籠這些以往老祖宗隨手把玩的物件,也成為收藏市場追捧的對象。
玩物不喪志
一串沉香珠子,價格動輒上萬元,甚至十幾萬元。一對好的核桃在五六年前最高價格也就幾百元,現在的價格從三五元一直到上萬元,甚至幾十萬元。現在,把玩類似文玩核桃、葫蘆這些掌中玩物的人越來越多,玩的檔次也越來越高,催生其價格年年上漲。
小小一方掌中玩物,攪動了收藏市場的上億元資金沉浮,從把玩物品升格到藏品的過程中,有的藏品已脫離了正常的供求關係,成為買家盲目跟風和游資 炒作的對象。資深藏家表示,類似核桃、葫蘆這樣的藏品,主要還是玩物,具有市場的再生性,能滿足市場的供求關係,當目前在游資介入下,逐利傾向越來越嚴 重,出現非理性的繁榮,陷入從把玩到收藏、從收藏到投資、從投資到炒作的循環中,賣到如今的高價本身是不合理的。
在收藏核桃這些把玩物件時,必須有良好的心態,玩物不可喪志,收藏之前要學習相關的知識,瞭解收藏品類的鑑賞、品質、價格,不能盲目投資。這些把玩物件本身沒有參考價格,完全憑藉收藏家個人的喜好和經驗判斷,行業並不成熟,新入藏家切勿貿然進入。
不過,與傳統收藏相比,核桃、鳥籠這些另類藏品更具百姓味道,隨著時代的變化,不斷演繹出新的內涵和民俗文化。收藏也不再僅依靠經濟力量,只要 是喜歡的東西,或是數量稀缺、或是具有一定的年代或者文化內涵,什麼東西都能成為藏品,畢竟,追求情志、精神愉悅、頤養性情才是收藏本色。(來源 中國文化報)
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