唐代菩薩殘像
公元618年，李淵父子利用農民起義的力量建立起統一的唐王朝。使中國進入了封建社會的全盛時期。佛教文化作為唐代意識形態的一個重要組成部分，也達到了鼎盛階段。佛教造像也呈現出了不同於其他時代的獨特審美趣味。
西安碑林博物館《長安佛韻》展廳裡的這件菩薩造像，堪稱時代的精品。這尊造像刻於唐代，由一整塊漢白玉雕鑿而成，高110釐米，出土於唐大明宮遺址範圍，從其上乘的石質，體量之大，雕刻之精細能看出原應為唐代皇宮內供奉之物。
菩薩像出土時頭部及雙臂、雙腳均殘缺，但觀其殘身卻不減那動人的曼妙身姿。這尊菩薩像上身袒露，左肩斜披一縷輕紗，下腰束露臍薄柔透體的長裙， 服飾華美小腹微挺，若煙籠水洗，紋線流暢自然，勻稱健美的軀體曲線暴露無遺。裸露的肌膚豐滿潤澤，富有彈性。長發垂肩，呈現卷狀，有很明顯的波斯人髮型特 點。體態豐腴，身體重心向左微傾，腰肢扭動呈S形，動感強烈。而兩個膝蓋骨透過輕紗可以很清晰地看出大小差異，是由於站立時著力點不同出現的情況，雕刻如 此細膩，讓人驚嘆。該造像雖然胳膊、頭部均已殘缺，卻給人留下了無限的遐思。雕刻精細巧妙，展現出了唐代雕刻技藝的高超。造型呈現出年輕女性婀娜多姿的風 采，衣紋線條簡潔流暢，披巾和蟬翼般的裙衣飄拂，有流水般的身體韻律，猶如被水浸濕般，呈現半透明狀，追求裸露的肉體美和力量感。頸戴鑲滿晶瑩寶珠的華美 項飾，瓔珞小巧精緻，既華麗典雅又不繁瑣，落落大方，使雕像顯得更加高貴精美。
只可惜菩薩殘手斷臂，可能跟唐武宗「會昌法難」有關，唐代宗教政策比較寬鬆，佛教經濟的極度膨脹影響了國家稅收，勵精圖治希望中興唐朝的唐武宗李炎在會昌五年(845年)下令滅佛，對佛教是一次滅頂之災。
盛唐時期，中國人朝氣蓬勃，自信滿滿，以胖為美，形式美的觀念積澱過程同樣以人自身為根據，因此唐代的雕塑藝術雖仍未完全擺脫宗教的羈絆，但藝 術上已完全進入成熟階段。這尊白玉造像趨於女性化，菩薩嫻靜的體態，華貴而含蓄，但並不過分強調女性特徵。是一件受到印度菩薩樣式影響的藝術珍品，體現了 中和、典雅的東方美學風韻和獨特的長安藝術風格，被讚譽為「東方斷臂維納斯」。
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