上師開示根本要義:
根據大藏經卷二十一密教部四 閻德迦忿怒王真言大威德儀軌品
爾時金剛手大藥叉將,在彼眾會從座而起,偏袒右肩右膝著地,於佛世尊合掌禮敬而白佛言:
世尊!曼殊室利童真不廣說閻曼德迦忿怒王,我觀未來有情,如來涅槃後佛教隱滅,大恐怖末法之時,
無聲聞緣覺遠離佛剎,護持正法故,法界久住故,制伏一切難調悖逆偽王故,
不利益三寶者,菩薩善巧以此不思議法,治罰調伏滿足故,以不思議法成熟離惡趣故,
於佛法磨滅時令住持佛法者依法教,持誦閻曼德迦忿怒王,皆悉決定成就。
爾時,世尊默然入遊戲神通加持三昧,曼殊室利菩薩亦寂默而住,一切集會眾六種震動,
天眾皆悉驚忙惶怖,一切天龍阿修羅王,及諸母天一切曜等並天人眾,彼等震動,心生苦惱,
噁心布單那暴惡者,並皆歸依法王教及祕密主藥叉金剛手大威德,及歸依曼殊室利童真真言三麼耶。
彼等咸作是言:曼殊室利,願垂哀愍,救護我等,被此忿怒真言燒爍,我輩皆受楚苦悶絕擗地。
末法時眾生怠多智小,不護誓句戒律,不信上師及道伴,謗法慢大,墮惡見溝,耽醉五欲,福薄壽短。
精靈、起屍閻王、嘛摩及邪引中斷鬼紛如雨降之極惡時,能奉威德金剛怖畏為本尊,堅固中修此相應,
不為上述之一切違緣所撓,至尊妙音必隨護持,垂賜福慧等,增上義利最大。
四皈依(菩提合掌三遍) 南無咕嚕唄 南無菩答耶 南無達爾瑪耶 南無僧伽耶
四無量心(金剛合掌唸三遍)
願一切眾生俱足樂及樂因(慈無量) 願一切眾生永離苦及苦因(悲無量)
願一切眾生不離無苦之樂(喜無量) 願一切眾生離愛憎住平等(捨無量)
發菩提心偈(金剛三昧耶印)
我與法界無餘諸眾生 一起皈依上師佛法僧 為度生事發慈悲喜捨 願身口意如上師成就
菩提心咒(金剛三昧耶印) 嗡 菩提支答 班雜 薩嘛耶 阿 吽
淨業觀空咒(定印) 嗡 索巴瓦 咻達 沙爾瓦 達爾瑪 索巴瓦 休多 哼
觀想
一彈指頃,自己如意輪金剛曼荼羅(大小宇宙相融),及墳林外護具足之壇場成就觀中臺蓮日上,有 「吽」字,變成金剛杵,杵柄中有「吽」字放光,二事已,光返入,變自己為大燄鬘德迦金剛。
身色如劫火黑燄,四面八臂四腿,中頭水牛形,天藍黑色,右頭白,左頭紅,頂上文殊面色黃。右四手執斧、
寶劍、如意輪、小鼓;左四手持三叉、天靈蓋、弓箭、繩,左二腿伸,右二腿曲,張跨而立踏四種魔(天魔、心魔、菩提法智魔、死魔)。
頭戴五骷髏冠,以五十鮮人頭做數珠,以人骨六處做纓珞,莊嚴其身,獨杵挺舉,有無量化出使者以為眷屬,
坐於烈火中。眼上有 「請」字,耳上有 「尊」字,鼻上有 「康」字,舌上有「嘎嘛」字,
眉間有 「港」字,臍上有 「桑」字,三金剛字如常。次心中 「吽」字放光,
向前面空中,請大威德及諸佛等降臨。
▲ 身灌(寶瓶灌頂)
▲ 身灌(寶瓶灌頂)
祈請灌頂咒 嗡 班札巴哇 阿比堪雜 吽 觀自己灌頂已,次誦四字明,空中本尊入體,合一無二。
四字明(四羯磨印) 札 吽 棒 呵
四字明(四羯磨印) 札 吽 棒 呵
次觀自己前面 「讓」字,變成護法惡王狗頭金剛,執寶劍天靈蓋(打開記憶體)。
其右有「雅」字,變成裁判善惡王,身黑色,執脊骨(分辨善與惡)。
其左有 「嘛」字,變成考察時辰妃,身黑色執三叉,其下眷屬無量,咸恭敬聽命
(對自身審察自己從無始以來到今生)。
獻八供
獻八供
嗡 阿爾甘 啊吽 嗡 巴 湛 啊吽 嗡 布 別 啊吽
嗡 杜 別 啊吽 嗡 阿洛給 啊吽 嗡 甘 疊 啊吽
嗡 內微疊 啊吽 嗡 下 打 啊吽
淨業觀空
觀空中有「養」字,變成風壇,如弓形藍色,兩端有旗幟,其上有 「讓」字,變成火壇,三角形紅色,
其上有三「阿」字,變成三鮮血人頭,面向外,住於壇之三隅,又有 「阿」字變成天靈蓋,
置於三角火壇之上,蓋內盛滿十甘露丸(代表十方法界),
其上有 、 、 、、 、嗡、啊、吽、哈、火、啥,六字橫豎懸立空中(十字交叉)。
觀自心有「吽」字放光,風弓壇旗飄搖,火熾,蓋內各物漸漲,其氣入空際橫豎各三字中,
字各放光普照十方身口意,兩類金剛(佛部因地金剛、人部是果地金剛;又有忿怒金剛和寂靜金剛),
齊請入諸字,次由「吽」至「吽」倒入蓋內,繞三匝,「吽」字入,則穢濁清淨,「阿」字入,
變成甘露法味,「嗡」字入,取用不盡。啥、火、哈,亦復如是,誦 嗡、啊、吽、哈、火、啥 三遍已。
(嗡阿吽三種子字各為佛部的身口意代表,行者心中吽字與橫豎的吽字連結,各繞三首灶的阿字三匝,
化成光燄融入頭蓋骨內,吽字代表樂空不二般若之法相,能除諸物之下劣之色香味,轉為清淨之法食;
啊字為意金剛之種子字,能與無量壽佛結合成無恐甘露;嗡字乃身金剛之種子字,嗡字融入諸物,
可以令彼等豐盈增長,用之不盡。)
誦咒加持內供 嗡 啥 (器)烏伊替打 納納 吽 呸
左水指取蓋內藥彈指頃供之,誦嗡啊吽一遍,即供內供已。
讚
瓔珞莊嚴墳壇護 忿怒折伏地獄主 痴闇彌天火宅苦 慈悲極地兇猛露 般若明王魔慄懼
劫火黑燄膚色俞 體似侏儒色似雲 光中權現米通身 牛首聳杵誰敢忤 威德尊前我讚禮
註: 米通,乃殺一切惡人,自身願墮地獄之菩薩也。
▲口灌頂(祕密灌頂)
次觀本尊心輪上,有般若薩埵,玅齡文殊成就,身黃色微帶怒容,右怒拳執般若寶劍豎立,
次觀本尊心輪上,有般若薩埵,玅齡文殊成就,身黃色微帶怒容,右怒拳執般若寶劍豎立,
左怒拳執般若寶篋當胸,金剛跏坐,相好圓滿,髮結五髻,遍體瓔珞莊嚴
(頭冠、耳鐺、頸嚴、手鐲、腳釧、長項鍊、珍珠項鍊、腰圍等八種珍寶),
心中「阿」字變成日輪壇場,壇上有薩埵「吽」字,天藍本體,放五色光。
誦加持數珠咒(二十一遍,左旋於心日輪上)嗡 阿惹把雜那底
根本咒
嗡 雅嘛讓雜灑埵麥雅 雅麥埵汝納約打雅 雅打約尼惹雅 起雅雅起雅雜 尼惹嘛雅 吽吽 呸呸 梭哈
(閻魔死主之君主,請於一切時中,給我與彼等為閻摩所損惱之有情,無盡之大悲施予及無畏之生處)
心咒 嗡 啥 (器)烏伊替打 納納 吽 呸
(為調三界一切諸魔眾,示現極忿暴猛帝王相,請摧眾苦苦因盡無餘!)
心中心咒 嗡 雅曼打嘎 吽呸
(降伏閻摩死主者!本尊為外、內、密死主閻摩之最上暴猛怨敵,能無餘摧伏外內密之死主。)
(淨土表示佛國,剎土表示家園。閉關時以心咒為主,禪坐時以心中心咒為主)
護法惡王咒 嗡 班雜惹恰 灑把恰 灑以底 呸
裁判王咒 嗡 嘎拉汝把吽呸(雅在右方;裁判何時詃命絕?閻王抓走時,大威德可管。
察時辰妃咒 交嘎拉惹止交
百字明
嗡 班雜 薩埵薩瑪雅 瑪努巴拉雅 班雜薩埵嗲諾巴 嗲叉則著美巴哇 蘇埵卡又美巴哇 蘇缽卡又美巴哇
阿努惹埵美巴哇 薩爾哇 悉地 美布札雅擦 薩爾哇 嘎爾瑪 蘇札美 吉當姆 悉銳以恙 咕嚕吽
哈 哈 哈 哈 火 班嘎溫 薩爾哇 打塔噶達 班雜瑪昧穆札 班積巴哇 瑪哈薩瑪雅 薩埵阿 (吽 呸)
▲ 意灌頂(智慧灌頂額喉心用三食子灌頂)
事業金剛起身至上師處恭請本尊食子及法照,至各金剛弟子前施予智慧灌頂。
供品
供品
供食大中小三份均三角形,大者周圍附小者數份,供本尊暨眷屬,中者供護法,小者供神
地主。八供三列,第一列供因地中本尊(我),次供果地本尊,次供護法。
加持食品(用心中心咒) 嗡 雅曼打嘎 吽呸
加持內供 嗡 啥 (器)烏伊替打 納納 吽 呸
加持食品(用心中心咒) 嗡 雅曼打嘎 吽呸
加持內供 嗡 啥 (器)烏伊替打 納納 吽 呸
左水指取蓋內藥彈指頃供之,誦嗡啊吽一遍,即供內供已(上師自己吃掉)。
次心中「吽」字放光,請大威德暨金剛眷屬來臨壇場,受此供養。
召請咒(召請印) 嗡 班札 薩嘛雅札 (眷屬不召請)
獻供(誦大威德心咒加持之,次接誦虛空天庫咒,尾接誦供食咒)
▲ 大圓滿灌頂: 行者上前至上師處接受本尊五佛旛旗大圓滿灌頂
大威德心咒: 嗡 啥 遮烏 伊替打 納納 吽 呸 (七遍或二十一遍)
▲ 大圓滿灌頂: 行者上前至上師處接受本尊五佛旛旗大圓滿灌頂
大威德心咒: 嗡 啥 遮烏 伊替打 納納 吽 呸 (七遍或二十一遍)
虛空天庫咒:
嗡 阿嘎若母康 阿爾雅達耶 阿爾雅達耶 呵(請)班雜 帕那納(享用)襟(彈指) 嗡阿吽 呸 梭哈
供食咒: 嗡 灑哇 布打 菩提薩埵覺 班雜爾 尼溫爹 啊 吽 (火空彈指)
眷屬咒:嗡 得哇紮格以尼 辛打嘛把拉 沙巴蕊瓦喇 班雜爾 尼溫爹 啊 吽
獻八供:
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 阿 爾甘 札底叉 梭哈
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 巴 湛 札底叉 梭哈
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 布 別 札底叉 梭哈
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 杜 別 札底叉 梭哈
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 阿洛給 札底叉 梭哈
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 甘 疊 札底叉 梭哈
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 內微疊 札底叉 梭哈
嗡 班雜 雅曼打嘎 沙巴蕊瓦喇 下 打 札底叉 梭哈
次蘸天靈蓋甘露,彈水空指,觀天女捧天靈蓋獻已,入水指,即誦嗡阿吽一遍。▲ 總灌頂:
(1)鉞斧-代表割開自身的頭蓋骨。
(2) 文殊劍-打開自身的智慧。
(3)鉞刀-剝開自身的臭皮囊,還我本來面目。
(4)如意輪-腳踏如意輪,手拿小鼓,表示盡形壽護持佛法。
(5)三叉戟-鉤掉自身之貪嗔痴慢疑五毒。
(6)金剛絹索-鉤表菩提心迷失要鉤回來;索表鎖住菩提心帶回給佛菩薩表佛法永固。
(7)文殊箭-又稱五方旗,代表過去、現在、未來十方諸佛之加持。
(8)弓箭-射掉一切身口意之惡業。
金剛弟子依序上壇前隨喜供養後,至上師右側跪下接受今天法會所有功德之總灌頂
乞願
慚謝偈: 攀緣覺觀 多不如法 貢獻菲薄 伏乞原宥
奉送: 般若本尊 還歸本土 觀成本尊 請入本尊
結讚:
須彌不壞法爾住 位證四身果德成 法藏八萬圓音演 光明遍照法身現
迴向功德主 願以所修功德力 迴向法會功德主 因其護法殊勝行 願其所求皆果遂
迴向 願以所修功德力 速成本尊殊勝地 六道有情悉度盡 隨願登至彼剎土
吉 祥 圓 滿
吉 祥 圓 滿
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