任伯年《玉堂山禽圖》
任伯年的花鳥畫多以鳥為主,花草樹木往往只作背景處理,在設色上多用淡彩,天然巧趣,生氣盎然。他早年學老蓮派(陳洪綬父子),及北宋工筆重彩 之鉤染花鳥畫法,純以焦墨鉤骨,賦色肥厚。後期又受陳淳、徐渭、八大山人、華岩影響的寫意花鳥畫。觀《玉堂山禽圖》一圖,畫中鳥禽出迎春風,羞澀顫慄的神 型表現得淋漓盡致,與玉蘭的恬靜形成鮮明對比,洋溢著自然界生氣勃勃的氣息。畫面筆墨簡逸放縱,設色淡雅明淨,兼工帶寫,格調明快溫馨。
玉蘭花寓意吉祥,任伯年善於以多種藝術手段處理畫面意境,筆墨簡逸放縱,勾勒點染交替互用,設色明淨淡雅,富有巧趣。從畫面之燦爛色彩、精湛筆 墨就能感受到潤含春雨的江南春意,這正是伯年才華之所在。構圖講究形與形的互相呼應,色與色的互相襯托,講究抑揚,起伏、疏密、虛實等手法,講究不同的形 體在畫面上的高度統一,從這些角度考辨任伯年之作品,正可讚嘆他創作黃金時代的成就。值得注意的是此幅畫作畫面右下角有一方「錢鏡塘鑑定任伯年真跡之 印」,說明得到了滬上大收藏家錢鏡塘的認可。而海派繪畫大家張石園題「任伯年玉堂山禽圖真跡。四十二歲作,石園居士題箋。」更說明此幅畫作傳承有序,內容 精彩紛呈。
從市場方面來看,任伯年的作品價格在八十年代時處於市場前沿,九十年代之後卻不盡人意,以其藝術成就和在繪畫史上的地位作為評判依據,他的價格還遠遠不曾到位。隨著近些年藝術品市場行情走強,任伯年繪畫的市場潛力值得期待。
榮寶齋(上海)拍品:吳昌碩《桃紅柳綠》
吳昌碩 《桃紅柳綠》 設色紙本 立軸 108×33cm
此幅《桃紅柳綠》為其晚年(1920年)所作,描繪了春天桃花盛開,柳樹吐綠,燕子歸來於柳枝間嬉戲的景象,整個畫面生機勃勃、春意盎然。細看 此作,畫面自上而下,為折枝桃花及柳條,沐浴春風,隨風飄蕩。兩隻燕子在葉間花下盤旋,靜中有動,平添勃勃生氣。吳昌碩以書法入畫,枝幹用濃墨與赭石重色 勾繪,用筆凝重渾厚,於拙朴中見秀雅,線條功力異常深厚。虯枝以篆體書法畫出,枝柯交插,堅韌如屈鐵,呈倔強之勢。柳葉以沒骨法畫出,點綴枝頭,疏密相 間,濃淡有別。正因為捨棄了形的羈絆,吳昌碩的繪畫才步入了「意」的廳堂,從而形成了影響近現代中國畫壇直抒胸襟、酣暢淋漓的「大寫意」 表現形式。在賦色上用西洋紅及三青、三綠、赭石等濃麗的顏色,形成鮮明的對比,色澤強烈鮮豔。他曾說過:「奔放處要不離法度,神微處要照顧到氣魄。」因 此,整幅畫作粗中見細,大寫意處筆墨酣暢淋漓,細微處又精細異常,虛實相生,相得益彰。
遠觀全圖,構圖別出心裁,洗淨鉛華,別具江南春天那種別緻的美感。一片紅花綠葉佔據了大部分畫面,右側留白題詩一首,詩畫相映,互為對應,配合 得當,既緊湊又疏朗;色墨相映,筆力蒼渾,氣足墨酣。他的畫和詩,緊密交融,極富文采,含有豐富的人文精神和美學意蘊,具有極高的審美價值。晚清著名詩人 詩論家陳衍贊曰:「書畫家詩句少深造者。缶廬出,前無古人矣。」
吳昌碩作為與虛谷、蒲華、任伯年齊名的「清末海派四傑」,是在中國新舊文化交替的歷史背景下,對於傳統中國文化的繼承與創新的關鍵人物,也是金 石畫風從晚清過渡到民國的主要繼承者。 早在民國時期吳昌碩的書畫就為市場所追捧,並且名聲遠播東瀛。隨著中國經濟實力的增強,越來越多中國傳統藝術品將回歸其應有的市場價位,特別是近年來對近 現代文化的宣傳和介紹,或許能出現一個新的「吳昌碩熱潮」。
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