2012年5月17日 星期四

吳湖帆秋山蕭寺圖亮相榮寶齋上海


吳湖帆 《秋山蕭寺圖》 設色紙本立軸  70X35.2cm     吳湖帆 《秋山蕭寺圖》 設色紙本立軸 70X35.2cm    
今春即將在榮寶齋(微博)(上海)現身的一幅吳湖帆《秋山蕭寺圖》筆足意濃,令人心曠神儀,頗為可觀.
以秋林蕭寺為題材的藝術作品,在繪畫史上不知凡幾,傳為北宋山水名家李成所作的《晴巒蕭寺圖》乃為照耀千古的曠世名作.四百餘年後,元四家之一 王叔明取法董、巨,又吸收李、郭筆意,自成一派,其名作《秋山蕭寺圖》先後著錄於明代汪珂玉的《珊瑚網》、清代的《佩文齋書畫錄》和卞永譽的《式古堂書畫 繪考》,聞名於世.雖然文人士大夫畫家屢屢以「秋林蕭寺」為題,然而各人表現的旨趣實則不盡相同.李成乃唐宗室後裔,其作品中多姿多態的人物和各種樣式的 建築,構成了想像中的微縮景觀,一個令人嚮往的夢幻世界,顯然是李成心目中理想的帝國王朝.叔明之秋山蕭寺,採用全景式構圖,主峰偏於左上方,山莊位於群 山懷抱中,畫面中的恬靜安適與當時畫家身處的現實恰恰相反,所表達的可能正是對騷亂中失去的理想生活方式的懷念.
「秋山蕭寺」也是吳湖帆常畫的題材之一.當時他以此為畫題,是在經歷了喪妻、喪母之痛,自身吸食煙片難以自拔,與汪精衛之間的政治糾紛等一系列挫敗之後,因而將內心的不平跡化於紙上.
此幅《秋山蕭寺圖》作於1947年,畫面左上方款識為:「黃鶴山樵秋山蕭寺圖,叔明此圖取法巨然.曾藏王煙客家,今歸吳興龐氏.丁亥三月,漫擬 大致.吳湖帆.」「王煙客」即是清初四王之一的王時敏(號煙客).吳興龐氏是指清末民國時期浙江吳興南潯鎮巨富「南潯四象」之一的龐元濟,龐元濟是當時著 名的藏家.吳氏收藏甚豐,又精鑑別,多有仿古之作,根據款識可知此作是仿王蒙的《秋山蕭寺圖》.此幅畫遠景寫群峰列岫,松杉覆蓋中景的山體,山谷中瀰漫著 氤氳白雲,一條瀑布飛流直下,近景寫蒼松,房舍隱現於山石樹林中,水面無波,渚邊土丘上密樹排列,錯落有致.此畫以濕筆繪出,畫面溫潤,草木華滋.筆下見 一片江南景色,得平淡自然之韻味.在畫法上,山石或用披麻皴,或解索皴寫出;叢林用沒骨烘染;蒼松以細筆表現,整個畫面墨色層次變化微妙,層次豐富,極見 清潤蒼秀、深穆淵厚之氣,畫風清雋雅逸,反映其身處「無人之野」、「暢情」所體現出的強烈的個人情感.對於此時的吳氏來說,醉心於山水林泉之間,不問世 事,是一種怎樣的曠世清淡的理想境界,但是現實與理想之間的差距,使之不得不寄情於山水,化跡於筆墨之中.
吳湖帆乃 「三吳一馮」之一,其梅景書屋培養了王季遷、陸抑非、徐邦達等書畫家、鑑定家.山水宗「四王」、董其昌,上溯宋元各家,以雅腴靈秀享譽畫壇,其收藏頗豐, 亦精鑑別、為收藏鑑定及海上畫派重要名家.在當年的滬上,求吳湖帆畫者杜塞門廳,重金方能求得一紙,然經歷時艱、國難及一系列政治運動之後,吳湖帆的存世 作品也並不似白石、大千等人豐富,這使得他的作品更顯珍貴.這些年吳湖帆作品的市場價格遠低於當年與之並稱「南吳北張」的張大千.從目前吳湖帆畫作的市場 價格與他的繪畫水平和藝術史地位來看,吳湖帆作品的藝術價值和市場價格相背離,這說明吳氏作品有足夠的收藏價值與投資潛力.


來源:新浪收藏

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