明 景泰 掐絲琺瑯番蓮紋盒.
清代掐絲琺瑯墨地八寶海棠瓶,北京工藝美術館藏.
元代掐絲琺瑯纏枝蓮象耳爐.
景泰藍,工藝上稱為「銅胎掐絲琺瑯」,歷史上稱為琺瑯器.琺瑯又稱「佛朗」、「發藍」,這是一種源自西方的工藝.大約在元代從西亞的阿拉伯地區 傳入我國後,很快就融會了中華民族的傳統風格,成為中國工藝美術史上一顆璀璨的明珠.它表面那種金碧輝煌、富麗華貴的藝術效果深得帝王權貴的賞識,明清二 代的帝王在宮內均設有專門機構,明代是「御用監」,清代為「造辦處」,皆設「琺瑯作」專門生產供皇室使用的金屬琺瑯器,從明宣德、景泰一直到清代康、雍、 乾、嘉慶時期.因皇室燒造金屬琺瑯器在明景泰時走向成熟,且以藍色為基調,所以世稱景泰藍.現在雖然燒製琺瑯器各色具備,但仍沿用了景泰藍的稱謂.因為景 泰藍已變成了這種工藝的標誌,而不只是顏色的名稱.據說景泰為宣德之子,宣德重視銅器以及銅質的冶煉,景泰在幼年期間耳濡目染影響深刻.只是當時宣德爐的 工藝已達到頂峰,不可能再有新的突破.據說,這位景泰皇帝酷愛銅胎掐絲琺瑯的工藝品,他不但參與器型圖案設計、選擇顏色,甚至把生產作坊建在了紫禁城裡. 正因為皇上喜歡並親力親為,這種銅胎掐絲琺瑯器的製作在景泰年間得到了巨大發展,尤其是藍色釉料有了新的突破,有淡白微綠的天藍、有琉璃般凝重的鈷藍、有 藍寶石般濃郁的寶藍,多層次的藍色都被用來做底色,燒成後清新雅麗、高貴華美,形成了特有的藝術風格.
景泰所有御前陳設無不用景泰藍製作,種類繁多不勝枚舉,凡瓷器所能燒製的器物,琺瑯器也無不盡有.成化時期宮內景泰藍的燒製幾乎相當,所以景泰 藍的器物在景泰和成化兩朝最為常見.其後經歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝,雖延續燒製,可是都因循守舊,在質量上已不能與景泰和成化年間媲美.萬曆以後偶 有燒製,但出品很少.這種狀況一直延續到明末.到清朝乾隆時期,景泰藍的製作迎來了它的最高峰.這時期的景泰藍嚴格規定只有皇家可以使用,只有少量用於封 賞二品以上大員及頒賜給大德高僧、寺廟作供奉之用.這時期的景泰藍色澤與明代相比,追求艷麗,紋飾複雜,圖案喜慶吉祥、題材豐富,廣泛用於宮殿的擺設與實 用器皿的製作.要特別指出的是偶有一些署有康熙、雍正年款的銅胎掐絲琺瑯器物,通過仔細考究我們會發現與乾隆時所燒製器物沒什麼不同,實際上應該是乾隆製 造的掐絲琺瑯器上署了康熙、雍正的年款,並不真是康雍朝燒製的.
琺瑯器依其特點可分為四種:掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫琺瑯和透明琺瑯.
掐絲琺瑯,就是當年的鬼國嵌,我們現在俗稱的「景泰藍」.其製作方式是以細而薄的銅絲片掐成各種圖案粘於銅胎上,在其內外充填各色釉料,入窯燒製至琺瑯釉以適當厚度覆蓋器表,經打磨、鍍金而成.
鏨胎琺瑯:古稱「佛朗嵌」,是在較厚重的金屬胎體上經減地雕刻使紋飾輪廓線凸起,在減地下陷處根據需要填充各色琺瑯釉料,經焙燒、打磨、鍍金而成,其圖案線條粗獷,具有莊重醇厚的藝術效果.傳世的作品較少.
畫琺瑯:是用單色琺瑯釉直接塗在金屬胎上作地子,再依設計用不同色彩的琺瑯釉描繪人物、風景、花卉等圖案,經高溫烘燒,出窯後磨光鍍金而成.因此工藝是清康熙時由西方從廣州傳入、後至宮廷燒造,故在廣州也稱為「洋瓷」.
透明琺瑯:亦稱「廣琺瑯」,俗稱「燒藍」,是指在金屬胎上用鎚揲、浮雕、陰刻紋飾的方式,有的還飾以金、銀片,然後涂以透明琺瑯釉烘燒而成,以藍、綠、紫色為多,這種工藝是利用琺瑯釉透明半透明的特性,使器物裝飾圖案產生不同的藝術效果.
銅胎掐絲琺瑯工藝和製品雖然從元代開始傳入中國,但真正在所制器物上落明確紀年款卻是明代的宣德年.我國製造最早的鏨胎琺瑯器實物,同時也是迄 今發現最早有紀年的宮內御用琺瑯器物是現藏於故宮(微博)的鏨胎纏枝蓮紋小圓盒.底有掐絲「宣德年造」楷書款.還有一件現藏於大英博物館的掐絲琺瑯云龍紋 蓋罐,通體施彩色琺瑯釉云龍戲珠紋,富麗堂皇.罐體肩部落掐絲「大明宣德御用監造」八字款.這是目前為止全世界唯一落御用監造款的琺瑯器,彌足珍貴.宣德 的款識有以下幾種:1.陰刻雙線「宣德年制」楷書豎寫款.2.陰刻雙線「宣德年制」楷書橫寫款.3.陰刻雙線「大明宣德年制」楷書豎款.4.方框掐絲填紅 釉「宣德年造」篆書款.其後是落「景泰年制」款的掐絲琺瑯器,故宮收藏有100多件,這類器物存世量較大,其款字款識也風格多樣.似乎景泰時期的琺瑯器就 是這一品種發展的最輝煌時期,歷史上「景泰藍」的美譽也由此而來.但實際上隨著近些年我們對明代相關歷史的重新考證,發現景泰皇帝朱祁鈺在位僅七年,期間 內憂外患國力衰弱,不太可能有實力製造如此眾多的皇室專用精美琺瑯器具.隨著研究的進一步深入,相關專家學者終於發現其中許多落有「景泰年制」款的琺瑯器 其實是由元代和明初遺存的舊器經拼、補、改、配,加款補款後重新加工燒製而成.還有一些落「景泰年制」款的琺瑯器,是後世慕名仿製和改款的器具.景泰的款 識計有三種:1.凸起鍍金雙龍環抱鐫陽文「大明景泰年制」楷書款.2.方框鐫剔地陽文「景泰年制」楷書款.3.陰刻「大明景泰年制」楷書橫款.景泰以後的 天順、成化、弘治、正德四朝未見有紀年款的掐絲琺瑯器傳世.其後,落「大明嘉靖年制」款的掐絲琺瑯器目前也只一件,是個出土的掐絲琺瑯龍鳳紋盤,琺瑯釉和 鎏金土蝕嚴重,這是上世紀60年代從民間徵集的,現藏於故宮.萬曆朝的掐絲琺瑯器款識有兩種:1.長方欄掐絲填紅釉「大明萬曆年造」楷書款.2. 長方框鏨雙線填紅釉「大明萬曆年制」楷書款.其後至明末也有一些掐絲琺瑯器物修配和製作後落大明宣德年制、大明景泰年制、景泰年制等寄託款.但器物本身差 距已很明顯,與本朝器無任何可比性.
到了清代康熙十九年(1680),清宮內廷設「琺瑯作」,專門燒造宮內御用琺瑯用具.畫琺瑯技術此時已經西方傳入廣州並在當地迅速發展.也對宮 廷琺瑯製作產生了重要影響.康熙後期畫琺瑯工藝逐漸成熟,不僅兩廣總督選派燒琺瑯工匠赴內廷效力,更有外國傳教士郎世寧等的加入,康熙皇帝甚至還命令部分 宮廷畫家到琺瑯作參與畫琺瑯.如此製成的畫琺瑯器細膩潔凈,色彩典雅富麗堂皇.作品除白色以外,更盛行以黃色琺瑯為地,具有濃郁的皇家風格,題材以表現富 貴吉祥和寫生花鳥為主.畫面如工筆重彩一絲不茍,深得康熙皇帝的賞識.凡精美之作底多署藍色或紅色「康熙御製」楷書雙行款.康熙的掐絲琺瑯器款識有:1. 方框鏤空鍍金「大清康熙年制」篆書款.2. 陰刻「康熙年制」楷書款.3. 鏨陰文「大清康熙年制」楷書款.雍正一朝很少製作掐絲琺瑯器,但造辦處檔案記載「琺瑯作」有五次製造掐絲琺瑯器和仿製(景泰琺瑯瓶)的試制記錄.但雍正的 畫琺瑯器在康熙的基礎上,無論器物種類和釉色皆有創新與發展.創製了如天球式冠架、法輪、六孔瓶等一批造型秀美極具特色的器物,其圖案裝飾以黑色琺瑯為地 子,用彩色琺瑯描繪各種紋飾,色彩鮮明對比強烈,達到了很高藝術效果.一般在畫琺瑯器底中心寫有紅、藍兩種釉色的「雍正年制」楷書或仿宋體印章式款.到了 乾隆一朝,作為清代康、雍、乾太平盛世發展的最高峰,掐絲琺瑯的燒造也迎來了它真正的繁榮時期！不僅製作技術高超,且造型新穎種類繁多,生產規模和產量均 達到了空前.內廷用器主要由造辦處琺瑯作及廣州、揚州生產.乾隆皇帝曾讚美琺瑯器:「輝煌勝金、溫潤勝玉、光澤勝珠、細膩勝瓷」.
乾隆朝的款識有:
1. 雙方框陰刻「乾隆年制」楷書雙行款.2. 長方框剔地鏨陽文「大清乾隆年制」雙行六字楷書款.3. 雙方框陰刻「乾隆年制」仿宋體字款.4.雙方框陰刻「大清乾隆年制」楷書款.5. 陰文「乾隆年制」楷書豎款.6. 鏨陰文「大清乾隆年制」楷書橫行款.7. 方框填墨綠釉鐫陽文「乾隆年制」楷書款.8.雙龍抱款長方框剔地陽文「大清乾隆年制」六字楷書款.
乾隆五十四年(1789),宮廷琺瑯器的生產一度停止.嘉慶年間「琺瑯作」又恢復生產,嘉慶時期景泰藍在滿足宮廷使用外,開明的嘉慶皇帝將它變 成了商品,富麗堂皇的景泰藍成為清政府出口創匯的經濟手段之一,在天津、廣州、揚州等地開設作坊,這些作坊皆屬官辦,為王公大臣、富商、外國人製作高級禮 品.嘉慶時也有一定數量的仿明代器物,在國外目前常會見到一些,這類器皿的特點是:大多落有明代款識,但工藝上卻比明代器物精細,釉面光潔砂眼少,紋飾規 矩,與明代的飄逸相比略顯拘謹.
道光年間幾乎已看不到像樣的琺瑯器製品.至咸豐同治,清朝變成了半封建半殖民地社會,宮廷琺瑯作生產也先後遭到破壞.內憂外患的清政府,遣散了 宮中大部分御用工匠.這些工匠使民間的作坊得以繁榮.在清末民營作坊中大批製作景泰藍,由於製作器物針對層面不同,景泰藍製品此時已分成兩種,一為高級出 口仿古器及陳設品,二為普通生活用品.這兩類品種的工藝有著天壤之別,許多藏家經常把一些普通生活用品類景泰藍製品當成精品來收藏,這類器物多數胎體輕 薄,鎦金稀,短時間就基本脫落干凈,器物的底部多有旋紋.而高級陳設品,在當時價格也是十分昂貴的,其中一些精品也是當年王公貴族們追捧的對象.一些民間 作坊的景泰藍還被皇室選中成為宮廷用品.光緒大婚就曾向老天利定製過景泰藍陳設器.清朝末期國門洞開,景泰藍工藝因它的尊貴和富麗堂皇、鮮明的民族風格開 始受到西方世界的青睞,美、英、法等國的商人在北平設立洋行,爭相購買景泰藍工藝品,大量的出口需求促進了景泰藍的生產.一時間民間眾多作坊紛紛設立,比 較著名的有「老天利」、「洋天利」、「靜遠堂」、「志遠堂」、「德興成」等,清宮皇室也開辦了「印鑄局」、「大清工藝局」等官營作坊.從五供、鏡屏、獎盃 等高級陳設品到低端生活實用品諸如煙具、首飾盒等這類景泰藍產量最大,製作也較粗,而目前市面上我們所見的清代晚期景泰藍也以此類普品最多.有許多收藏者 不解諸多資料都說景泰藍如何工藝精湛,而能見到的實物卻是如此模樣.因此,只有瞭解了景泰藍在清晚期的這段工藝生產發展歷史,才能使自己有一個正確的認 識.
同治和光緒時期鮮有落本朝款的掐絲琺瑯器,故宮收藏有兩件:清同治掐絲琺瑯勾蓮紋執壺和清同治掐絲琺瑯犧尊.分別落有雙方框剔地陽文「同治年 制」楷書雙行款和陰刻「大清同治年制」楷書橫行款.這一時期的掐絲琺瑯器製作追求乾隆時的風格,釉面打磨光滑,掐絲線條纖細流暢,裝飾多鳥蟲花卉紋,器底 落有製作店堂的名款.清末時的景泰藍工藝品在國際市場漸負盛名,在1904年美國芝加哥世界博覽會、1915年巴拿馬萬國博覽會上兩次獲獎.直到1923 —1924年北平景泰藍行業還相對繁榮,僅老天利一家最盛時全年交易額達銀15萬餘元,雇工350多人.這時期一些景泰藍製品的底部所施釉面如藍色的油 漆,它是清末才採用的工藝技術.它的工藝價值與早期的景泰藍相比有天壤之別.民國有些廉價的景泰藍有底部不施藍釉的,有的還打有英文.中檔的外銷工藝品基 本不鎦金或是電鍍金.除了少量的特製品種外,民國的景泰藍大多數是普通生活用品,廣泛的實用性使景泰藍徹底淪為了平民階級用品.不禁讓人想起唐代劉禹錫的 詩句:舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.
來源:新浪收藏
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