2012年5月1日 星期二

田黃每克五萬是否仍有升值空間


《皆大歡喜》(田黃石雕)林霖. 《皆大歡喜》(田黃石雕)林霖. 《壽山石套章》郭祥麒. 《壽山石套章》郭祥麒. 《春溪即景》(田黃)石卿. 《春溪即景》(田黃)石卿.
「一兩田黃三兩金.」清代的這種說法到了今 天已經過時,因為現在一兩田黃(壽山田黃)遠遠不止「三兩金」——上乘田黃每克動輒達五六萬元,甚至更高.田黃近10年來的身價狂飆,讓另外一種有著悠久 文化底蘊的「瘋狂石頭」——和田玉都望塵莫及.於是,問題就來了:什麼原因讓田黃如此瘋狂?田黃價格暴漲是否為不正常的市場炒作?如果不是炒作,那麼藏家 高價位買入的田黃是否還有升值空間?下面,我們就來聽聽相關專家的說法.
專題文、圖/吳聿立
林霖(福建省工藝美術大師):
柔而易攻翡翠難敵
用「物以稀為貴」來解釋當今田黃「天價」的原因最為合適.田黃在壽山石品種中屬於稀缺的珍貴品種,加上近幾年來政府先後出臺了種種政策,對壽山 石以及田黃的資源進行保護,使得市面上的田黃越來越稀缺.另外,近年來中國藝術品市場的火爆,也讓壽山石市場活躍起來,而作為其珍貴品種的田黃的價格自然 也水漲船高了.目前,就一級市場的成交量來看,田黃僅次於白玉和翡翠,但由於總存量遠遠小於前兩者,所以市場熱度要高得多,換手率也頻繁得多,價格一路走 高.
黃色在中國傳統文化中最為尊貴並具有神秘色彩,為皇室與宗教專用.田黃,是壽山石中的珍品,具備細、潔、潤、膩、溫、凝之印石「六德」,明、清 兩朝均被當作貢品獻入皇宮,被雕刻成御用的璽印及藝術擺件,為皇家和顯貴專寵,並成為清朝祭天專用的「國石」.康熙、雍正、乾隆三帝最為鍾愛田黃,而末代 皇帝溥儀捐獻給國家的「乾隆田黃三連章」的曲折故事,更是讓田黃名聞天下,身價劇增.在「四大國石」(福建壽山石、浙江青田石、昌化雞血石和內蒙古巴林 石)中,唯有田黃具有如此的待遇,故稱之為「石中之王」,被民間奉為「石帝」.
從雕刻藝術的角度講,田黃之與和田玉和翡翠,後兩者顏色單一、紋理較粗、色澤不夠溫和.而田黃的色澤以純黃為主,亦有少數呈紅、白、黑等色調, 色澤往往外濃而向內漸淡,表層常裹淡黃或灰、黑色石皮,間有紅色格紋.壽山石雕藝術有著一千五百多年的歷史,最大的特點就是能利用石料的天然色澤,雕刻出 造型和色澤相適應的作品.田黃石雕也不例外.同時,田黃柔而易攻的特性,為雕刻家提供了更多發揮的空間,這是硬度較高的和田玉和翡翠所不可比擬的.有人 說,云南龍陵的「黃龍玉」無論刻章還是做擺件都優於田黃.這種說法我不讚同.其實,「黃龍玉」是玉雕行業中的一種新興玉石,其色澤、外皮跟田黃有些相像, 但是「黃龍玉」比田黃硬度(摩氏硬度為2.5)高,其摩氏硬度達到6.5~7.因此,從雕刻的難易程度來看,不論刻章還是雕刻成擺件,「黃龍玉」都難敵田 黃.另外,從色澤、肌理、溫潤度、細膩感等方面衡量,「黃龍玉」與田黃也有一定的差距.目前,「黃龍玉」最大的短板就是現世時間太短,文化底蘊不足——這 一點和田黃是不可同日而語的.所以,田黃比「黃龍玉」更受寶玉石愛好者的歡迎.
在我看來,不僅是田黃,整個壽山石市場今後都有較大的升值空間.社會的進步和經濟的發展,使國人的文化品位不斷提升.從目前的情況和發展趨勢來 看,壽山石的總體價格肯定也是向上走的,只是漲勢由前一段時間的快速增長,轉為有序、理性地持續增長,而不同層次、不同品質的壽山石的漲幅也有所區別—— 越是高端的精品漲勢越強,因為高端品質的壽山石資源稀缺,商家只要賣出去,就很難補充貨源,賣一塊少一塊.隨著未來收藏隊伍的擴大,高端壽山石將出現缺貨 的跡象.其中,質地上乘、工藝精湛、名家名作的田黃更是具備很大的升值空間.
陳汶俤(中華百年老字號青芝田第24代傳人)
好石難求升價難擋
2000年到2005年,田黃的價格平穩增長.從2006年起,隨著中國經濟的快速發展,田黃的價格年年都在攀升.現如今,好的壽山田黃每克已 經達到了兩萬元,這相對於前幾年每克2000~5000元的價格已是翻幾番了;一塊完整的壽山田黃雕件,如果質優色純,又出自名家之手,基本每克達到了5 萬,甚至更高的價位.儘管如此,田黃的價格仍有上升的空間,因為好石難求.
田黃的價格為何這麼高呢?原因有很多,但產量稀少、好石難覓是其主要原因.田黃在全世界只有我國福建壽山的一塊不到一平方公里的田中出產,是壽 山石中的珍品,產量本來就極低,而且經過數百年的不斷挖掘,到目前為止,已挖掘殆盡.歷代挖掘的田黃能流傳至今的,無論質地好壞都已成為稀世珍品.同時, 優質的田黃基本都在收藏家手中,極少流傳於市面,故田黃極品價格長久不下且不斷上揚.其次,田黃價格高漲也和市場某些過度包裝和炒作有關,我們不得不承認 其中存在些泡沫,因為田黃在收購市場上很難買到原石,許多藏家如果得一塊田黃,都視之為「寶物」;或者自己喜歡,不捨得賣的,於是往高裡喊價的情況就出現 了.
田黃當今價格高漲,還有一個重要的原因是其蘊含的歷史文化價值.早在一千多年前,我國已有人開始採集,到了明清兩代,田黃更是盛名於世,許多達 官顯貴、文人雅士競相收集.史載:清時福建巡撫用一整塊上等田黃雕刻的「三連章」,被乾隆皇帝奉之為至寶,清室代代相傳;咸豐帝臨終時,賜予慈禧一方田黃 御璽;末代皇朝解體,溥儀不要所有珍寶,只將那枚「三連章」縫在棉衣裡.還有,民間相傳田黃是女媧補天時遺留在人間的寶石,又說是鳳凰鳥蛋所變,還傳田黃 可驅災避邪,藏田黃者能益壽延年等,這些都給田黃蒙上了許多神秘色彩,故田黃一直是收藏家夢寐以求的至寶,盛名不衰,身價倍增.而文人學士認為,收藏或使 用以「石中之王」為材質的印章,較珠寶、翡翠材質的印章更高雅、更有品位.
田黃目前雖然價格高昂,但我認為其升值空間還是有的,因為田黃礦的田坑已不復存在,源頭已經殆盡,加上從古至今存量極為稀少,而挖掘不易,好石 難尋,即便有田黃原石被挖出也多不成型,少數大材者也屈指可數,故田黃的矜貴非一般寶石可相媲美.此外,田黃的「天價」只是針對一些極品田黃而言的,很多 優質的田黃這幾年價格都較為平穩,每克基本在八千至兩萬元之間,值得收藏,因為田黃好石原本不多,買一塊就少一塊.
王春云(著名寶玉石學者):
黃玉髓刻章、雕件勝過田黃
田黃在清代以前的中國一直不甚值錢,即使到了明代與皇權有了聯繫,也僅是作為擁有奇效的粉末用來治病.到了清代,田黃身價陡然百倍.而自 2008年以來,田黃價格又突然發力,迅速飆升,宣傳的市場價格竟達到了每克五六萬甚至一二十萬元.個人認為:近四五年貨幣加速貶值、資源稀缺、商家超越 底線的炒作(比如虛假宣傳和虛假拍賣等)等,對於田黃市場起到了不可忽視的推波助瀾的作用.此外,消費者對於田黃的認識水平較低,有關田黃的學術研究成果 不能得到很好的普及,這些也是田黃價格飛漲的重要因素.
自上兩個世紀以來,田黃一直被稱為「石帝」、「諸石之王」.這有個來歷:傳說是乾隆一日夢見玉皇大帝給他賜書「福、壽、田」三字,臣下果然在福 建壽山找到田黃,於是以田黃在每年元旦祭天,並雕刻印章,而田黃也被喻為「上天所賜」,象徵「多福多壽,王土廣袤」,這剛好可以宣傳大清江山為上天所賜, 也契合「普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣」的統治思想.但這個傳說並無文史證據作支撐,估計可能是清代到民國時期販賣田黃的商人的一種一廂情願的 猜想.
作為中國歷史上最有名的收藏家,乾隆皇帝喜歡田黃也是有名的,他先後用田黃雕刻了組印「乾隆御筆」、「所寶惟賢」、「德日新」,也雕刻了小印 「信天主人」、「長壽書屋」、「三希堂」等.但我們應該正視的一個事實是:這些都是乾隆的閒章,是自娛自樂用的,不能像他親自審定的二十五璽一樣上升到朝 堂和國家法度專用的高度.此外,北京故宮(微博)博物院現藏的乾隆皇帝三連章,是用一塊整石經過精細加工,提出3條石鏈,每鏈采一方石印,分別鐫刻「乾隆 宸翰」、「惟精惟一」、「樂天」印文.人們普遍相信:這章就是用田黃雕刻的,故宮的文物說明文字也是這麼寫的.大家知道,沒有國家文物局的批文,文博系統 以外的學者是無法上手仔細觀摩和測試其製材的,而只能相信故宮博物院的官方說法.於是,「乾隆田黃三連章」成就了田黃作為「石中皇帝」的美名,田黃因此迷 倒了一代又一代的中國文化人、官員、商人和自然歷史學者.但是,這套乾隆三連章是1950年溥儀捐獻的,北京故宮方面並沒有提供寶石學鑑定證據,也沒有提 供寶石學鑑定證書,甚至連正規的文物材料鑑定程序和鑑定證書也沒有,怎麼就成了想當然的田黃製品了呢?
在貨幣快速貶值的今天,紅寶、藍寶、祖母綠、鑽石、貓眼、翡翠和歐珀等珍貴寶石升值速度也很快,這是符合經濟學規律的,因為這些寶石之所以珍 貴,是因為它們與別的寶石相比,寶石學性質更為突出,即更為美麗、更為耐久和更為稀罕.如果把價格暴漲的田黃和這些珍稀寶石放在一起比較的話,我想:田黃 屬於低檔玉石,無論是美麗方面(如顏色、光澤、水頭、質地等)、耐久方面(如硬度、韌性等)還是稀罕方面,都與以上珍貴寶石不可同日而語.別說這些高檔寶 玉石了,田黃至少在硬度、韌性方面連印度尼西亞產的金色方解石都不如,更不如雲南龍陵產的黃玉髓(「黃龍玉」).因此,田黃在藏石界的地位,無論就刻章還 是做擺件而言,都遜於「黃龍玉」.
壽山田黃辨真
六大標準——
在當今熾熱的藝術品市場中,利益驅使的造假已是見怪不怪的現象,而價格不菲的田黃也在劫難逃.田黃自從由母礦中分裂出來而後藏於田間,其間歷經 了數百萬年之久,在特殊環境和條件下,田黃逐漸改變它原來的形態、色彩和質地,出現了其獨具的外觀特徵.歸納起來,我們可以從石形、石質、石色、石皮和蘿 蔔紋、紅筋等六方面來鑑別真偽.
石形:田黃的外形多呈卵石狀,光嫩圓滑,沒有明顯的棱角.這是由於礦塊在遷移滾動過程中,受到溪水不斷沖刷研磨的結果.
石質:田黃的質地濕潤可愛,為微透明或半透明體.如果仔細觀察,會煥發出一種其他石材品種所不具備的迷人光彩.
石色:儘管田黃按色相來區分,有田黃、白田、紅田、黑田以及銀裹金、金裹銀等品種,但無論什麼色彩的田黃都是以黃色為基調.比如「紅田石」其色 近橙黃如橘皮,但絕不可能出現桃紅、朱紅和血紅的色彩;「黑田石」則黑中帶赭;即使是被稱作「白田」的田黃,也並非純白如雪,而是白中稍帶淡黃或蛋清色.
石皮:多數田黃的外表都有黃色或黑色的皮層包裹著,或厚或薄,或全裹,或稀疏掛皮,形態變幻無常,也有一些田黃因為色皮極薄,一經雕刻打磨即被清除.需要指出的是:田黃的顏色都不是表裡如一的,通常是由表皮向裡層逐漸轉淡,乃至泛白.
蘿蔔紋:在強烈的光線下觀察,凡是透明度較強的田黃,肌理往往隱約可見一條條細而密的紋理,其形狀猶如剛出土的白蘿蔔纖維,故有「蘿蔔紋」之稱.
紅筋:紅筋是指田黃表層偶爾出現的紅色筋絡,紅如血,細如絲,俗稱「紅筋」,又叫「血絲」.它是田黃在遷移過程中產生的細裂紋,經土壤中氧化鐵滲透而形成的格紋.
四項注意——
以上是田黃鑑定的基本常識.當然,具體問題還要具體分析,如在眾多文字中都提到的「無皮不成田、無絲不成田、無格不成田」的說法是不準確的.
1.古人重德次孚,因此古時的田黃石皮都被視為雜質,古董田黃作品都是不帶皮的,所以田黃有無石皮不作為鑑定的硬標準,僅作為參考.
2.許多田黃紋理上肌理帶有蘿蔔紋,但是有蘿蔔紋的不一定是田黃.例如壽山石的荔枝凍、水洞等都帶有蘿蔔絲紋;許多精品田黃,例如黃金黃田、橘皮紅田都不一定帶有蘿蔔絲紋路.
3.紅筋是田黃的天然瑕疵,無格無裂是田黃極品.「無格不成田」這一說也只供參考,不作鑑定標準.
4.現在,許多鑑定機構把石頭的成分是否主要為地開石作為田黃鑑定的依據,這也是不準確的,因為不是只有壽山石的主要成分為地開石.
另外,鑑別壽山田黃,還需要日積月累的豐富經驗,需經常上手把玩,見得多也能知曉一二;遇到自己拿不準的石頭,最好請專家幫忙鑑定,謹防上當受騙.


來源:新浪收藏

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